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有缘千里来相会,三笑徒然当一痴什么意思,三笑突然当一痴打一成语

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  仲(zhòng)尼(ní)适楚,出于(yú)林中,见佝偻者承(chéng)蜩,犹掇之也。

  仲尼曰:“子巧乎!有道邪?”曰:“我有道(dào)也。

  五六月(yuè)累丸(wán)二而不坠,则失者锱(zī)铢;

  累三而不(bù)坠,则失者(zhě)十一;

  累五而不(bù)坠,犹掇之也。

  吾(wú)处身也,若厥株拘;

  吾执臂也,若槁木之枝;

  虽天地之大,万(wàn)物之多,而唯蜩翼之知。

  吾不(bù)反不侧(cè),不以万物易蜩之(zhī)翼,何(hé)为(wèi)而不!”孔子(zi)顾(gù)谓弟子曰:“用志(zhì)不分,乃凝于神(shén),其痀偻丈人之谓乎(hū)!”

佝偻承(chéng)蜩原文及翻译(yì)

  该文写(xiě)驼背(bèi)老人讲述自己苦(kǔ)练捕蝉(chán)本领之事,借此喻彼,以小喻大。

  原文入(rù)下。

  仲尼适楚,出于林(lín)中,见佝偻者承坦谈念蜩(tiáo),犹(yóu)掇之也。

  仲尼曰,子巧乎,有(yǒu)道邪。

  曰,我有道也。

  五(wǔ)六月累丸二(èr)而不坠,则失者锱铢,累三而不坠,则失者十(shí)一让困,累五而不坠,犹掇之也。

  吾处(chù)身也,若厥株拘,吾执臂也,若槁木之枝,虽天地之大,万物(wù)之(zhī)多,而唯(wéi)蜩翼(yì)之知。

  吾(wú)不反不侧,不以万物易蜩之翼(yì),何为而不得。

  孔子顾谓(wèi)弟子(zi)曰,用志(zhì)不分,乃凝于(yú)神,其_偻丈人之谓(wèi)乎(hū)。

  1、翻译。

  孔子(zi)到楚国去(qù),经(jīng)过(guò)树(shù)林,看见一个(gè)驼背老(lǎo)人正(zhèng)用竿子(zi)粘蝉,就好(hǎo)像在地上(shàng)拾(shí)取一样。

  孔子说:“先生真是巧啊,有门道(dào)吗。

  驼(tuó)背老人说,我有(yǒu)我的(de)办法。

  经过五(wǔ)六个月的练习,在竿头(tóu)累叠起两个丸(wán)子而不(bù)会坠落,那么失(shī有缘千里来相会,三笑徒然当一痴什么意思,三笑突然当一痴打一成语)手的情况已经很(hěn)少了,迭起三(sān)个(gè)丸子而不坠落,那(nà)么失手的(de)情况十次不会超(chāo)过一次了,迭(dié)起五个丸子而不坠落(luò),也就会像在(zài)地(dì)面上拾取一(yī)样容易。

  我立定身子,犹如临(lín)近地(dì)面(miàn)的断(duàn)木(mù),我举竿(gān)的手臂,就像枯木的(de)树(shù)枝,虽然(rán)天(tiān)地很大,万物品类很多,我一心只注意蝉的(de)翅(chì)膀,从不思前想后左顾右(yòu)盼,绝(jué)不因纷(fēn)繁的万(wàn)物而改变对蝉(chán)翼的注意侍吵,为什么(me)不能成功呢。

  孔子转身对(duì)弟子们说:“运(yùn)用心志不分散(sàn),就是高(gāo)度凝(níng)聚精神,恐怕说的就是这位驼背的老人吧。

  2、说明了(le)凡事只要专(zhuān)心致志,排除外界的一切干扰,艰(jiān)苦(kǔ)努力,集中精力,勤(qín)学苦练,并持之以恒,就一定能有所成(chéng)就,即使(shǐ)先天条件不足(zú)也不例外(wài)。

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