太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)是谁(shuí)？？是东极青(qīng)华大帝的。关于太乙天尊(zūn)是谁(shuí)？以(yǐ)及太乙天(tiān)尊是(shì)谁，太乙天尊是谁的化身，太乙(yǐ)天尊是谁的徒弟，太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁？坐(zuò)骑是谁？，太乙天尊是谁(shuí)的(de)师(shī)父等问题，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下的知识答案：

太乙天尊是太乙(yǐ)真(zhēn)人吗

　　太(tài)乙(yǐ)天尊是太乙真人(rén)的。

　　太乙天尊(zūn)，他与(yǔ)三(sān)清(qīng)是平(píng)起平坐，应(yīng)化十(shí)方救苦救难，大(dà)慈大悲，拥有无边(biān)神通，无边法力，座下九头狮子一声(shēng)吼就能震开地狱大(dà)门，佛教虽有神通(tōng)不(bù)敌业力之说，

　　但是(shì)太乙救苦天尊却能够(gòu)将业果(guǒ)与(yǔ)地狱(yù)业力的象征血池(chí)化为(wèi)莲池，跟地藏王菩萨和观(guān)世音菩萨(sà)一(yī)样救苦救(jiù)难(nán)，大慈大悲，普渡众生，太乙真人只是大罗金仙而已，太乙天尊(zūn)是东方长(zhǎng)乐世界教主

太乙(yǐ)天尊是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天尊一般指(zhǐ)东极青(qīng)华(huá)大帝。

　　东极青(qīng)华大帝(dì)，又称太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊(zūn)、寻声救苦(kǔ)天尊、青(qīng)玄九(jiǔ)阳(yáng)上帝。

　　太乙(yǐ)救苦天尊与南极(jí)长生(shēng)大(dà)帝同为玉皇大帝(dì)的左右侍者。

　　太乙救苦(kǔ)天尊居青华长(zhǎng)乐界妙严宫，可引渡(dù)受苦亡魂往生(shēng)。

　　对于积德行善(shàn)、晓道明玄而功(gōng)德圆(yuán)满(mǎn)之人，太乙救苦天尊乘九(jiǔ)狮之仙驭，散(sàn)百宝之祥光，接引其登天成仙(xiān)。

　　形象：

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊形象一般为头戴冕旒，身着霞衣，妙(miào)道真(zhēn)身，紫(zǐ)金瑞相，端坐于九(jiǔ)色莲花宝(bǎo)座上，身下一九(jiǔ)头青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神(shén)光(guāng)，放(fàng)射万(wàn)丈光芒。

　　众多仙真、力(lì)士、金刚、神王、金童(tóng)、玉女侍卫(wèi)身旁。

　　下有九头(tóu)狮(shī)子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射万丈(zhàng)光(guāng)芒，金童玉女(nǚ)、众多(duō)真人、力(lì)士、金刚神王(wáng)卫护身(shēn)旁(páng)。

　　《青玄济炼(liàn)铁罐(guàn)施食(shí)全(quán)集》载(zài)：身骑九头狮子，手持杨柳(liǔ)洒琼浆以(yǐ)救苦(kǔ)度亡。

　　观音柳(liǔ)枝净瓶(píng)的造型应早于救苦天尊柳枝净(jìng)瓶造型出现(xiàn)。

　　共同的(de)救苦职能也导(dǎo)致(zhì)二者的图像(xiàng)更加相(xiāng)似。

　　民间也(yě)将救(jiù)苦天尊(zūn)和观音作为同一类(lèi)神祇共(gòng)同崇拜(bài)。

太(tài)乙天尊的级别

　　太乙救苦天尊又叫东(dōng)极(jí)青(qīng)华大帝，是四御中排名第(dì)二的大帝。

　　四御是天庭最高的行政机构(gòu)，相当于行(xíng)政(zhèng)院。

　　太乙救苦天尊是(shì)是行(xíng)政院的二把手。

　　除了(le)行政(zhèng)外(wài)，他还兼任军事类的职位。

　　军事(shì)上的职位包括东天(tiān)门(mén)的军事部署与安全。

　　这是非(fēi)常重要(yào)的实(shí)权部门。

　　孙悟空走过(guò)东天门，东极青华大帝给过他(tā)面子。

　　所以(yǐ)，孙悟空认为，天尊(zūn)与自己有哥们一样的友情。

　　其实，这是很不对的(de)。

　　太乙救(jiù)苦天尊对孙(sūn)悟(wù)空是前辈(bèi)般(bān)的宽容，并没有兄弟情。

　　如(rú)果排位的(de)话，玉帝排(pái)在第一，尽管(guǎn)他的权势未必是(shì)最大的(de)，但是(shì)排位第一的(de)现(xiàn)实(shí)是(shì)不能变的。

