皈依佛门(mén)的意思(sī)，皈依的皈，是回头(tóu)。依，是依(yī)止。皈依的意(yì)思是翻旧(jiù)日之恶，依止正(zhèng)道而得(dé)解脱。佛(fú)代表着(zhe)觉悟，觉悟宇宙人生(shēng)真(zhēn)理，能够自觉、觉他、觉行圆满；同(tóng)时，在智慧(huì)、道德(dé)和行为上，都(dōu)已经达到(dào)彻底的圆满(mǎn)。门指修行(xíng)者入道的门径，今泛指修(xiū)德、治学或作事的途径。成为佛(fú)教徒，是皈依佛门的开(kāi)始(shǐ)，最终目标(biāo)是让(ràng)自己成为三宝，也就是佛宝、法宝、僧宝，就(jiù)是心中向(xiàng)往(wǎng)佛想要(yào)成(chéng)为佛。

皈依佛(fú)门(mén)

皈依(yī)也作归依，可以理解加入佛门，并(bìng)达(dá)到最(zuì)高的境(jìng)界。佛(fú)门就(jiù)是佛之法门、佛教(jiào)之(zhī)门。在(zài)《三论(lùn)玄义》这本(běn)书里，《三论玄义》是(韬光养晦避其锋芒什么意思，避其锋芒下一句怎么说shì)隋释吉藏(cáng)撰佛学著作，知(zhī)菩(pú)萨之(zhī)造论，即为(wèi)开显(xiǎn)诸佛(fú)之教门，此教门即法门之(zhī)意。后(hòu)代‘佛门’一语，主要为佛教对(duì)于(yú)儒、道二韬光养晦避其锋芒什么意思，避其锋芒下一句怎么说教之自称(chēng)。如信(xìn)仰(yǎng)佛教者，称为佛(fú)门弟子；舍(shě)离世(shì)事而(ér)修行佛道(dào)，即称为(wèi)入(rù)佛门。

皈依(yī)佛门可以分(fēn)为两部分(fēn)，一个是皈依，一个(gè)是佛门，想要(yào)做到皈依佛门，皈依是非常(cháng)重要的。皈依(yī)指的是全身心(xīn)的投入(rù)到一(yī)种信(xìn)仰当(dāng)中(zhōng)。能够做成(chéng)有一(yī)件事情，往往有(yǒu)着(zhe)强烈的(de)愿(yuàn)望，有(yǒu)强烈的(de)向佛之心，要有遵守佛(fú)家戒律的觉悟，要(yào)有持之(zhī)以恒(héng)的恒心，要有勇往直前(qián)，冲破(pò)重重(zhòng)阻(zǔ)难(nán)，修成(chéng)正果的决心。佛(fú)教是释迦牟(móu)尼创立的，佛是佛教(jiào)徒(tú)对(duì)修行(xíng)圆满的人的(de)称(chēng)呼。

皈依佛门(mén)指正式(shì)成为佛教信徒的一个手续，具(jù)体包(bāo)括参加皈依三宝仪式(shì)，然后(hòu)领取皈依证(zhèng)书，此后就可(kě)以居士身份自愿参(cān)加(jiā)定期的(de)佛(fú)事活动(dòng)了。皈依三宝指佛宝、法(fǎ)宝、僧宝。佛宝，指彻悟诸法实(shí)相，而能教(jiào)导他人的教主，泛指一切(qiè)诸佛。法宝(bǎo)，指诸佛为教导众生，使其脱离苦海(hǎi)而宣说的教法(fǎ)。僧(sēng)宝，指修学佛法的清净(jìng)和(hé)合的(de)教团。

皈依(yī)佛(fú)门(mén)

佛宝、法宝、僧宝代表(biǎo)着三方面品质的顶端，佛(fú)，是觉悟，具(jù)足无限的(de)慈悲和智慧；法(fǎ)，是空性及趣入空(kōng)性的(de)中(zhōng)道；僧，是圣贤僧的(de)品(pǐn)质，即(jí)无漏慧及解脱德。由此可见，皈依佛(fú)门的最(zuì)终(zhōng)目标(biāo)是非常难以达到(dào)的，但也因此更让人想要(yào)得到最高(gāo)的目(mù)标。不管有没有舍俗(sú)出家，只要达到了自身圆满成就三宝具备的品(pǐn)质和功德都(dōu)是完成了皈(guī韬光养晦避其锋芒什么意思，避其锋芒下一句怎么说)依三宝(bǎo)。

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