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胡服骑射(shè)的故事及启示感悟，胡(hú)服骑(qí)射的故事告诉我们(men)什么

　　战国时(shí)赵武灵(líng)王即位的时(shí)候，赵(zhào)国(guó)正处在国势衰落时期(qī)，就来连中山(shān)那样的邻界小国也经常来侵扰。

　　而在和一些大(dà)国的战(zhàn)争中，赵国常吃败(bài)仗，大(dà)将被擒(qín)，城邑(yì)被占。

　　赵国眼(yǎn)看(kàn)着被(bèi)别国兼并。

　　特别是赵国在地理位置上，东北同(tóng)东胡相(xiāng)接，北(běi)源(yuán)边与匈奴为(wèi)邻，西北与林(lín)胡、楼烦为界安徽合肥瑶海区疫情最新消息 安徽是南方还是北方。

　　这(zhè)些部落都是(shì)以游牧为生，长于骑马射箭，他(tā)们常以骑兵进(jìn)犯赵国边境。

　　赵武(wǔ)灵(líng)王(wáng)看到胡人在(zài)军(jūn)事服饰方面有一(yī)些(xiē)特别的长处(chù)：穿窄袖短袄，生活(huó)起居和狩猎作战都比较方(fāng)便(biàn)；

　　作战时用(yòng)骑兵、弓箭，与(yǔ)中原(yuán)的兵车(chē)、长矛相比，具(jù)有更大的灵活机动(dòng)性(xìng)。

　　他对手下(xià)说：“北(běi)方(fāng)游牧民族的骑兵(bīng)来如(rú)飞(fēi)鸟(niǎo)，去如绝弦，是当今之快(kuài)速反应部(bù)队，带着这样的部(bù)队驰骋疆(jiāng)场(chǎng)哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸有大志(zhì)使赵国(guó)强(qiáng)盛的武灵王，对胡人骑兵(bīng)的(de)优越性，认识真切。

　　他认为以骑射改装(zhuāng)军(jūn)队(duì)是强兵(bīng)的道路，就(jiù)对将军楼缓(huǎn)说(shuō)：我国处(chù)在强敌(dí)包围之(zhī)中，怎么办(bàn)？“吾欲胡(hú)服(fú)”。

　　因此，为了富(fù)国强兵，赵武(wǔ)灵王在邯郸城提出(chū)“着胡服”“习骑射(shè)”的主张(zhāng)，决心取胡人之长补(bǔ)中原之短。

　　这篇故事告诉我们人的(de)思维是要(yào)转(zhuǎn)变(biàn)的，看(kàn)到好的(de)东西就要(yào)借(jiè)鉴，胡服(fú)骑射(shè)是赵武灵王发现了(le)胡人作战的优(yōu)点，他们机动力(lì)强而且速度快，服装便(biàn)利，利于打游击战。

　　不(bù)像当时都是坐马(mǎ)车(chē)之类的(de)机(jī)，机动力(lì)差，速度慢。

　　所以(yǐ)赵(zhào)武灵王发明了胡服骑射。

　　我(wǒ)们要善于(yú)借鉴别(bié)人的(de)长处(chù)，来弥补自己的短处。

　　据(jù)《战国策·赵策(cè)二》记载：“今吾（赵(zhào)武灵(líng)王）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史记(jì)》卷四(sì)十三《赵世家》也记载：“十(shí)九(jiǔ)年(nián)正月,大(dà)朝(cháo)信宫，召肥义与议(yì)天下，五日而毕，遂下令易胡服，改兵(bīng)制，习骑射(shè)”。

　　是(shì)说赵武灵(líng)王召肥义与议天(tiān)下，五日(rì)后决定推行胡服(fú)、教练骑射，励行改革。

　　当时所谓(wèi)的“胡服”，是指类似于西北(běi)戎狄之(zhī)衣短(duǎn)袖窄的服装，同(tóng)中原华(huá)夏族(zú)人的宽衣博(bó)带长袖大不相同(tóng)，所以俗(sú)称(chēng)“胡(hú)服(fú)”；

　安徽合肥瑶海区疫情最新消息 安徽是南方还是北方　“骑射”指周(zhōu)边游牧部族(zú)的“马(mǎ)射”（骑在马(mǎ)上射箭），有别于中原地区传统的(de)“步射”（徒步射箭）。

　　从(cóng)此，使(shǐ)军队(duì)中宽袖(xiù)长衣(yī)的正规军装，逐渐改进为后来(lái)的衣(yī)短(duǎn)袖窄的装备。

　　从而(ér)顺应了(le)战(zhàn)争(zhēng)方式由(yóu)“步战”向(xiàng)“骑战”发(fā)展的趋势(shì)，为国家的稳固和发(fā)展奠定(dìng)了基础。

胡服(fú)骑(qí)射的故事告诉我们什么道(dào)理(lǐ)

