祸患常积(jī)于忽(hū)微而智(zhì)勇多困于所溺翻译，夫祸(huò)常(cháng)积于忽(hū)微,而(ér)智勇多困(kùn)于所溺翻译是“而智勇多困于所溺”的翻译：聪明勇敢的人反(fǎn)而常被所溺爱的人或事(shì)困(kùn)扰(rǎo)的。

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祸患(huàn)常积(jī)于(yú)忽微而智勇多困于所溺(nì)翻译，夫(fū)祸常积于忽微,而智勇多困于所溺翻译

　　“而智勇多困于所溺(nì)”的翻译(yì)：聪明(míng)勇敢(gǎn)的人反而(ér)常被所(suǒ)溺爱的人或事困扰(rǎo)。

　　出自《五代史伶官传序》：“故方其盛也，举天下之豪杰莫能与之争；

　　及其衰(shuāi)也(yě)，数(shù)十伶人困之，而(ér)身死国灭，为(wèi)天下笑。

　　夫祸患常积(jī)于忽微，而智勇多困于所溺(nì)，岂独伶人半夜被C醒是一种什么样的感受(rén)也哉！作《伶官传》。

　　”译(yì)文(wén)：因此，当庄宗强盛的时候，普天下的豪杰，都不(bù)能跟他抗争；

　　等到(dào)他衰败的(de)时候，几(jǐ)十(shí)个(gè)伶人围困他(tā)，就自己(jǐ)丧命，国家灭亡，被天下人(rén)讥笑。

　　可见祸患(huàn)常常是(shì)由(yóu)微(wēi)小的事情积累而成(chéng)的，聪明勇敢的人反(fǎn)而(ér)常被所溺爱的人(rén)或事困扰，难道只(zhǐ)有宠爱(ài)伶人才会这(zhè)样吗？于是作《伶官(guān)传》。

　　《五代史伶官传序》是(shì)宋代文学家欧(ōu)阳修(xiū)创作(zuò)的一篇史论。

　　此(cǐ)文通(tōng)过(guò)对(duì)五代(dài)时期的后唐盛(shèng)衰(shuāi)过程的具体分析，推论出：“忧劳可以(yǐ)兴(xīng)国，逸豫可以亡身”和“祸患常积(jī)于忽微(wēi)，而智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺”的(de)结论，说明国家兴衰(shuāi)败亡不由天命而取决于“人事”，借以告诫当(dāng)时北(běi)宋王朝执政者(zhě)要吸取历史教训，居安思危，防(fáng)微杜渐，力戒骄侈纵欲(yù)。

　　文章(zhāng)开门见山，提(tí)出全(quán)文主旨(zhǐ)：盛衰之理(lǐ)，决(jué)定于人事。

　　然后便从“人事(shì)”下(xià)笔，叙(xù)述庄宗由盛转衰、骤(zhòu)兴骤(zhòu)亡的过程(chéng)，以(yǐ)史实具(jù)体论证(zhèng)主(zhǔ)旨。

　　具体(tǐ)写法上，采用(yòng)先扬后抑和对比(bǐ)论证的(de)方法，先极赞庄宗成功时(shí)意气之盛，再叹其失败时形势之衰，兴与亡(wáng)、盛与衰前后对照，强烈(liè)感(gǎn)人(rén)，最后(hòu)再辅以《尚(shàng)书》古训，更增强(qiáng)了文章说服力。

　　全文(wén)紧扣“盛(shèng)衰”二字(zì)，夹(jiā)叙夹议，史论结合，笔带(dài)感慨，语调(diào)顿挫多姿，感染(rǎn)力很强，成为历来传诵的(de)佳作。

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