东隅已逝桑(sāng)榆非(fēi)晚的意思是早年的时光虽(suī)然已经(jīng)逝去，珍惜将来(lái)的(de)岁月，还为时不晚(wǎn)的。关于东隅(yú)已(yǐ)逝桑榆(yú)非晚(wǎn)是什么(me)意思以及东隅已(yǐ)逝桑榆非晚是(shì)什(shén)么意思感悟，东隅已逝桑榆非晚(wǎn)爱(ài)情含义，失之东隅收之桑榆是(shì)什么(me)意思，东(dōng)隅已逝桑榆非(fēi)晚是什么(me)意思什么生(shēng)肖(xiào)，东隅已逝桑榆非晚是什(shén)么(me)意思200字感悟等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下的知(zhī)识(shí)答案：

东(dōng)隅已(yǐ)逝(shì)桑榆(yú)非晚(wǎn)是什么(me)意思

　　是是早年的(de)时光虽然已经逝去(qù)，珍(zhēn)惜将(jiāng)来的岁月，还为(wèi)时不(bù)晚(wǎn)的。

　　东(dōng)隅：指日出处(chù)，表示早(zǎo)年(nián)。

　　桑榆(yú)：指日(rì)落处(chù)，表示晚年(nián)。

　　出处：唐(táng)代文学家(jiā)王勃的《滕王阁序》。

　　原文（节选）：冯唐易老，李(lǐ)广难(nán)封。

　　屈贾谊于长沙(shā)，非无圣(shèng)主；窜梁(liáng)鸿于海(hǎi)曲，岂乏明时？所赖君子(zi)见机(jī)，达(dá)人(rén)知命。

　　老(lǎo)当(dāng)益壮，宁移(yí)白首之心？穷(qióng)且益(yì)坚，不坠青云之(zhī)志。

　　酌贪泉(quán)而觉爽(shuǎng)，处涸辙以犹欢。

　　北(běi)海(hǎi)虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆(yú)非晚(wǎn)。

　　把(bǎ)贾谊贬(biǎn)到长沙，并不是没(méi)有贤明的君主(zhǔ)：梁鸿到海边隐居，难(nán)道不是(shì)在政(zhèng)治昌明的时代(dài)吗？不(bù)过是(shì)君子能(néng)够(gòu)察觉事(shì)物(wù)的先(xiān)兆(zhào)，通达的人知道自己的命数(shù)罢(bà)了。

　　年(nián)纪(jì)大了应(yīng)当更有壮志(zhì)，哪能在白发苍苍时改变(biàn)自(zì)己的心志(zhì)？

　　处(chù)境(jìng)艰(jiān)难反该更加坚强，不能放弃(qì)凌云(yún)之(zhī)志。

　　这(zhè)样即使喝了贪泉的水。

　　仍(rén我国雨带移动规律及其影响，我国雨带移动规律口诀g)然觉得心清无尘；处在(zài)干涸的车辙中，还能乐观开朗(lǎng)、北海虽然遥远，乘(chéng)着(zhe)旋风还是可(kě)以到达；过去(qù)的(de)时光虽然已经消逝(shì)，珍惜(xī)将来的日子还不算晚。

创作背景

　　高宗时期，洪州都督(dū)阎(yán)某重修此阁，并于公元675年(nián)（上元二年）的(de)重九日，在滕王阁上欢(huān)宴群(qún)僚和宾客(kè)。

　　作者前往交趾看望父亲时路(lù)过这里，也参加(jiā)了盛会(huì)，即席(xí)赋诗，并写了这篇(piān)序。

赏(shǎng)析

　　文章(zhāng)由洪(hóng)州的地势(shì)、人(rén)才写到宴会(huì)；写滕王阁的壮丽，眺望的广远，扣紧秋日，景色鲜明；再从宴会娱游写(xiě我国雨带移动规律及其影响，我国雨带移动规律口诀)到人生遇合，抒发身世(shì)之感(gǎn)；接着写作者的遭遇(yù)并(bìng)表(biǎo)白要自励志(zhì)节，最后以应命(mìng)赋诗和自谦之(zhī)辞作结(jié)。

　　全文(wén)表露(lù)了作者的抱负(fù)和(hé)怀才不(bù)遇的愤(fèn)懑心情(qíng)。

　　文章除少数虚词以(yǐ)外，通篇对偶。

　　句(jù)法(fǎ)以四字句、六字句为多，对得(dé)整齐；又几乎是通(tōng)篇用典，用得比(bǐ)较自然而恰当，显得(dé)典雅(yǎ)而工巧。

　　这篇(piān)序文(wén)用了大量(liàng)典故来叙事抒情，有(yǒu)的是历史故(gù)事，有(yǒu)的是(shì)前人(rén)文句，而运用的(de)手法又有所(suǒ)不同，有的是明用，如冯唐易老，李广难封。

　　有的是暗用，如(rú)酌(zhuó)贪泉而觉爽(shuǎng)，处涸(hé)辙以犹欢；有(yǒu)的是正用，如孟尝高洁，空余(yú)报国之(zhī)情；有(yǒu)的是反用，如阮籍猖(chāng)狂，岂效(xiào)穷途之哭。

　　典故的运(yùn)用，加(jiā)强(qiáng)了文章的(de)表达效果(guǒ)。

东隅已逝(shì),桑榆(yú)非晚什么意思

　　东隅(yú)已逝，桑(sāng)榆非晚：早年(nián)的时(shí)光虽然已(yǐ)经逝去(qù)，珍惜将来的岁月，还(hái)为(wèi)时不晚(wǎn)

　　东隅(yú)已逝，桑榆非晚是唐代诗人王勃的(de)名作《滕王(wáng)阁序》里的一(yī)句名言。

　　公元675年(nián)，王勃去交趾探望自己(jǐ)的(de)父亲王福(fú)畴，这篇骈文《滕王阁序》，就(jiù)是王勃在(zài)路途江(jiāng)西南昌游览，有(yǒu)感而发的(de)。

　　此时的王勃心境(jìng)已经(jīng)很平(píng)静了，对世(shì)态人情(qíng)，官场之事看得(dé)很淡了。

　　当他看到东方的太阳升(shēng)起(qǐ)，西(xī)方的(de)落日的光(guāng)泽，散落在桑榆树端时，心情格(gé)外(wài)激动(dòng)，说出了东(dōng)隅已逝(shì)，桑(sāng)榆非晚(wǎn)这句话。

　　人生思想(xiǎng)：

　　东隅(yú)已(yǐ)逝(shì)，桑榆非晚思(sī)想境(jìng)界(jiè)的(de)高(gāo)度是(shì)珍(zhēn)惜(xī)，人生在世(shì)，要站在忘记(jì)过(guò)去，展望未来的人生高度。

　　人活着，不是为了过(guò)去，而是要(yào)珍(zhēn)惜现在。

　　在(zài)任(rèn)何情况下，都要有桑榆非晚的心态，绝不能有悲观(guān)失望、妄(wàng)自菲(fēi)薄、意志消沉、自暴自弃(qì)的心理活动(dòng)。

未经允许不得转载：泉州电动车网 福建骑行网 我国雨带移动规律及其影响，我国雨带移动规律口诀