杞人忧天文言文翻译及原文，列子杞人忧天文言文翻译是《杞人忧天(tiān)》是(shì)一则寓言，出(chū)自《列子(zi)·天瑞篇》的。

　　关于杞人(rén)忧天文言文翻译及原文(wén)，列子杞人忧天文(wén)言文翻译以(yǐ)及杞人忧天文言文翻译及(jí)原文，杞人忧天文言文翻译(yì)及(jí)道理，列子杞人忧天文言文翻(fān)译，七上杞人忧天文(wén)言文翻译，杞人忧天(tiān)文言文翻译及原文拼音版等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下知(zhī)识：

杞人(rén)忧(yōu)天文(wén)言文(wén)翻译及原(yuán)文，列子杞人忧天文言文(wén)翻译

　　小编(biān)整理了杞人忧天文言文翻译，来看一下！

　　杞国有(yǒu)人(rén)忧(yōu)天(tiān)地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之(zhī)所忧者，因往(wǎng)晓之(zhī)，曰(yuē)：“天，积气(qì)耳，亡处亡(wáng)气(qì)。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日在天中行止，奈何(hé)忧崩坠乎”

　　其人曰：“天(tiān)果积气，日(rì)月星宿，不当(dāng)坠耶”

　　晓之者曰：“日月(yuè)星宿(sù)，亦(yì)积气中之(zhī)有光(guāng)耀者，只使坠，亦不能(néng)有(yǒu)所中(zhōng)伤。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地坏何”

　　晓(xiǎo)之者曰：“地，积块耳，充塞四(sì)虚，亡处亡(wáng)块(kuài)。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在地上行止(zhǐ)，奈何忧(yōu)其坏”

　　其人(rén)舍(shě)然大(dà)喜，晓之者亦舍(shě)然大喜。

　　古(gǔ)代杞国(guó)有个人担心天(tiān)会塌、地(dì)会陷，自(zì)己无处存身，便食不下(xià)咽，寝(qǐn)不安席。

　　另外又有个人为这个杞国人的(de)忧愁(chóu)而忧愁，就去开导他，说：“天不过(guò)是积聚的气(qì)体罢了，没有哪(nǎ)个(gè)地(dì)方没有空气的。

　　你一举一(yī)动，一呼一吸，整天都在天空里(lǐ)活动，怎(zěn)么还担(dān)心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)是气体，那日、月、星(xīng)、辰不(bù)就(jiù)会掉下来吗？”开(kāi)导(dǎo)他的人说：“日、月(yuè)、星(xīng陈睿怎么了，b站陈睿事件)、辰也是空气中发光的东西，即(jí)使掉(diào)下来，也不会伤害什(shén)么。

　　”

　　那(nà)人又说：“如(rú)果地陷下去怎(zěn)么办？”

　　开导他的人说：“地不过是堆积的土(tǔ)块罢了，填(tián)满了四(sì)处，没有什(shén)么地方是(shì)没有土块的，你(nǐ)行走跳(tiào)跃，整(zhěng)天(tiān)都(dōu)在地上活动(dòng)，怎么还担(dān)心地(dì)会陷下去(qù)呢？”

　　（经过这个人一(yī)解(jiě)释）那(nà)个杞国人才放(fàng)下心来，很高(gāo)兴；

　　开导他的人也(yě)放(fàng)了(le)心，很高兴(xīng)。

　　公元(yuán)前611年陈睿怎么了，b站陈睿事件，楚国遇上严重灾荒，饿死不少百姓，楚庄王(wáng)在韬光养晦“三年不鸣、不(bù)飞”。

　　楚之四(sì)邻(lín)乘其危难群起攻楚。

　　庸(yōng)国国君遂(suì)起兵东进，并(bìng)率领南蛮附庸各国的军队会聚到(dào)选(今枝江)大举伐楚，楚国(guó)危(wēi)在旦夕。

　　楚庄王火速派(pài)使者联合巴国(guó)、秦国从腹背攻打(dǎ)庸国。

　　公元前611年，楚与(yǔ)秦、巴(bā)三国联军(jūn)大(dà)举破庸，庸都方(fāng)城四面(miàn)楚歌，遂(suì)为三国所灭(miè)，楚王实现了“一鸣惊(jīng)人”的壮(zhuàng)志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先是(shì)唐朝一个很有气量的人。

　　当(dāng)时(shí)太(tài)平公(gōng)主专权，宰(zǎi)相(xiāng)萧至(zhì)忠、岑义(yì)等大臣都投靠她，只(zhǐ)有象(xiàng)先洁(jié)身自好(hǎo)，从不去巴结(jié)。

