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胡服骑射的故事及启(qǐ)示感悟，胡服骑射的(de)故事告(gào)诉我(wǒ)们什(shén)么(me)

　　战国时(shí)赵武灵王(wáng)即(jí)位(wèi)的时候，赵国正处在国势衰落时期，就来连中山那样的邻界小国(guó)也(yě)经常(cháng)来(lái)侵(qīn)扰。

　　而在和(hé)一些(xiē)大(dà)国的战争中(zhōng)，赵国常(cháng)吃败仗，大将(jiāng)被擒，城邑被占(zhàn)。

　　赵国眼看着被别国兼(jiān)并(bìng)。

　　特(tè)别是赵国在地理位置上，东北(běi)同东胡相接，北源(yuán)边与匈奴为邻，西北与(yǔ)林胡、楼烦为界。

　　这些(xiē)部落(luò)都是以(yǐ)游(yóu)牧为生(shēng)，长于骑马射(shè)箭(jiàn)，他们常以骑兵进(jìn)犯(fàn)赵国(guó)边境。

　　赵武灵王(wáng)看到胡人在军事服饰方面有一些特别(bié)的(de)长处(chù)：穿窄袖(xiù)短袄(ǎo)，生活(huó)起居和狩(shòu)猎(liè)作战都比较方便；

　　作战(zhàn)时用骑兵、弓箭，与中原(yuán)的(de)兵车、长矛(máo)相比，具(jù)有更大的灵活机动(dòng)性(xìng)。

　　他对手下说：“北方(fāng)游牧(mù)民族的骑(qí)兵来如飞鸟，去如(rú)绝弦，是当今之快速反应部队，带着这样的(de)部队驰骋疆场哪有不取(qǔ)胜的道(dào)理。

　　”

　　胸有大志使赵国(guó)强盛的武灵王(wáng)，对胡人(rén)骑(qí)兵的优越性，认(rèn)识真切。

　　他认为(wèi)以(yǐ)骑射改装军队(duì)是强兵的(de)道路，就(jiù)对将(jiāng)军(jūn)楼缓说：我国处在强敌包围之中，怎么办？“吾(wú)欲胡服”。

　　因此，为了富国强(qiáng)兵，赵武灵王在邯郸(dān)城(chéng)提出“着胡(hú)服”“习骑射”的主(zhǔ)张(zhāng)，决心取(qǔ)胡(hú)人(rén)之长补中原之短。

　　这篇故事告诉我们人的思维是要转变(biàn)的，看到好的东西就(jiù)要借(jiè)鉴，胡(hú)服骑射是赵(zhào)武(wǔ)灵王发(fā)现了(le)胡人作(zuò)战的优点，他们机动力强(qiáng)而且速(sù)度快，服(fú)装便利(lì)，利于打游击战。

　　不(bù)像当时都是坐马车之类的机(jī)，机动力(lì)差(chà)，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑(qí)射。

　　我们要善于借鉴(jiàn)别人的长处，来(lái)弥补自己的(de)短处(chù)。

　　据(jù)《战国策·赵策(cè)二》记载：“今(jīn)吾（赵武灵王(wáng)）将胡服(fú)骑射以教(jiào)百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世家》也记载：“十九年(nián)正(zhèng)月,大朝信(xìn)宫，召(zhào)肥义与议天下，五日而毕，遂下令易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵(líng)王召肥义与议天(tiān)下，五(wǔ)日后决定推行胡服(fú)、教练骑(qí)射(shè)，励(lì)行(xíng)改(gǎi)革。

　　当时所谓的(de)“胡服”，是(shì)指类95311怎么转人工服务，95311怎么转人工服务直接通(lèi)似于西北戎狄之衣(yī)短袖(xiù)窄的服装，同(tóng)中原华夏族人的宽衣博带长袖大(dà)不(bù)相同(tóng)，所以(yǐ)俗(sú)称“胡服”；

　　“骑(qí)射”指周(zhōu)边游牧部族的“马(mǎ)射(shè)”（骑在马上射箭），有别(bié)于中原(yuán)地区传统(tǒng)的“步(bù)射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中宽袖长(zhǎng)衣的正规军装，逐渐改(gǎi)进为后来(lái)的衣短袖窄的装备。

　　从而顺应了战争方(fāng)式由(yóu)“步(bù)战”向“骑战”发展的趋势，为国家的稳(wěn)固和(hé)发展(zhǎn)奠定了基础。

胡(hú)服骑射的(de)故事告诉我们什么道理(lǐ)

