十五夜望(wàng)月古诗意思是什么呢，十五夜(yè)望(wàng)月 诗意思是《十五夜望月(yuè)》是(shì)一首(shǒu)中(zhōng)秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句的。

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十五夜望月古诗意思(sī)是什(shén)么呢，十五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè) 诗意思

　　全(quán)诗(shī)四句二(èr)十八(bā)字，以每两句为(wèi)一层意思，分(fēn)别写中(zhōng)秋月(yuè)色和望(wàng)月怀人的心(xīn)情，展现了一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　庭(tíng)院(yuàn)地(dì)面雪白树上栖(qī)息(xī)着鹊鸦(yā)，秋露无声无息打湿了(le)院中桂花。

　　今(jīn)天晚(wǎn)上(shàng)人们都仰望(wàng)当空明月，不知道这(zhè)秋思之情(qíng)落在了谁(shuí)家(jiā)？

　　中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月(yuè)明人尽望，不(bù)知(zhī)秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八(bā)月(yuè)十五的晚(wǎn)上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月光照在庭(tíng)院的(d乌鲁木齐海拔多少米高e)样(yàng)子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情(qíng)思，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体创作(zuò)时间(jiān)不详。

　　只知(zhī)是诗人在中秋佳节与朋友(yǒu)相聚时所作，寄友人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴(qín)客”，说明(míng)佳节良友相聚(jù)，并非独吟(yín)。

　　这是一首(shǒu)中秋之夜望月思(sī)远的七(qī)言(yán)绝句(jù)。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节的形成历(lì)史悠久。

　　诗(shī)人望月兴叹(tàn)，但写(xiě)法与其他中秋咏(yǒng)月诗完全(quán)不同，很有创造(zào)性，甚(shèn)至更耐人回味(wèi)。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第(dì)三句才点明(míng)望月，而且(qiě)推(tuī)己及人，扩大了望(wàng)月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却(què)是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离(lí)散(sàn)，因而由月宫的凄清，引出(chū)了入骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意境(jìng)很(hěn)美(měi)，首先予人的印象(xiàng)是(shì)情景如画，用苏轼的话(huà)来说就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的(de)版画，但这幅版画仅是画家(jiā)别出(chū)心裁(cái)构想出的(de)意境，和王建原作并不(bù)一一吻(wěn)合，而且它(tā)对全(quán)诗(shī)点睛之笔(bǐ)——秋(qiū)思未(wèi)作(zuò)充分表达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语(yǔ)言艺(yì)术显(xiǎn)示了它的不可(kě)代(dài)替性。

　　诗人运用(yòng)形象(xiàng)的语言，丰美的想象，渲染了(le)中秋望月的特定的环境气(qì)氛，把读者(zhě)带(dài)进(jìn)一个月明(míng)人(rén)远、思深(shēn)情长的意境，加(jiā)上一(yī)个唱叹有神、悠(yōu)然(rán)不尽的结(jié)尾，将别离思聚(jù)的情(qíng)意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走马(mǎ)十三年”，居乡则“终日忧衣(yī)食”，四十岁以后，“白发初为吏(lì)”，沉沦于下僚，任县丞、司马之(zhī)类，世称王司马(mǎ)。

　　他(tā)写了大量的(de)乐府，同情百姓疾苦(kǔ)，与张(zhāng)籍齐名(mín乌鲁木齐海拔多少米高0; line-height: 24px;'>乌鲁木齐海拔多少米高g)。

十(shí)五夜(yè)望月的大概意(yì)思是什(shén)么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白(bái)树上栖(qī)息(xī)着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空(kōng)世间人(rén)人都仰望(wàng)，不知道这秋日情思(sī)可落(luò)到谁(shuí)家？

　　全(quán)文(wén)：中(zhōng)庭地(dì)白(bái)树(shù)栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思(sī)落(luò)谁家。