　　先天二年，太平公主事(shì)发被杀(shā)，萧至忠等被诛。

　　受这件(jiàn)事牵连的(de)人很多，象先暗中化解，救了许多(duō)人，那些人事后都(dōu)不知道。

　　先天三(sān)年，象先出任剑南道按察使，一个(gè)司马劝象先说：“希望(wàng)明公采取些杖(zhàng)罚(fá陈睿怎么了，b站陈睿事件)来树立威名。

　　要(yào)不然(rán)，恐怕没(méi)人会听我(wǒ)们的。

　　”象先(xiān)说：“当(dāng)政的(de)人讲理就可以了，何必要讲严刑(xíng)呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出任(rèn)蒲(pú)州刺史。

　　吏民有(yǒu)罪(zuì)了，大多开(kāi)导教育一番，就放了。

　　录事(shì)对象先(xiān)说：“明公您不鞭打他们，哪里有威风!”象先说：“人(rén)情都差不多(duō)的，难(nán)道他们不(bù)明(míng)白我的(de)话如果要用刑，我(wǒ)看应该先从你(nǐ)开始。

　　”录事惭愧地(dì)退(tuì)了(le)下去。

　　象先常常说：“天下本来无(wú)事，都(dōu)是人自己给(gěi)自己(jǐ)找麻烦，才(cái)将事(shì)情越(yuè)弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就能清醒(xǐng)这一点，事情就简单多了。

　　”

杞人(rén)忧天(tiān)原文(wén)及翻(fān)译注释

　　杞人忧天的翻译(yì)及原(yuán)文如(rú)下：

　　译文：

　　杞国有(yǒu)个(gè)人担(dān)心天地会崩塌，自己(jǐ)没(méi)有可(kě)以生存的地(dì)方，于指(zhǐ)渗是(shì)睡不着吃(chī)不(bù)下。

　　又有(yǒu)个人为这个(gè)杞国人的担心而担(dān)心，就(jiù)去劝导(dǎo)他，说：“天不过是积(jī)聚(jù)的气体罢了，没有(yǒu)哪(nǎ)个地方是没有空气的。

　　你的举止(zhǐ)呼(hū)吸，整天都在空气中(zhōng)进行(xíng)，为什么还担心天会塌下来呢？”

　　那(nà)人说(shuō)：“天(tiān)果(guǒ)真(zhēn)是积聚(jù)的气体，那么太阳(yáng)、月亮、星星就不会掉下来吗？”劝(quàn)导他的(de)人说：“太(tài)阳、月(yuè)亮、星星(xīng)也(yě)是空(kōng)气(qì)中发(fā)光(guāng)的气体，即使掉下来，也(yě)不(bù)会伤(shāng)害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下(xià)去了怎么办？”劝(quàn)导他的(de)人说(shuō)：“地不过是堆(duī)积的(de)土(tǔ)块(kuài)罢了，它(tā)填满了(le)四处，没有哪个地方是没有孝逗(dòu)山土块的。

　　你的行走，整天都(dōu)在(zài)地上进(jìn)行，为什么还(hái)担心地会陷下去呢？”于是那个杞国人才(cái)放下心来很开心，劝导他(tā)的人也(yě)放下(xià)心来很开心。

　　原文：

　　杞国(guó)有人忧天地崩坠，身(shēn)亡(wáng)所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者，因(yīn)往(wǎng)晓(xiǎo)之(zhī)，曰(yuē)：“天(tiān)，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎(hū)？”其(qí)人曰：“天果积气，日、月(yuè)、星宿，不当(dāng)坠耶(yé)？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦(yì)积气中之(zhī)有光耀者，只(zhǐ)使(shǐ)坠，亦不能有(yǒu)所中(zhōng)伤。

　　”其(qí)人曰：“奈地坏何？”晓之者曰(yuē)：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终日(rì)在(zài)地上行(xíng)止，奈何忧(yōu)其坏？”其人舍(shě)然大喜，晓之(zhī)者亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞(qǐ)人忧天》是中国战国时期道家经典著作《列子》中记载的(de)一则(zé)寓言。

　　这(zhè)则寓(yù)言通过杞人担忧天地崩坠的故事(shì)，嘲笑了那种整(zhěng)天怀着毫无必要的担心(xīn)和无穷无尽的(de)忧愁，既(jì)自(zì)扰又扰人的庸人，告诉人们不要毫无根据(jù)地忧(yōu)虑和担(dān)心(xīn)。

　　全文寓意(yì)深刻，形象鲜明，言简意(yì)赅，逻辑严谨(jǐn)，文气贯通(tōng)，一气呵成。

　　这则(zé)寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为(wèi)了在文章中形(xíng)象地(dì)说明其宇宙观与自然(rán)观，又从(cóng)其宇宙观与自然观阐明其人生观而(ér)采(cǎi)用了(le)这则寓言。

未经允许不得转载：泉州电动车网 福建骑行网 陈睿怎么了，b站陈睿事件