　　 《赵武灵(líng)王胡(hú)服骑射》出自埋铅《资治通鉴》，主(zhǔ)要介绍了赵(zhào)武灵王(wáng)为(wèi)了国(guó)家的强大，进行胡服骑射改(gǎi)革的故事。

胡服骑射的故事

　　 赵(zhào)武灵王向(xiàng)北进(jìn)攻中(zhōng)山国，大(dà)兵经房子，抵达代地，再向北直至数千里(lǐ)的大漠(mò)，向西(xī)攻到黄河，登上黄华(huá)山顶(dǐng)，与国(guó)相肥义(yì)商议让百姓(xìng)穿短衣(yī)胡(hú)服，学(xué)骑(qí)马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人(rén)会嘲笑我，但(dàn)聪明的人会明白的(de)。

　　即使天下(xià)的人都嘲笑我(wǒ)，我(wǒ)也(yě)这么做，一(yī)定能把北方胡人的领(lǐng)地和中山国(guó)都夺过来！”于是改(gǎi)穿胡(hú)服。

　　 国人都不愿(yuàn)穿胡服，其中，公子成(chéng)称有病(bìng)，不(bù)来(lái)上朝。

　　赵王派人前去说(shuō)服他：“家事(shì)听从父母，国政(zhèng)服从国君，现在(zài)我要人民(mín)改穿(chuān)胡服，而叔父您不穿，我担心(xīn)天下(xià)人(rén)会议(yì)论我徇私情。

　　治(zhì)理国家有一(yī)弯旅好定章法，要(yào)以有利人(rén)民为根(gēn)本；处理政(zhèng)事要有一(yī)定原则，要以施行政令为(wèi)重。

　　宣传道德要(yào)先(xiān)让(ràng)百(bǎi)姓议论明白，而推行(xíng)法令必须从(cóng)贵族近(jìn)臣做(zuò)起。

　　所以我希望能(néng)借(jiè)助叔(shū)父(fù)您(nín)的榜样来完(wán)成(chéng)改穿胡服的功业(yè)。

　　”公子两拜谢罪道：“我听说，中原地(dì)区在(zài)圣贤之人教化下，采(cǎi)用(yòng)礼乐(lè)仪(yí)制，是远(yuǎn)方国家前来游观，让周边地区(qū)学习(xí)效法的地方。

　　现在君王您舍此不顾(gù)，去仿效外族的(de)服装，是擅改古(gǔ)代习惯、违背人心的举动，我希望(wàng)您慎重考虑。

　　”使(shǐ)者回报赵王。

　　赵王便亲自登门解(jiě)释说：“我国东面有齐国、中山国(guó)；北面有燕国、东(dōng)胡；西面是楼烦(fán)，与秦、韩两(liǎng)国(guó)接壤。

　　如今没有(yǒu)骑马射箭(jiàn)的训练(lià95311怎么转人工服务，95311怎么转人工服务直接通n)，凭什么能守得住(zhù)呢？先前中(zhōng)山国依仗(zhàng)齐(qí)国的强兵，侵犯我们领土，掠夺人民，又引水围灌鄗城，如果不是老(lǎo)天保佑，鄗城几乎就(jiù)失守了。

　　此(cǐ)事先王(wáng)深以为耻。

　　所以我决心改穿(chuān)胡服，学习(xí)骑射，想以此(cǐ)抵御四面的灾难，一报中(zhōng)山国(guó)之仇(chóu)。

　　而叔(shū)父您一味依循中(zhōng)原旧俗。

　　厌恶(è)改变服装(zhuāng)，忘记了鄗城(chéng)的奇(qí)耻(chǐ)大辱，我对您深感失望啊！”公子成镇(zhèn)腊幡(fān)然醒悟，欣然(rán)从命，赵(zhào)武(wǔ)灵王亲自赐给他(tā)胡服，第(dì)二天他便穿戴入朝(cháo)。

　　于(yú)是，赵武灵王正式下达(dá)改穿胡服的法令，提倡学习骑马射箭。

胡服骑射的故事告诉我们的道理

　　 这篇故(gù)事告(gào)诉我们(men)人的思维是要转变的，看到(dào)好的东西就要借鉴(jiàn)，胡服骑(qí)射(shè)是赵武灵王发(fā)现(xiàn)了胡人(rén)作战的优点，他们机动力强而且速(sù)度快(kuài)，服装便利，利于打游击(jī)战。

　　不像当时都是坐马车(chē)之(zhī)类的(de)机，机动力差(chà)，速度慢。

　　所以赵武灵王发明(míng)了胡服骑射。

　　我们(men)要善于借鉴别人的长处，来弥补(bǔ)自(zì)己的短处。

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