赶(gǎn)尸(shī)是苗族蛊(gǔ)术(shù)的(de)一种，是楚巫文化的一(yī)部分(fēn)。而(ér)这个苗族蛊(gǔ)术(shù)又分为黑巫术(shù)和白巫术，而这个湘(xiāng)西赶尸恰恰就是属于(yú)白巫术的。光听这个名字(zì)就可以让(ràng)人胆战(zhàn)心惊，这也是非(fēi)常让人忌惮的一个东西。我们(men)在电视上经常看到一些类似的电视剧(jù)和(hé)电影等恐怖情节(jié)，对湘西(xī)赶(gǎn)尸也是非常的害怕，事实上真的会有湘西赶尸(shī)这个东西(x说一个人不上道是什么意思，不上道是什么意思？ī)吗？如(rú)果真的(de)有的话，又是什么原理呢？

湘西赶尸

经过查阅资料(liào)得知，历史上确实有这样的东西，所谓(wèi)的赶尸，并不是(shì)如电视剧里所说的那样(yàng)。“赶尸”就相当于“背(bèi)尸”而已，赶尸(shī)人将尸体分(fēn)尸以后涂上(shàng)一些特(tè)制的药水(shuǐ)，而分尸以后的尸体并不是自(zì)己动(dòng)的，而是(shì)由背尸人背在(zài)身(shēn)上走(zǒu)动的(de)。很多人可能把背(bèi)尸人误(wù)以为(wèi)是死者了(le)，其实这些背尸人身上背着的才是尸体，这些背着尸体的人将(jiāng)自己的身体埋在一个(gè)大(dà)黑炮里边，头上(shàng)带(dài)一(yī)顶非常大(dà)的草帽(mào)子，从很远的地方看，就相当于一(yī)具尸体(tǐ)，连面(miàn)部轮(lún)廓(kuò)都很难看清(qīng)。而至(zhì)于(yú)湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)的(de)赶(gǎn)尸人又是谁(shuí)呢(ne)？其实(shí)他(tā)们(men)就(jiù)是一个术士，在背尸人的(de)前(qián)边(biān)扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为什么会惹得(dé)很多人害怕呢？因(yīn)为赶尸(shī)人(rén)和背尸人(rén)两个故意营造出一个恐怖(bù)的气氛来(lái)，不(bù)想让其他生人(rén)接近。同时(shí)，这些人身(shēn)上都带着一些(xiē)特制的东西，比(bǐ)如说头(tóu)目(mù)见(jiàn)等一系(xì)列辟邪的东(dōng)西。

湘西赶尸(shī)真的(de)会有吗

而这样(yàng)的湘西赶尸的方式又是(shì)做何(hé)而来呢(ne)？
这还要从很(hěn)久以(yǐ)前说(shuō)起，在古代，交通运输(shū)肯定是非常不方便的(de)。有的(de)时候外出远门，在外边遇害，或者(zhě)说是死亡了(le)以后(hòu)。很少(shǎo)会回到自己的故乡。所以很多人(rén)就想出了(le)这(zhè)样(yàng)的一个方法，在湘西就有这(zhè)样的一个方式，那就是湘西赶尸。在很久以前(qián)的(de)湘(xiāng)西，交通非常的闭(bì)塞(sāi)，想要把死在异(yì)乡的尸体运回到故乡的话，也是一件不容易(yì)的事情(qíng)。而360行，行(xíng)行出状元(yuán)。有的人也是利(lì)用这个事情谋得了(le)一些财物，同时也创造出了这(zhè)一类职(zhí)业。这些人(rén)利用特殊的(de)方式，将(jiāng)亲(qīn)人的遗体运回(huí)故(gù)乡安葬。这个特殊(shū)的方式就是我们现在所(suǒ)说的湘(xiāng)西(xī)赶尸。而在湘(xiāng)西本地人对这个湘西赶尸也并(bìng)不是(shì)非常的(de)忌讳(huì)，他们大多(duō)数称这(zhè)些事(shì)情(qíng)为“走脚(jiǎo)”或者说(shuō)是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原理

