吾妻之美我者的美是什(shén)么(me)意(yì)思，吾妻之美(měi)我者的美(měi)是什么用法是意思：美丽的(de)。

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吾妻之美我者的美是什么意思，吾妻之美(měi)我者的(de)美(měi)是什么用法

　　出处：战(zhàn)国时期刘向(xiàng)《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。

　　朝服(fú)衣(yī)冠，窥镜(jìng)，谓其妻曰：“我孰与(yǔ)城(chéng)北徐(xú)公美？”其妻曰：“君(jūn)美甚(shèn)，徐(xú)公(gōng)何能及(jí)君(jūn)也(yě)？”城(chéng)北徐(xú)公，齐国之美丽者(zhě)也。

　　忌(jì)不自(zì)信，而复问(wèn)其妾曰：“吾孰与(yǔ)徐公美？”妾(qiè)曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问(wèn)之(zhī)客曰：“吾(wú)与徐公(gōng)孰美(měi)？”客曰(yu曹冲称象的故事说明了什么科学道理，曹冲称象这个故事告诉我们什么道理ē)：“徐公(gōng)不若君之美(měi)也。

　　”明(míng)日徐公来，孰(shú)视之，自以为(wèi)不如；

　　窥镜而自(zì)视，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮寝(qǐn)而思之，曰(yuē)：“吾(wú)妻之美我者(zhě)，私我也；

　　妾之美我(wǒ)者，畏我也；

　　客之美我者，欲有求于(yú)我也(yě)。

　　”

　　邹(zōu)忌身长五十(shí)四·寸左右，而且形象外貌光艳美丽。

　　有(yǒu)一天早(zǎo)晨他穿戴好衣帽(mào)，照着镜子，对他(tā)的妻子说(shuō)：“我与(yǔ)城北的徐公相(xiāng)比，谁更美(měi)丽呢？”他(tā)的(de)妻子(zi)说：“您美极了(le)，徐(xú)公怎(zěn)么能比得上您呢？城(chéng)北(běi)的徐(xú)公齐(qí)国的最(zuì)美的男子。

　　邹忌不相信自己（比徐公(gōng)美），于是又问(wèn)他(tā)的小(xiǎo)妾说：“我和(hé)徐(xú)公相(xiāng)比，谁(shuí)更美(měi)丽？”妾说：徐公怎(zěn)么能(néng)比得上您呢(ne)？第二天(tiān)，有客人(rén)从外面来拜访(fǎng)，邹忌和他坐着谈(tán)话(huà)，邹忌问客人道：“我和徐公(gōng)相比，谁更美(měi)丽？”客人说(shuō)：“徐公不如(rú)您美丽啊。

　　”

　　又(yòu)过了一天，徐公前来拜访，（邹(zōu)忌）仔细地端(duān)详他，自己觉得(dé)不如他美丽；

　　看(kàn)着镜子里的(de)自己，更(gèng)是觉得自己与徐公相差甚(shèn)远(yuǎn)。

　　傍晚，他(tā)躺在床上(shàng)休息时想这件事，说：“我的妻子(zi)认(rèn)为(wèi)我(wǒ)美，是(shì)偏(piān)爱(ài)我；

　　我的(de)小妾认为我(wǒ)美(měi)，是(shì)惧怕我(wǒ)；

　　客人赞美我美，是有事(shì)情(qíng)要求于(yú)我。

　　”

　　邹忌(约前385年(nián)—前(qián)319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子”，中国战国时期齐国人。

　　《史(shǐ)记》亦作驺忌，齐桓公田午(wǔ)时(shí)的大臣(chén);齐威王(wáng)田(tián)因齐时(shí)期，以(yǐ)鼓琴游说齐威王(wáng)，被任相国，封于(yú)下(xià)邳(pī)(今江苏(sū)睢宁(níng)古邳(pī)镇(zhèn))，号成侯;后又侍(shì)齐宣王田(tián)辟疆(jiāng)。

　　他曾劝说齐威王奖励群臣吏民进谏，主张(zhāng)革(gé)新政治(zhì)，修(xiū)订法律，选拔人(rén)才，奖励贤(xián)臣，处罚奸吏(lì)，并选(xuǎn)荐(jiàn)得力大臣坚守四境，从此(cǐ)齐国渐强。

