赶尸是古(gǔ)代湘西一(yī)项被神秘化的(de)职业，师(shī)徒二人通(tōng)过一(yī)系列手段将客死他乡(xiāng)的死者尸体运回故(gù)里(lǐ)，以获取报酬。湘西赶尸(shī)这个职业是(shì)一定(dìng)存在的吗(ma)？古代湘西(xī)一带地方贫瘠(jí)，很多穷人都去(qù)川东或者黔东地区谋生，有(yǒu)些人就客死(sǐ)他乡(xiāng)了(le)。由(yóu)于受叶落归根(gēn)思想的影响，亲人们就希望把死者尸体(tǐ)运回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地区山高路险、岭横水恶，没有便(biàn)利的(de)大路供车马通行，也无法乘船走水路。很少有(yǒu)人(rén)愿(yuàn)意花大钱请(qǐng)人运尸体回故乡，即使有钱，路途也非(fēi)常艰险。在此背景下，一些胆大人士，“发明了”赶尸(shī)的(de)技术，帮助死(sǐ)者回归故里(lǐ)。

影视剧里我们(men)看到(dào)的僵尸(shī)双手前伸，蹦蹦跳(tiào)跳往前走的形象就出自(zì)湘西赶尸的传说。在黑夜十分，赶(gǎn)尸匠摇(yáo)着(zhe)手里的摄魂有白头发染什么颜色好，有白头发染什么颜色好看铃(líng)，引(yǐn)领(lǐng)尸体前行(xíng)，尸体披着宽大的黑色(sè)布衣(yī)，各个面色煞白(bái)，头(tóu)上戴着(zhe)毡帽(mào)，额(é)头(tóu)贴着专门的黄符，甚是吓人(rén)。

不过从科学的角度看(kàn)待，尸体(tǐ)不(bù)可能自己(jǐ)前行，但这些传说又不(bù)是(shì)空(kōng)穴(xué)来风，所以(yǐ)很(hěn)大(dà)可能是赶尸匠通(tōng)过某些手段，让古代人相信(xìn)他(tā)们拥有赶尸的法(fǎ)术。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶尸匠并不是什么活(huó)都接(jiē)，有“三赶三不赶”的(de)原则。凡(fán)是被砍头的、受绞刑(xíng)的、站笼站(zhàn)死的，都属于“三赶”之列；而病死的(de)、投河吊颈自杀的(de)、天打雷劈(pī)烧焦的，这(zhè)些(xiē)是“三不赶”。

说白了赶(gǎn)尸匠只接(jiē)那些尸体完整，没(méi)有传(chuán)染病等方便(biàn)他们(men)运送的活，而那(nà)些死的比较(jiào)惨的，肢(zhī)体不完整的，赶(gǎn)尸匠就不接。

为了让人们(men)信服，赶尸匠还编了一些理由(yóu)：说病死的魂魄已经(jīng)被阎王勾走(zǒu)，无(wú)法唤回，其实(shí)是怕自(zì)己被传染疾病；而(ér)投河自(zì)尽的是被(bèi)替代者勾去了(le)魂(hún)魄，如果召回新魂魄，那旧魂魄就无(wú)法投胎，其实是(shì)尸体泡烂了，无法运回(huí)；又说那些遭雷劈被火烧的是罪孽深重之人，魂魄(pò)不配回(huí)归故里，说白了(le)还是因为尸体不完(wán)整。

赶(gǎn)尸匠赶尸

对(duì)于那些属于(yú)“三赶”的(de)死者，传闻(wén)有两(liǎng)个版(bǎn)本的赶尸(shī)方法，其(qí)中一种(zhǒng)就(jiù)是赶尸匠背着尸体运送，另(lìng)外一种利用了尸体特有的运动原理。

第一(yī)种(zhǒng)赶尸方法
赶(gǎn)尸匠为师徒两(liǎng)人一组(zǔ)，师(shī)傅(fù)在前摇(yáo)铃铛，徒弟(dì)在后背尸体，而且是处理过的尸(shī)体，毕(bì)竟(jìng)背着个死人(rén)跋山涉水(shuǐ)不是(shì)个轻松活。

