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礼(lǐ)崩乐(lè)坏是什么时(shí)期的事件(jiàn)啊，礼(lǐ)崩乐坏这(zhè)个词产生于什(shén)么时代

　　西(xī)周末期是“礼崩乐(lè)坏”发(fā)生的第(dì)一个(gè)导火线时期(qī)，此时的礼乐只(zhǐ)是(shì)受到了局部的破坏，而到了(le)春秋时期礼乐崩坏的程度便开始逐渐加(jiā)深(shēn)，特别(bié)是在战(zhàn)国后期，整个礼乐(lè)制(zhì)度(dù)已被破坏得面目全(quán)非。

　　（一）王室的衰微

　　西周(zhōu)末期周王的统治(zhì)不断受到外(wài)族的侵扰，而王室内部各阶级的矛盾(dùn)也在不断激化，周王(wáng)朝面临着即将(jiāng)灭亡的危害。

　　而面对这(zhè)种灾(zāi)难的时候，各阶级的统治者却无动于衷。

　　由于周(zhōu)王朝实行(xíng)分封制，土地经常赏赐(cì)给诸(zhū)侯，周(zhōu)王室实际控制的土地就越来越少了(le)。

　　（二）诸(zhū)侯对特(tè)权的追求

　　“周郑交质(zhì)”事件是周王(wáng)室东(dōng)迁之(zhī)后衰弱的(de)一个(gè)重要标志，从前至高无上的周王室能和诸侯国(guó)达成如(rú)此平等的契约，这本身就是因为自(zì)身(shēn)地位下降，能力衰弱到无法再凌(líng)驾于诸侯之上(shàng)。

　　此(cǐ)后(hòu)的“繻葛之战”周(zhōu)王的失败(bài)更是让自身的权威受(shòu)到了致命一击。

　　从(cóng)此，在诸侯眼里，周(zhōu)王室仅仅(jǐn)是一具空(kōng)壳(ké)，并(bìng)无实际(jì)的(de)权力。

　　（一）西(xī)周社会(huì)大体(tǐ)情况

　　周武王灭商后建立了西周王朝，为(wèi)巩固其统(tǒng)治，在(zài)国都附(fù)近分封了许多诸侯国。

　　周(zhōu)朝的分封制使(shǐ)得诸侯(hóu)国的建立成为(wèi)周王室(shì)御外的屏障，也为(wèi)统治者的治理提供便利，但也为后来的诸侯争(zhēng)霸、逾越王(wáng)权埋下了(le)隐(yǐn)患。

　　西周以(yǐ)善(shàn)农耕而闻名，因此，周的农业十分(fēn)发达，种植的(de)粮食(shí)品种(zhǒng)繁多，基本包括了后世所有的基本品种，而铸(zhù)造、丝织等(děng)其他方面也(yě)很发达。

　　经(jīng)济上发(fā)展，政治上稳定，于(yú)是(shì)周王朝建立了一整套(tào)的礼乐制度(dù)。

　　（二）春秋(qiū)时期的由盛而衰

　　随(suí)着昭王即位(wèi)后就开始对(duì)外用兵，其子穆王除几近是什么意思，几近什么意思拼音对(duì)外大规模用兵之外，还对内(nèi)加强镇(zhèn)压，增重刑罚，“作甫(fǔ)刑，分墨、剔、膜、宫(gōng)、大辟五刑共三千(qiān)条”。

　　（三）战国社会大体情(qíng)况(kuàng)

　　礼乐制度经过了(le)两(liǎng)次大的(de)摧残和(hé)动荡之(zhī)后(hòu)，在战国时期(qī)，礼乐制度遭到了极大的崩(bēng)坏。

礼崩乐坏出现于哪个朝(cháo)代

　　礼崩乐坏出现于西(xī)周时期朝代蚂纳扮。

　　在(zài)西(xī)周时期。

　　礼崩(bēng)乐坏：礼(lǐ)，指“周礼”，即五经里面的(de)《礼(lǐ)》；乐，指庙堂之乐；原为孔夫子感(gǎn)叹(tàn)西(xī)周森严等级(jí)的(de)分邦建国制度(dù)遭受诸侯征战日渐崩坏(huài)而引起的(de)社会(huì)秩(zhì)序(xù)混乱(luàn)。

　　现(xiàn)可释义为伦(lún)理道德文化的(de)日渐散失导致人心不古，世风(fēng)日下的(de)现象。

　　成语出处(chù)：青章炳麟《与简竹居书》：中唐以来(lái)，礼崩(bēng)乐坏，狂(kuáng)狡有作，自己制则，而事(shì)不稽。

　　成语用(yòng)法：联(lián)合式，作宾语、定语(yǔ)，含贬(biǎn)义。

　　《论(lùn)语阳货(huò)》三(sān)年之丧，期已(yǐ)久矣。

　　君子三年(nián)不为礼，礼(lǐ)必坏；三年不为乐，乐(lè)必崩(bēng)。

　　释义：指(zhǐ)周代封建制度的规章制度遭到(dào)极大(dà)的(de)破坏，寓意社会制度(dù)和文(wén)化秩序遭遇(yù)重大(dà)变局(jú)，驱需内圣外王之人改(gǎi)进。

　　礼(lǐ)在中国古代是社(shè)会的典章(zhāng)制度(dù)和道德(dé)规范。

　　成语造句

　　1、现实依据就是苟子所(suǒ)处的时闷灶代，的混(hù几近是什么意思，几近什么意思拼音n)乱迫使人们(men)重新思(sī)考(kǎo)礼乐的价“礼崩乐坏”由此(cǐ)也(yě)引起对与(yǔ)礼乐密切(qiè)相关的文(wén)艺的重视(shì)。

　　2、唐末五代时期礼(lǐ)崩乐坏，纲(gāng)常扫(sǎo)地以尽，中国(guó)封(fēng)建社会(huì)的新阶(jiē)段在旧秩序(xù)的(de)大动乱中到来。

　　3、春(chūn)秋是先秦(qín)礼(lǐ)制最健全之(zhī)时期，认为春秋时(shí)代“茄森礼崩乐坏”的传统观点应得(dé)到修正。

　　4、它让我们看到，在春(chūn)秋礼崩(bēng)乐坏(huài)的(de)社会现实掩映下的温(wēn)柔(róu)敦厚(hòu)与(yǔ)尊礼重(zhòng)义(yì)。

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