　　《十五夜(yè)望月(yuè)寄杜郎(láng)中(zhōng)》是唐代诗人王建创作的一(yī)首以(yǐ)中秋月夜为内容的七绝(jué)。

　　全诗四句二十(shí)八字，以每两(liǎng)句为一(yī)层意(yì)思，分别写中秋(qiū)月色和望月怀人的心情，展现(xiàn)了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以抒(shū)情(qíng)结，想象(xiàng)丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　“今夜月(yuè)明人(rén)尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取(qǔ)了忽然宕开的写法(fǎ)，从作者的一(yī)群(qún)人的(de)望(wàng)月联想(xiǎng)到天下人的望月，又由赏月(yuè)的活动(dòng)升(shēng)华(huá)到思人怀远，意(yì)境阔大，含蓄不(bù)露。

　　普天之下又有多少人在(zài)望月(yuè)思亲：在家乡的人思念远离的亲人，离乡戚樱没(méi)之人遥(yáo)望家乡(xiāng)亲人。

　　于(yú)是，水到(dào)渠成，吟(yín)出了这(zhè)两(liǎng)句。

　　前两(liǎng)句(jù)写景(jǐng)，不带一个“月”字；第三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但是(shì)，同(tóng)是(shì)望月，那感秋(qiū)之意(yì)，怀(huái)人之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因而由月(yuè)宫的凄(qī)清，引(yǐn)出了(le)入骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必(bì)然(rán)是最浓挚(zhì)的(de)。

　　然(rán)而，在表现的(de)时候，诗人却并不采(cǎi)用正面抒情(qíng)的(de)方式，直接倾(qīng)诉自(zì)己的(de)思念(niàn)之(zhī)切；而是用了一种委(wěi)婉的疑问语气：不知(zhī)那茫茫(máng)的秋思会(huì)落在谁的(de)一边。

　　天下离(lí)人千(qiān)千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋思(sī)落谁家”并非真(zhēn)不知，而(ér)是极(jí)写秋思的浩茫浑涵(hán)，似(shì)虚而实，深得诗歌含(hán)蓄之(zhī)美。

　　明(míng)明是自己在怀人(rén)，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远的情思(sī)，表现(xiàn)得蕴(yùn)藉深沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在望月(yuè)，却并无秋思可言(yán)。

　　这真是无(wú)理(lǐ)之极，高纳然而愈显(xiǎn)出(chū)诗(shī)人痴情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字新(xīn)颖妥贴，不同凡响，它给人以(yǐ)生动形象的感(gǎn)觉(jué)，仿佛(fú)那秋思随着银月(yuè)的清辉，一齐洒(sǎ)落人间(jiān)。

　　十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月古诗意思是什么呢，十(shí)五夜望月 诗意思是《十五夜望(wàng)月》是一首中秋之夜望月思远的七言绝(jué)句的。

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十五夜望月古诗意(yì)思是什(shén)么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全(quán)诗四句(jù)二十(shí)八字，以(yǐ)每两句(jù)为一层意思，分别写中秋月(yuè)色和望月(yuè)怀人的心(xīn)情，展(zhǎn)现了(le)一(yī)幅(fú)寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图画。

　　庭院(yuàn)地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无(wú)声无息打湿(shī)了(le)院中桂(guì)花。

　　今天(tiān)晚上人们都(dōu)仰望当空明(míng)月，不知道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月(yuè)明人(rén)尽望，不知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　十五(wǔ)夜：指农历八月十五的(de)晚上，即(jí)中秋(qiū)夜(yè)。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院(yuàn)中。

　　地(dì)白：指月(yuè)光照在庭(tíng)院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露(lù)：秋天的(de)露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的(de)情思(sī)，这(zhè)里(lǐ)指怀人(rén)的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创作时间(jiān)不详。

　　只知(zhī)是诗(shī)人在中秋佳节与朋友相聚时所作，寄友(yǒu)人杜(dù)元颖的(de)。

　　原诗诗题(tí)下注(zhù)云：“时会琴(qín)客”，说明佳节良友相聚，并非独吟(yín)。

　　这是(shì)一首中秋(qiū)之夜望(wàng)月(yuè)思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与(yǔ)其(qí)他(tā)中秋(qiū)咏月(yuè)诗完全(quán)不同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月”字(zì)；