　　 《赵武(wǔ)灵王胡服骑(qí)射》出自埋铅《资治通鉴》，主(zhǔ)要介绍了赵武灵王为了国家的(de)强大，进行(xíng)胡(hú)服骑射改(gǎi)革的故事。

胡服(fú)骑(qí)射(shè)的故事

　　 赵武灵王向北进攻(gōng)中山国(guó)，大兵经(jīng)房子，抵达代地，再向北(běi)直至(zhì)数千里的大漠，向西(xī)攻到黄河(hé)，登上黄华山顶(dǐng)，与国相(xiāng)肥(féi)义商议让百(bǎi)姓穿短衣胡服，学骑马与射(shè)箭(jiàn)。

　　他说：“愚(yú)蠢的人会(huì)嘲笑我，但聪明的人(rén)会明白的。

　　即使(shǐ)天下(xià)的人都嘲(cháo)笑我，我也这么(me)做，一(yī)定(dìng)能把(bǎ)北方胡人的领地(dì)和(hé)中山(shān)国都夺过来！”于是改穿(chuān)胡服。

　　 国(guó)人都不愿穿胡服，其中，公子成称有病，不(bù)来上(shàng)朝(cháo)。

　　赵(zhào)王派人(rén)前去说(shuō)服他：“家事(shì)听(tīng)从父母，国政服从国(guó)君，现在我(wǒ)要(yào)人民改穿胡服，而叔父您不穿，我担心天(tiān)下人会议论(lùn)我徇私情(qíng)。

　　治理(lǐ)国家有(yǒu)一(yī)弯旅好定(dìng)章法，要以有利人民为根(gēn)本(běn)；处理政事要有一(yī)定原则，要(yào)以施行政令(lìng)为重(zhòng)。

　　宣传道德要先让百姓议论明白，而推(tuī)行法令必须从贵(guì)族近臣(chén)做起。

　　所(suǒ)以我希(xī)望能借助(zhù)叔父您的榜样来完成(chéng)改穿胡服(fú)的功业。

　　”公子两(liǎng)拜(bài)谢罪道：“我听说，中(zhōng)原地区在圣贤之人教化下，采(cǎi)用礼乐仪(yí)制，是远方国(guó)家前(qián)来游观，让周(zhōu)边地(dì)区学(xué)习效法的地(dì)方。

　　现在君王您舍此不顾，去仿效外族的服装，是擅改(gǎi)古代(dài)习惯、违背人心(xīn)的举动，我希望您慎重考虑。

　　”使者回报赵(zhào)王。

　　赵王便亲自登门(mén)解释说：“我国东面(miàn)有齐国、中(zhōng)山国；北面有(yǒu)燕国、东胡(hú)；西面是楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如(rú)今没有骑马射箭的训练(liàn)，凭什么能(néng)守(shǒu)得住呢(ne)？先前中(zhōng)山国(guó)依仗齐国(guó)的强(qiáng)兵(bīng)，侵犯我们领(lǐng)土，掠夺人民，又引水(shuǐ)围灌鄗城，如(rú)果不是(shì)老天保佑，鄗城几(jǐ)乎就失(shī)守了(le)。

　　此事(shì)先王深以为耻(chǐ)。

　　所以我决心改(gǎi)穿胡服，学习骑射，想以此抵(dǐ)御(yù)四面的灾难，一报(bào)中(zhōng)山(shān)国之仇(chóu)。

　　而叔父您一(yī)味(wèi)依循中原旧俗。

　　厌(yàn)恶改变(biàn)服装，忘记了鄗城的奇耻(chǐ)大辱，我对您深(shēn)感失望啊！”公(gōng)子成镇腊幡然醒悟，欣(xīn)然从命(mìng)，赵武(wǔ)灵王亲自赐给他胡服，第二天(tiān)他便穿戴入朝。

　　于(yú)是，赵(zhào)武灵王正(zhèng)式下(xià)达改(gǎi)穿(chuān)胡服的法令，提倡学习骑马射(shè)箭。

胡(hú)服骑射的故事告诉我们的道理

　　 这(zhè)篇(piān)故事告(gào)诉我(wǒ)们(men)人的思维(wéi)是要(yào)转变的，看到好的东西就要借鉴，胡服(fú)骑射是(shì)赵(zhào)武灵(líng)王(wáng)发现(xiàn)了(le)胡人作(zuò)战的优点(diǎn)，他们机动力强而且速度快(kuài)，服装(zhuāng)便(biàn)利(lì)，利于打(dǎ)游击(jī)战。

　　不(bù)像当(dāng)时都是坐马(mǎ)车(chē)之类的(de)机，机动力差，速度慢。

　　所以赵(zhào)武灵(líng)王发明了胡服骑射。

　　我们要(yào)善于(yú)借鉴(jiàn)别人(rén)的长处，来弥补自(zì)己的短处。

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