　　前360年前后，齐(qí)威王(wáng)起用邹忌实(shí)行改(gǎi)革(gé)，“谨修法律而督奸(jiān)吏”。

吾妻之(zhī)美我者 的美什么意(yì)思

　　意思：美丽。

　　出处：战(zhàn)国时期刘向《邹忌(jì)讽(fěng)齐(qí)王纳谏(jiàn)》。

　　原文节选：明日徐公来，孰视之，自以为不如(rú)；窥镜而自视，又弗(fú)如(rú)远甚。

　　暮寝而(ér)思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我(wǒ)者(zhě)，畏我也；客之美我(wǒ)者(zhě)，欲有求于我(wǒ)也。

　　”

　　译文：又过(guò)了一天，徐公前来拜访(fǎng)，（邹忌(jì)）仔细(xì)地端详他，自己觉(jué)得不(bù)如他美丽；照(zhào)着(zhe)镜子里(lǐ)的自(zì)己，更(gèng)是觉得自己与徐公相差(chà)甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺在(zài)床上休息时想这件事，说：“我(wǒ)的妻子认斗举为(wèi)我(wǒ)美，是(shì)偏爱(ài)我；我的(de)小妾认为我美(měi)，是惧怕我；客人赞美我美，是有(yǒu)事(shì)情要求于我。

　　”

扩展(zhǎn)资料

　　文章塑造了邹(zōu)忌这样有(yǒu)自知之明，善于思考，勇于进(jìn)谏(jiàn)的贤士(shì)形象(xiàng)。

　　又表现了齐威王(wáng)知错能改，从谏(jiàn)如流的明君形象，和革除弊(bì)端，改良政治的迫(pò)切愿望和巨(jù)大决(jué)心。

　　告诉读者居上者只有(yǒu)广(guǎng)空中碧开言路，采(cǎi)纳群言，虚心接受(shòu)批评意见并积极加(jiā)以改正才有可(kě)能成功。

　　文章(zhāng)以(yǐ)“孰美”的问答开篇，继写邹忌暮寝自思，寻找(zhǎo)妻、妾(qiè)、客人赞美自己的因为，并因小悟大，将生活(huó)小事(shì)与国大事有(yǒu)机地联系起来。

　　由自己的“敝”，用类比培瞎(xiā)推理(lǐ)的方(fāng)法婉讽“王之敝甚”，充(chōng)分显示了邹忌巧(qiǎo)妙(miào)的(de)讽谏(jiàn)艺术与娴熟(shú)的从政谋(móu)略(lüè)。

　　邹忌正是以自(zì)身的(de)生(shēng)活体悟，委(wěi)婉地劝(quàn)谏齐威王广开言路(lù)，改革(gé)弊(bì)政，整(zhěng)顿(dùn)吏治，从而收到(dào)很(hěn)好的(de)效果。

　　创(chuàng)作背景：春(chūn)秋(qiū)战国之际，七雄并立(lì)，各国(guó)间的兼并战争，各统治集(jí)团内部新旧(jiù)势力的斗争，以及民众风起云涌(yǒng)的反抗斗争，都异(yì)常(cháng)尖锐激烈。

　　在这激烈动(dòng)荡的(de)时代(dài)，“士”作(zuò)为一(yī)种最活跃(yuè)的(de)阶层(céng)出现在政治(zhì)舞(wǔ)台上(shàng)。

　　他(tā)们以(yǐ)自(zì)己的才能和学识，游说(shuō)于各国之间，有的(de)主张连横(héng)，有(yǒu)的主张合纵，所以，史称这些人(rén)为策士或(huò)纵横家(jiā)。

　　他(tā)们提(tí)出一(yī)定(dìng)的政治(zhì)主张或斗争(zhēng)策略，为(wèi)某些统治集团服务，并且(qiě)往往利用当时错综复杂的斗(dòu)争形(xíng)势游说使(shǐ)诸侯采(cǎi)纳，施展(zhǎn)着自(zì)己治国安邦的(de)才(cái)干。

　　各国统治者也认识到，人(rén)心的向背，是国(guó)家政权能否巩固的决定性因素(sù)。

　　失(shī)去(qù)了民心(xīn)，国家(jiā)的统治就难(nán)以维(wéi)持。

　　所以，他们争相招揽人才，虚心纳谏(jiàn)，争取“士”的支持。

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