生人(rén)回避，湘西赶(gǎn)尸～夜幕下，一队尸体(tǐ)在道士模(mó)样的人率领下，整齐划一地跳(tiào)行，也就是僵尸(shī)步(bù)。每个僵尸的头上(shàng)贴着一道镇尸符，防止他(tā)们(men)发生(shēng)尸变。这(zhè)是电视上鬼片的(de)经典场(chǎng)景！赶尸，是(shì)巫术的一种，它与蛊毒、落花洞女一起，并称为“湘(xiāng)西三(sān)邪”。

关于湘西赶尸的传说很(hěn)多(duō)，今人(rén)对赶尸人这个神秘(mì)的职业充满了(le)好奇。你越想一探究(jiū)竟，他们越是讳莫如深(shēn)，掩(yǎn)盖的越(yuè)是神秘。大家要是都(dōu)知道(dào)其中的玄机，那价(jià)格就高不上去了。所以，湘(xiāng)西赶尸这个现象一直到现(xiàn)在都(dōu)是一(yī)个迷(mí)。

湘西赶(gǎn)尸的(de)传说
在古代，因为(wèi)交通不发达，有人(rén)客死他乡(xiāng)，家人会委托赶尸人把家人带回(huí)家，让他们魂归故(gù)乡，入土为安，使灵(líng)魂得推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力到安息。若是回不(bù)了(le)家(jiā)，就会(huì)变成孤(gū)魂(hún)野鬼。

湘西赶尸

赶尸人这个职业在当(dāng)时(shí)是一个很赚钱的职业(yè)，一般(bān)是一(yī)个师父带两三个(gè)徒弟。师徒几人(rén)密切协(xié)作(zuò)，穿梭在(zài)崇山峻岭(lǐng)之间。他们一般(bān)在晚(wǎn)上行动，很少有人(rén)碰见，若是(shì)不(bù)小心碰到(dào)，一(yī)般人(rén)也会远远地躲开。本来对(duì)于这种(zhǒng)事，常人是唯恐避之不及的，因此更加神秘(mì)。


尸体怎(zěn)么(me)会动？
据(jù)赶尸人的后(hòu)代揭秘说，他(tā)们接到死者(zhě)家(jiā)属委(wěi)托后，迅(xùn)速赶(gǎn)到(dào)现(xiàn)场，将死(sǐ)者绑在竹竿上，趁(chèn)着夜(yè)幕的掩护，抬起就走(zǒu)。若是遇到人(rén)，则(zé)跳着前行(xíng)。他(tā)们(men)这(zhè)么(me)做的目的，就是要让人觉得(dé)神秘莫测，增添了(le)这个职(zhí)业的神秘性(xìng)。

湘西赶尸

沈从文曾在(zài)作品中提及(jí)过赶尸(shī)一事：“经过辰州，那(nà)地方出(chū)辰砂，且有人(rén)会(huì)赶尸。若眼(yǎn)福好，必有机会看到一群死尸在公路上(shàng)行走，汽车近身时，还知道(dào)避让(ràng)在(zài)路旁，完全同活人一(yī)样。”
按照沈(shěn)从文的描述(shù)，赶(gǎn)尸人在(zài)大庭广众之下，堂(táng)而皇之地赶着尸体在公路上行(xíng)走！

上路前，他们会给(gěi)尸体(tǐ)身上(shàng)擦(cā)拭一中秘制的药水，据说(shuō)尸体身上(shàng)涂抹之(zhī)后，不会发愁腐烂(làn)，而且(qiě)骨关节不会(huì)变(bi推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力àn)硬。一次赶尸，最多可以赶5具(jù)尸体(tǐ)，再加上(shàng)前中后三个徒弟，一共8个人(rén)的队伍，由师父在前面开路，浩浩荡荡，好(hǎo)不威风。

尸体披着黑(hēi)布，头(tóu)戴高筒毡(zhān)帽(mào)，额上压着符咒(zhòu)，赶尸匠敲着锣，口中喊道：“尘归尘，土归土，人(rén)生一世好(hǎo)辛(xīn)苦(kǔ)。僵尸(shī)僵尸跟我走，早回故乡下地府(fǔ)。”凡病死的、投河上吊自(zì)愿而亡的、雷(léi)打火烧肢体不全的这三种不能赶。从事这个(gè)职业的人，必须胆(dǎn)大，想想看，夜幕下，行动的尸体……胆小的人别说驱动尸(shī)体，看(kàn)见都腿肚(dù)子哆嗦 。抗战(zhàn)期间，重(zhòng)庆打铜(tóng)街(jiē)一(yī)个住(zhù)家屋(wū)檐下，门(mén)框上还贴着一(yī)张纸条，上(shàng)面写：“代办运尸还湘(xiāng)”，以次(cì)招揽客户(hù)。据说(shuō)每天都有人(rén)来(lái)洽(qià)谈业(yè)务。

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