　　第三句才点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩大了望月者的(de)范(fàn)围。

　　但(dàn)是，同是(shì)望月，那感(gǎn)秋之(zhī)意(yì)，怀人之情，却是人(rén)各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意境(jìng)很美(měi)，首先予人(rén)的印象(xiàng)是(shì)情景如画(huà)，用苏轼的话(huà)来说就是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版画，但这幅版画(huà)仅是画家别出心裁构想出(chū)的(de)意境，和(hé)王建原作(zuò)并不一(yī)一吻合，而(ér)且(qiě)它对全诗点(diǎn)睛(jīng)之笔——秋思未作充分表达。

　　在(zài)这一点(diǎn)上(shàng)，诗歌语言艺(yì)术显示(shì)了它的不可代(dài)替(tì)性。

　　诗人(rén)运(yùn)用形象的语言，丰美的想(xiǎng)象(xiàng)，渲染了(le)中秋望月(yuè)的特定的环境(jìng)气氛，把读者带进一个(gè)月明人远、思深情长的意(yì)境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结(jié)尾，将别离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居(jū)乡(xiāng)则“终日忧衣食”，四(sì)十岁以后，“白发初为(wèi)吏”，沉沦(lún)于下僚(liáo)，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写(xiě)了大量的乐府，同情百姓(xìng)疾苦，与张籍齐名。

十五夜望(wàng)月的(de)大概意思(sī)是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭(tíng)院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无(wú)声打湿了(le)院中桂花。

　　今夜明月当空世(shì)间人人都仰望，不知道(dào)这秋日情思可落到谁(shuí)家？

　　全文：中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁(shuí)家。

　　《十五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是(shì)唐(táng)代诗(shī)人王建创作的一(yī)首以中秋月夜为内容的七(qī)绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一(yī)层意思，分(fēn)别写中秋月色(sè)和(hé)望月(yuè)怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的图画(huà)。

　　此诗以写景起，以抒(shū)情结(jié)，想象(xiàng)丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月(yuè)明人(rén)尽望，不(bù)知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　”这两句采取了忽(hū)然宕开(kāi)的写(xiě)法，从作者的一群人的望月联(lián)想(xiǎng)到天下人的望月(yuè)，又由赏月的活动升(shēng)华到思人怀远(yuǎn)，意(yì)境阔大，含蓄不(bù)露(lù)。

　　普天之下又有多少人在望月思亲：在家乡的(de)人(rén)思念远离的亲人，离乡戚(qī)樱没之(zhī)人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟(yín)出了这两句(jù)。

　　前两(liǎng)句写(xiě)景，不带一个“月(yuè)”字；第三句才(cái)点(diǎn)明望月，而且推己及(jí)人(rén)，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然(rán)于(yú)家人离散，因而由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　他的(de)“秋思(sī)”必然是最浓挚的。

　　然(rán)而，在表现的时候，诗人却并不采用(yòng)正(zhèng)面抒(shū)情的方式，直接倾诉自(zì)己的思(sī)念之(zhī)切；而是(shì)用了一种委(wěi)婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思(sī)会落在谁(shuí)的一(yī)边。

　　天下离人千千万万(wàn)，怀人愁绪如绵绵秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗(shī)人(rén)在思(sī)谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而是极写秋(qiū)思(sī)的(de)浩茫浑(hún)涵，似(shì)虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明(míng)是自己在怀人，偏(piān)偏说“秋(qiū)思落(luò)谁家”，这就将诗人对(duì)月(yuè)怀(huái)远的情思，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独(dú)有，别人尽管也在望月，却并无秋思可(kě)言。

　　这真是无理之(zhī)极，高纳然而愈显出(chū)诗人痴情，手(shǒu)法(fǎ)高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不(bù)同(tóng)凡响，它给(gěi)人以生动形象的(de)感觉，仿佛那秋思(sī)随着银月的清辉，一齐洒落(luò)人(rén)间(jiān)。

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