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明(míng)经和进士的区别,明经和进士两门考试的内容

  明(míng)经和进士区别(bié)是(shì)起源不同、废除时间不同、考试内容(róng)不同。

  一(yī)、起源不同。

  1、进士:进士科(kē)始于隋朝,是唐朝科(kē)举制度(dù)取士的科目之一。

  2、明经:明经(jīng),始于汉武帝时期,被推举者须明习(xí)经学,故以“明经”为名。

  龚遂、翟方(fāng)进等皆以明经入仕。

  二(èr)、废除时间(jiān)不同。

  1、进士(shì):清末,多数书院都变成(chéng)应举(jǔ)的(de)预备(bèi)机构,也被人们视为与学(xué)习西学(xué)为主的学堂(táng)相对立(lì)的旧学的堡垒。

  在(zài)当时特定的时代背景中(zhōng),似乎(hū)学(xué)堂代(dài)表(biǎo)进步(bù),书院代表(biǎo)落后(hòu),尽管有些(xiē)新式书院(yuàn)实际上是在教育新学(xué)。

  在戊(wù)戌变法期间(jiān),康有为不仅奏过《请废(fèi)八股试帖楷法改试(shì)策(cè)论折》,而且也(yě)上过《请饬各(gè)省改书院淫(yín)祠为学堂折》。

  当(dāng)时许多(duō)有识之士也对书院的弊端大加抨击,例如熊希龄等人(rén)所呈《湘(xiāng)绅公恳抚(fǔ)督院(yuàn)整顿通省书院禀稿(gǎo)》,便详细列举(jǔ)过清末湖南(nán)众多书院的(de)各种积弊。

  到1901年9月,朝廷发布上谕,令所有书(shū)院一律(lǜ)改为(wèi)学堂,宣(xuān)告了书院这一(yī)中国(guó)传统的教育组织形式(shì)和(hé)进士(shì)科一起随着科举制度(dù)退出历史(shǐ)舞(wǔ)台(tái)。

  2、明经:嘉(jiā)佑(yòu)年(nián)间(jiān),又于进士(s肖姓出过哪些名人名字,肖姓出过哪些名人呢hì)、诸科(kē)外别设一(yī)明(míng)经科,分二经、三经、五(wǔ)经(jīng),考试时问(wèn)大义十条,试时务策(cè)三条,出(chū)身同于进士,直(zhí)至宋神宗时方废除。

  三、考试内(nèi)容不同(tóng)。

  1、进士:进士科除(chú)考经(jīng)学和时务策以外(wài),还(hái)要“加考诗赋”。

  2、明经:明经科考经学和时(shí)务策。

明经和(hé)进士有什么区别

  明经和进士的区别(bié)在于(yú)起源不同、废除时间不同、考(kǎo)试内容不同。

  起源:明经科始于汉武帝时期,被推(tuī)举者须明习(xí)经学,故以“明经”为名。

  进士科始于(yú)隋朝,是(shì)唐朝科举制度取士的科目之一。

  废除时间:明经科是宋神饥悔宗时废(fèi)除。

  进士(shì)科是1901年9月,朝廷(tíng)发(fā)布上谕,令所(suǒ)有书院一律改(gǎi)为学堂,宣(xuān)告了(le)书院这一中(zhōng)国传统的(de)教锋逗育组织(zhī)形式(shì)和进(jìn)士科(kē)一起随着科(kē)举制度退出历史舞(wǔ)台。

  考试内容:明经科考经学和时(shí)务策。

  进(jìn)士科(kē)除(chú)考经学和(hé)时务(wù)策以外,还要“加考诗赋”。

  科(kē)举制度的积(jī)极影响:

  科(kē)举制度的出(chū)现打(dǎ)破了以往中(zhōng)国政治制度(dù)当中传统的世袭制观(guān)念,政府(fǔ)决(jué)定(dìng)从(cóng)民(mín)间选拔人(rén)才,原来官(guān)宦家族的地位就受到了威胁,皇上这样做的(de)目的,就是为了减少传统家(jiā)族对皇权的制(zhì)约,整顿政(zhèng)治体制。

  对于其他国家的影(yǐng)响(xiǎng)也是(shì)非常深远的,十五至十六世纪,这种制度逐渐流传到了东(dōng)亚的(de)一些国肖姓出过哪些名人名字,肖姓出过哪些名人呢(guó)家,到了十(shí)七(qī)世(shì)纪,欧洲的(de)传教士来到中国(guó),将(jiāng)这种特别的选官(guān)制度流传到了欧洲,一直(zhí)延续到今天(tiān)的考试(shì),虽然科举制已经废除,烂基正但(dàn)是,它在人们的心里依(yī)然(rán)影响巨大(dà)。

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