死(sǐ)者(zhě)去世后，赶尸(shī)匠一(yī)般在夜(yè)间处理(lǐ)尸体，而且要求死(sǐ)者家人回避。赶尸匠将死者躯干(gàn)部分(fēn)挖出，塞进稻(dào)草，其余(yú)部分用苗族特制(zhì)的防腐药水涂抹，也(yě)有(yǒu)用朱砂防(fáng)腐(fǔ)的，这样可以防止尸(shī)体在运送途中过早腐烂。

处理完尸(shī)体后，赶尸匠(jiàng)将死者胳膊与自己(jǐ)的(de)用竹竿固(gù)定捆绑(bǎng)在(zài)一起(qǐ)，再(zài)穿上(shàng)宽大黑色(sè)布衣，戴上毡(zhān)帽，所以路人看(kàn)到的(de)赶(gǎn)尸(shī)队都是双手向前平伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿(chuān)青布长衫，脚(jiǎo)踏一双草鞋，腰系黑色腰带，头(tóu)顶青布帽，手持铜锣(luó)，还(hái)有一包祖传符咒。赶尸匠(jiàng)大多走(zǒu)夜路(lù)，而(ér)且不(bù)点灯，途中落脚之处(chù)也是神秘(mì)恐(kǒng)怖。这一些列(liè)装扮(bàn)操作，路人见了都(dōu)会回避，死者亲人即使不怕，赶尸匠也(yě)不会让他靠近(jìn)。

所以这(zhè)种赶(gǎn)尸(shī)原理本质就是赶(gǎn)尸匠背着尸体(tǐ)运送，通过把过程神秘化(huà)，迷惑世人。这样做也(yě)增加了(le)赶尸匠的入职门槛，更可以(yǐ)向死者家属(shǔ)多要报酬。

赶尸(shī)匠赶尸

第二种赶尸方法
有人认为，人死后会立即僵硬，过了四(sì)十八小时之后肌(jī)体又恢复一(yī)些柔软，然后又变得僵硬(yìng)。但大(dà)的关节，例(lì)如髋关节，在外力作用下，还是有小幅度活(huó)动性。

赶尸匠把两个尸体排好队(duì)，就像前面(miàn)提到(dào)的那样，将(jiāng)胳膊伸直与(yǔ)地面平行，用细(xì)长的竹竿将手臂捆绑固定(dìng)，两具尸体就能够平稳站立(lì)。

赶尸(shī)匠用(yòng)绳子牵引两具捆好的尸体架子，尸体就想僵尸就会缓缓(huǎn)前(qián)行。由于捆绑尸体手(shǒu)臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队前行时(shí)就出现一跳(tiào)一跳的(de)感觉，就像影(yǐng)视剧(jù)里看(kàn)到的(de)僵尸那(nà)样。

有人会问，两具尸体好歹(dǎi)重两百斤，得用(yòng)多大力气(qì)才能拖(tuō)动，还(hái)不如抬着走(zǒu)省(shěng)力。其实这跟当地的地(dì)势有关，从四川和贵州地区往湘西运送，整体地势是从(cóng)高至低(dī)的，大多是下坡路，利用地势差以及有白头发染什么颜色好，有白头发染什么颜色好看尸体(tǐ)运动(dòng)的原理，可以省很多(duō)力气。当然也会遇到(dào)上(shàng)坡路，这时(shí)将尸(shī)体背着走即可。

这种赶尸原理(lǐ)也只是传闻，现代科学家也争论不一。是真是(shì)假，还真无法判断。

湘(xiāng)西赶尸

总而言之，湘西(xī)赶尸(shī)在今(jīn)天已经(jīng)不存(cún)在(zài)了，最后的赶尸匠也不(bù)愿意透露赶尸(shī)细节，科学家们也无法破解其原理(lǐ)。无(wú)论尸(shī)体是否(fǒu)像影视剧里那样自动(dòng)行走，湘西赶(gǎn)尸这个职业(yè)是一定存在的，可能古人将它神秘(mì)化了。

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