生乎吾前(qián)其(qí)闻道也固先(xiān)乎吾翻译句式，生(shēng)乎吾前其(qí)闻道也固先(xiān)乎吾翻(fān)译成现(xiàn)代汉语是这句(jù)话的意(yì)思(sī)为生在(zài)我前面，他懂得道理(lǐ)本(běn)来就(jiù)早(zǎo)家里可以养菊花吗吉利吗，菊花放家里是否不吉利于我的(de)。

　　关于生乎吾前其闻道也(yě)固(gù)先乎吾翻(fān)译句式，生(shēng)乎(hū)吾前其(qí)闻(wén)道也固(gù)先乎吾(wú)翻译(yì)成(chéng)现代汉语以及(jí)生(shēng)乎吾前其(qí)闻道也固先(xiān)乎吾翻译句式，生乎吾前其(qí)闻道也固先乎吾翻译乎，生(shēng)乎吾前(qián)其(qí)闻道也固先乎吾翻译(yì)成现代汉语，生乎吾前其闻(wén)道也固先乎吾的翻译(yì)，生乎吾(wú)前其闻道也(yě)固先(xiān)乎吾(wú)吾从而(ér)师之(zhī)的意思等(děng)问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下(xià)知识：

生乎吾(wú)前其(qí)闻道也固先乎吾翻译句式，生乎(hū)吾前其闻道也固先乎吾翻译(yì)成(chéng)现(xiàn)代汉语

　　出自韩愈的《师说(shuō)》，本文中，小(xiǎo)编整理了这(zhè)篇文言文的相关(guān)知识，快来看看(kàn)吧！

　　《师(shī)说(shuō)》大约是作者于(yú)贞元十七年(nián)至十八(bā)年(nián)（公元801—公(gōng)元802年），在(zài)京(jīng)任国子监四(sì)门博士时所作。

　　作者到国子监(jiān)上任(rèn)后，发现科场黑(hēi)暗，朝政腐败，吏制弊(bì)端重重，当时的上层社会，看不(bù)起(qǐ)教书(shū)之人。

　　在士大夫阶(jiē)层中(zhōng)存在着既不愿求师，又“羞于为(wèi)师”的观念(niàn)。

　　作者(zhě)借(jiè)用回答李(lǐ)蟠(pán)的(de)提问撰(zhuàn)写这(zhè)篇文(wén)章，以澄清人们(men)在“求师”和(hé)“为师(shī)”上(shàng)的模(mó)糊认(rèn)识。

　　《师说(shuō)》大(dà)约是作(zuò)者于贞元(yuán)十七年至十(shí)八年（公元801—公元(yuán)802年(nián)），在京任国子监四(sì)门博士时所作。

　　作者(zhě)到国子监上任后(hòu)，发现(xiàn)科场(chǎng)黑暗，朝政腐败，吏制弊端(duān)重重，当时的上层社会(huì)，看不起教(jiào)书之人。

　　在士大(dà)夫阶层(céng)中存在着既不愿求师，又(yòu)“羞于(yú)为师”的观念。

　　作者借用回答李蟠的提问撰写(xiě)这篇文章(zhāng)，以澄(chéng)清人们(men)在“求师”和“为(wèi)师”上的模糊认识。

生(shēng)乎吾前其闻道也固先乎吾(wú)是(shì)什么(me)句式(shì)

　　“生(shēng)乎吾前，其闻道也(yě)固先乎吾”这句(jù)话中有两处介宾结构状(zhuàng)语后置(zhì)。

　　1、生乎吾(wú)前：在我(wǒ)之前出生。

　　将“带郑乎(hū)吾前（在我(wǒ)之前）”这个状语(yǔ)放在谓(wèi)语动(dòng)词“生（出生）”的后面，是文言文常(cháng)见的(de)“状语余行局后(hòu)置”。

　　2、先乎吾：比(bǐ)我早(zǎo)。

　　同(tóng)样是将“乎吾（比我(wǒ)）”这个状语放(fàng)在谓(wèi)语(yǔ)形(xíng)容(róng)词“先（早(zǎo)）”的(de)后面。

　　文言文的状语并不是(shì)一定要后置的，但(dàn)是，有一(yī)种状(zhuàng)语必定(dìng)后置，那就(jiù)是介宾结(jié)构(gòu)作(zuò)状语。

　　我们(men)知道，状(zhuàng)语是用来修饰、限制(zhì)谓语动词或形(xíng)容词(cí)的，表示谓语中(zhōng)心词的(de)状态、方(fāng)式、时间、处所或程度。

　　表(biǎo)示状态、程(chéng)度(dù)时，一般不需要用介词“介(jiè)入”某个对(duì)象，如“强(qiáng)烈地(dì)”、“高兴地(dì)”就(jiù)可以。

　　但(dàn)表示方式、时间、处所时，往往需要(yào)用介词来引入对象，如(rú)“在哪里”、“于哪天(tiān)”、“用(yòng)什么”。

　　其(qí)中的“在(zài)”、“于”、“用”是(shì)介(jiè)词，后面(miàn)是(shì)介词引入的对象，属(shǔ)于(yú)介词(cí)的宾语(yǔ)。

　　竖让这样的结构叫“介宾结构”。

　　文言文凡(fán)是介宾结(jié)构都要(yào)放在(zài)谓语(yǔ)中(zhōng)心词的后面。

　　如(rú)“在市场(chǎng)上买的”，表(biǎo)述为(wèi)“购于(yú)市”；“用道(dào)理劝说(shuō)他”，表述为(wèi)“晓(xiǎo)之(zhī)以(yǐ)理”。

　　乎，作介词(cí)时(shí)，家里可以养菊花吗吉利吗，菊花放家里是否不吉利意义相(xiāng)当(dāng)于：于、在。

　　其实，现代汉语(yǔ)也有(yǒu)状语后置(zhì)的情况，例(lì)如问(wèn)题中(zhōng)的例子(zi)，也可以说成(chéng)“生(shēng)在(zài)我之前”；“早于我(wǒ)”。

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