　　这是元始(shǐ)天(tiān)尊(zūn)的契约，一时(shí)半会儿没有人能改变。

　　排(pái)在(zài)第(dì)二(èr)位的是老君。

　　老君(jūn)是实(shí)际的(de)一把手，但是排名在(zài)第二(èr)位(wèi)，足(zú)见他已(yǐ)经退休，变(biàn)成(chéng)了(le)天庭的(de)顾问。

　　排名第三的(de)是紫微大帝，他(tā)是四御排名第一的大帝，势力(lì)非常大(dà)。

　　排名第四的是太乙救苦天(tiān)尊。

　　当然，还有其他的好几个大帝(dì)也(yě)都是(shì)属于(yú)这个阶层的。

　　他们的排名之所以与太乙救苦天(tiān)尊没法比，是(shì)因为(wèi)太乙救苦天尊还有一个工(gōng)作，权(quán)力(lì)巨大(dà)。

　　太乙救苦天尊代表四御，负责三界修仙的考察(chá)，谁能成(chéng)仙(xiān)，谁该多如地(dì)狱等，是(shì)他说了算。

　　更重要的是，地狱(yù)的幽冥界(jiè)是他管理的。

　　他的(de)坐骑九头狮负责开门与关门。

　　从天庭到(dào)人间再到幽冥界(jiè)，所少有(yǒu)的(de)部门(mén)都(dōu)有太乙救苦天(tiān)尊的权力(lì)存在。

　　尽(jǐn)管他极为谦(qiān)和，但是(shì)他的(de)势力(lì)就是(shì)这(zhè)么大(dà)。

　　老君要(yào)给他面(miàn)子，真武大帝(dì)也要给他面子。

　　尽管真武大帝是元始天尊的儿子，但(dàn)是(shì)连进入四御的(de)资格(gé)都没有(yǒu)，仅仅进入了(le)四(sì)府。

　　他在四(sì)府(fǔ)里也(yě)不过是担(dān)任第(dì)三把手。

太(tài)乙天尊是谁(shuí)麻烦告(gào)诉我

　　太乙天尊，全称为太乙救苦天尊，又称青玄大帝、青华大(dà)帝、救苦天(tiān)尊。

　　太乙天尊为道教神祗，每(měi)年的(de)农历(lì)十一月十一(yī)日(rì)为其诞(dàn)辰。

　　据说太乙天尊的信仰是受佛教净土宗(zōng)的影响，通常(cháng)在(zài)我们见(jiàn)到的太乙天(tiān)尊造像(xiàng)是骑着(zhe)狮(shī)子，手持净瓶，脚踩(cǎi)莲花，与佛教的(de)文(wén)殊菩(pú)萨和观音有类似。

　　对于太(tài)乙(yǐ)天尊的(de)形(xíng)象，唐朝杜光庭编的《道教灵验(yàn)记(jì)》中(zhōng)说，太乙(yǐ)天(tiān氧化铁和稀盐酸反应现象及方程式，氧化铁和稀盐酸反应现象原因)尊端坐于九色莲花(huā)，九色莲(lián)花下(xià)有九头(tóu)狮子口吐火焰，簇拥氧化铁和稀盐酸反应现象及方程式，氧化铁和稀盐酸反应现象原因宝座，头(tóu)上(shàng)环绕九(jiǔ)色(sè)神光，放(fàng)射万(wàn)丈光芒，金童(tóng)玉女、众多真人、力士(shì)、金(jīn)刚神王卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自(zì)全集》称他(tā)：身骑狮子，手持杨柳蘸洒(sǎ)琼浆，以(yǐ)救(jiù)苦度亡。

　　道教认为，太乙(yǐ)天尊(zūn)可引渡(dù)受苦亡魂，对于(yú)积德行善、晓道明玄而功德圆(yuán)满的人，太乙天尊能乘(chéng)九狮之仙驭，散(sàn)百宝之祥光，接引其登(dēng)天(tiān)成仙。

　　大型道教宫(gōng)观，一般都(dōu)有(yǒu)奉(fèng)祀太乙救苦天(tiān)尊。

　　民间则在清明节、中元节、重(zhòng)阳节等祭祖(zǔ)时机，或作醮、超度等(děng)法事方(fāng)奉(fèng)祀太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)造(zào)像、神位或香火(huǒ)。

　　太乙救苦天尊信仰，于(yú)中元节得到极大的发挥，道(dào)教甚至认为太乙天尊化(huà)身面燃大士(shì)普渡真君，人称大士(shì)爷或普渡(dù)公，主宰诸鬼(guǐ)，护佑冥(míng)、阳两界。

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