释明心(xīn)是(shì)妙智寺的(de)和(hé)尚(shàng)，从我们大(dà)众的角度去(qù)看的话，好像(xiàng)没有几个年轻人是自愿到(dào)寺院去(qù)出家(jiā)的，可是(shì)释明心偏(piān)偏(piān)就是那个比(bǐ)较独特的人，感(gǎn)觉但凡是发(fā)愿深的人就(jiù)是他这个样(yàng)子(zi)，好多人说看到他的(de)容颜就觉(jué)得特别的庄严，给释明(míng)心面相分(fēn)析的人也特别的(de)多，大底(dǐ)上都是称(chēng)赞的声音，不(bù)过释明心和我们印象(xiàng)中的和(hé)尚(shàng)稍微有那么一点(diǎn)不同(tóng)，毕竟他有是(shì)新时(shí)代的少年啊，法源深的人就是(shì)他这(zhè)个样子。

三十二相(xiāng)

最近网(wǎng)络上有一位特别招人赞叹的(de)年轻和尚，年纪不大却(què)可(kě)以披上(shàng)袈裟到寺院里(lǐ)面去修行(xíng)，目前正在研读(dú)佛学院的高阶学(xué)识，就一般家庭来(lái)说，不是有特(tè)殊的原因谁(shuí)会(huì)愿意放自己(jǐ)的孩(hái)子到寺院里面(miàn)去守(shǒu)青灯(dēng)呢，释明心(xīn)的(de)父(fù)母一开始(shǐ)也不同意的(de)，但(dàn)是后来在(zài)释明心的(de)坚持(chí)下(xià)还是同意了，这才有了释明心在妙智寺修行的(de)开始。

求学

释(shì)明心一边修(xiū)行一边(biān)也(yě)会到各地的宝刹去(qù)拜访，听说他有去过印度佛(fú)国，真(zhēn)的不知道现在的他是(shì)不(bù)是已经在佛学文化上有了更深(shēn)入的考量，好多人在看到释明心面相的(de)时候都会说(shuō)这位师父(fù)的容(róng)颜(yán)好(hǎo)庄严啊，给(gěi)释明心面(miàn)相分析(xī)的(de)人也特别的多，传(chuán)他(tā)前世一定(dìng)做(zuò)了好多善事的想法最(zuì)为普遍，小编倒是觉得(dé)但凡是发愿(yuàn)深的(de)人差不多就是(shì)他(tā)这(zhè)个样子(zi)了(le)。

释明心

本(běn)来出家的(de)人对(duì)于我们普通大众而言就是(shì)一个(gè)比较(jiào)离群索居的人(rén)群，可是(shì)随(suí)着(zhe)时间的推移和社会整体的发展，出家的(de)人也有(yǒu)了与时(shí)俱进的脚步(bù)，所以释明心(xīn)或许和我们大(dà)家心(xīn)里所想(xiǎng)的传统和(hé)尚(shàng)不太(tài)一样，毕竟他也是少(shǎo)年中的一员，像打(dǎ)球这类(lèi)事情释明心也是经常也会去做的，跟只会(huì)参禅打(dǎ)坐的理想型出家(jiā)人(rén)多(duō)了几分(fēn)活泼(pō)。

释明(míng)心

佛(fú)经里(lǐ)面说(shuō)人(rén)有(yǒu)三十二面相和八十中(zhōng)好，你的(de)心里想(xiǎng)着什么，面相上也会慢(màn)慢随之变化，释明心面(miàn)相呈(chéng)现的是庄严，所(suǒ)以不少(shǎo)人(rén)觉得在他的内心一定对(duì)佛(fú)教文化感悟很深，我们虽然不提(tí)倡青年们都去(qù)出家(jiā)静修，不过适(shì)当的独坐自省非常有意于自(zì)己(jǐ)的身心健康，起码可(kě)以洗(xǐ)涤一下周身的(社会公益活动包括哪些，公益活动包括哪些方面ht: 24px;'>社会公益活动包括哪些，公益活动包括哪些方面de)浮躁(zào)之气，只(zhǐ)有静下(xià)心人(rén)才能冷静的看待(dài)和(hé)处理任(rèn)何问题(tí)。

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