至于他们到底是怎么做的呢？仔(zǎi)细查阅了(le)一番资(zī)料(liào)以后，发现古代的这些(xiē)方式和电视(shì)剧里的有(yǒu)异曲同工(gōng)之说一个人不上道是什么意思，不上道是什么意思？妙，在(zài)联想到电视剧里(lǐ)的那些恐怖情节，不免让人(rén)从潜意(yì)识(shí)里对湘西赶(gǎn)尸(shī)这件事情有一点(diǎn)畏(wèi)怕。但其实(shí)是并不可怕(pà)的，只是心(xīn)理作用而已。

湘西赶尸也被分为上中(zhōng)下三法，上中下(xià)三法各(gè)有不(bù)同，且法(fǎ)术(shù)也分为(wèi)高中(zhōng)低。上法是(shì)由(yóu)当(dāng)时最(zuì)厉害的道士做法，让死(sǐ)亡的人自行走到(dào)目的地，这也是(shì)湘西赶尸中(zhōng)最上乘(chéng)的法术了。而中法是将死(sǐ)者的尸体肢解，把头颅(lú)和(hé)四肢用(yòng)药物做防腐处理以(yǐ)后，有背尸者背到目的地(dì)，然后前面(miàn)有一个道(dào)士指引，身上带上辟(pì)邪的东西(xī)，这也(yě)是一个最通用的一个法术，大多数人也都选(xuǎn)择去用这(zhè)个。而下法(fǎ)是(shì)由人背着(zhe)尸体走(zǒu)路，对于这个方法也不做过(guò)多的解释了，看完了上法和中法(fǎ)以后，相信你(nǐ)对下法也应该有了大(dà)体了(le)解了。

湘西赶(gǎn)尸

当然在这(zhè)里不得(dé)不(bù)谈一下(xià)让湘(xiāng)西赶(gǎn)尸最(zuì)上乘的(de)法术是怎么让(ràng)尸体自己动弹(dàn)的(de)？

这个是充满(mǎn)了神奇色(sè)彩的，谁也没(méi)有见过，都只是听说而已，但(dàn)是在书上(shàng)却有详细(xì)的记载(zài)。在人死了以后，道士来(lái)了以后(hòu)，想(xiǎng)要利(lì)用上乘的(de)法(fǎ)赶尸(shī)的(de)话，就(jiù)要对尸体(tǐ)进行一系列的操(cāo)作。首先就是(shì)用自己的方法镇住王者的(de)三(sān)魂七(qī)魄，然后(hòu)再用符压住死者的气魄(pò)不出鞘，在镇住死亡的人的三魂七魄以(yǐ)后，道士就会开始(shǐ)念咒，然后贴神符(fú)，然后再用特殊的方法(fǎ)把尸体(tǐ)激活，具体(tǐ)的操作步(bù)骤也并不是非常(cháng)的(de)清楚，感兴趣的人可以(yǐ)自行(xíng)去查阅书籍观看，小(xiǎo)编在这(zhè)里就不一一做解释了。反正(zhèng)最后道士(shì)用一系列的操作以(yǐ)后，尸(shī)体就会跟着(zhe)老道士走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也有很多的(de)忌(jì)讳，就比(bǐ)如说在赶尸(shī)的时候，必须是昼伏(fú)夜出。如果在晚上的时候碰到了活(huó)物，那(nà)么法术就(jiù)会被破坏，尸体就会倒(dào)下去，再也起不来了。所以在古代(dài)的时候，所有的(de)赶尸人手上都有一个铃铛，他(tā)们把这个铃铛叫(jiào)做(zuò)摄魂铃(líng)，只要有起这个(gè)铃铛以后，人们(men)听到了这个铃铛的声音，就会(huì)自觉的将(jiāng)家里的所有的家畜全都(dōu)锁在家里，不让出去。自己更(gèng)是闭门不出，以免(miǎn)打破了赶尸人赶尸(shī)的路。

湘西赶尸

当(dāng)然，这个仅仅只是(shì)书上看到的而已，谁也没有见过，我(wǒ)们仅仅只是听说过(guò)而已。我们(men)要相(xiāng)信(xìn)科学。而至于(yú)这个湘西赶尸(shī)，很有可(kě)能(néng)只是(shì)一个传说而(ér)已，各位(wèi)就当个故事，看看就行了(le)，不要太在意，也不要太当真。

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