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马踏飞燕是什么朝代的作品(pǐn),马踏飞(fēi)燕是什(shén)么朝代的雕(diāo)塑

  马踏(tà)飞燕是东汉的。

  东汉铜奔马,别称马超(chāo)龙雀、马踏飞(fēi)燕(yàn)、铜奔马、马袭乌鸦、鹰(yīng)掠马、马踏飞隼、凌云奔马等,为(wèi)东(dōng)汉青铜器,1969年10月(yuè)出土(tǔ)于甘肃省武威市雷(léi)台汉墓,现(xiàn)藏(cáng)于(yú)甘(gān)肃省博(bó)物馆。

  东汉铜奔(bēn)马(mǎ)身高34.5厘(lí)米,身长45厘米,宽13厘米,重7.15千克。

  形(xíng)象矫健俊美,别具风姿。

  马(mǎ)昂(áng)首嘶鸣,躯干壮(zhuàng)实而四肢修长,腿蹄轻捷,三足腾空、飞驰(chí)向(xiàng)前,一足踏飞(fēi)燕。

  1973年,东(dōng)汉(hàn)铜(tóng)奔马(mǎ)参加了(le)古代历史文物出国展,在英国(guó)和法国展出。

  2014年02月17日(rì),由国家文物局主办(bàn)、中国文物报社承办的“奔马迎春——中国马文物”图片展在河南博物院举行,东汉铜(tóng)奔马(mǎ)在列。

扩(kuò)展(zhǎn)资料(liào)

  马踏飞燕的(de)文化(huà)寓意

  马踏飞燕是在汉(hàn)代社(shè)会尚马习俗的影(yǐng)响下产(chǎn)生的具有重要(yào)价值(zhí)的(de)青铜工艺品。

  马是汉代社会的重(zhòng)要交通(tōng)工具、军事装备和农业生产(chǎn)畜力。

  汉(hàn)朝政府给(gěi)马(mǎ)立“口籍”,武帝作《天马歌》,马在各种场合被神化和(hé)奉(fèng)颂(sòng)。

  汉代社会盛行(xíng)车马(mǎ)冥器(qì)随葬,视(shì)马为财富的象征。

  汉代的“车马出(chū)行(xíng)仪仗队”和“出(chū)行图”在墓葬壁画和画像石、画像砖(zhuān)上是(shì)常见题材。

  铜奔(bēn)马别具一格,与其他(tā)车马相(xiāng)互(hù)衬托,体现了墓葬(zàng)随葬冥器的(de)普(pǔ)遍性和特(tè)殊性的统一。

  汉代开(kāi)拓疆域,通西域,设河(hé)西四郡,马发挥了(le)独特的(de)作用(yòng)。

  根据河西汉简的记载:马被广(guǎng)泛(fàn)地(dì)用于(yú)交(jiāo)通驿站、长城(chéng)防御、军事行动(dòng)、民族和(hé)亲等方面(miàn)。

  史料记载,汉武帝(dì)曾三次派人(rén)到西域求乌孙马,马在汉代(dài)可谓战功赫赫(hè),功绩卓著。

马踏飞燕是什么时期的(de)雕塑

  马踏(tà)飞燕是(shì)东汉时(shí)期的雕塑,又(yòu)名马超龙(lóng)雀(què)。

  1969年10月出土于甘(gān)肃省武(wǔ)威市雷台汉墓,现(xiàn)藏于甘肃省博物(wù)馆,是甘肃省博物馆镇(zhèn)馆之宝。

哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么写 - 手机爱问,哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么读>  马踏飞燕造型矫健精美(měi),作昂首嘶(sī)鸣、疾足(zú)奔驰状,显示了(le)一种勇往(wǎng)直握瞎搭前的段(duàn)拿豪情壮志(zhì),是中华民族伟(wěi)大气质(zhì)的象征神腔(qiāng)。

  马踏(tà)飞(fēi)燕的文化寓意

  马踏飞(fēi)燕(yàn)是在汉代(dài)社(shè)会尚马习俗的影响下产(chǎn)生的具有重要价值的(de)青铜工艺品。

  马是汉(hàn)代社会的重要交通(tōng)工具、军事装备(bèi)和农业生产畜(chù)力(lì)。

  汉代社会(huì)盛行车马(mǎ)冥(míng)器(qì)随葬,视马为财富的象征。

  汉代的(de)车(chē)马出行仪仗(zhàng)队和出(chū)行图在墓葬壁(bì)画和画(huà)像石、画像砖上(shàng)是常见题(tí)材。

  马(mǎ)踏飞燕与其他(tā)车马相互衬托,体现(xiàn)了墓葬随葬冥器的普遍性(xìng)和特殊性(xìng)哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么写 - 手机爱问,哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么读的统(tǒng)一。

  汉(hàn)代通西域,设河西四郡,马发挥了独特的作用。

  马被广(guǎng)泛(fàn)地用于交通驿站、长城防御(yù)、军事行动等方面。

  马在汉代可(kě)谓战功赫赫,功绩卓著。

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