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那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌,那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲

那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌,那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲 黄姓的来源和历史名人和现状,陆终到底是不是黄姓祖先

  黄姓的来(lái)那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌,那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲源和(hé)历史(shǐ)名人和现状,陆终到底是不是黄姓祖先是陆终是黄姓始祖的原因:陆(lù)终子孙(sūn)后代(dài)众(zhòng)多,后代大多战绩卓越,在夏朝(cháo)时,因功受封于黄候(hòu)(故址在今(jīn)河南(nán)省(shěng)横(héng)川(chuān)县),春(chūn)秋后期为(wèi)楚所灭(miè),其子孙就以国为姓,奉陆终为(wèi)黄(huáng)姓始祖的。

  关(guān)于黄姓的来源和(hé)历史(shǐ)名人和现状,陆终到底是(shì)不是黄(huáng)姓祖先以及黄(huáng)姓的(de)来源和历史名人和现(xiàn)状(zhuàng),黄姓家谱全部(bù)字(zì)辈排行(xíng),陆终(zhōng)到底(dǐ)是(shì)不是黄(huáng)姓祖先,陆(lù)终(zhōng)姓陆还是(shì)黄,陆终叫黄什么等(děng)问题,小编将(jiāng)为你整理以下知识:

黄姓的来(lái)源和历(lì)史名人和现状,陆终到底是不是黄姓祖先

  陆(lù)终是黄姓始祖的原因:陆(lù)终子孙后代(dài)众多,后代大多战绩(jì)卓越,在(zài)夏朝时,因功受封于黄(huáng)候(hòu)(故(gù)址在今河南省横川县),春(chūn)秋后期(qī)为楚所灭,其(qí)子孙就以国为姓,奉(fèng)陆终(zhōng)为黄(huáng)姓始祖(zǔ)。

  陆终(zhōng)是(shì)上(shàng)古时代传说中的人(rén)物,楚(chǔ)国先祖火(huǒ)神吴回之子,他(tā)有六(liù)个儿子,是(shì)中(zhōng)华民族演进(jìn)史上的重要人物,他们的后代,曾经繁衍(yǎn)成了(le)许多重要的姓氏,包括苏(sū)、韦、顾、温(wēn)、董、彭、曹、娄等。

  《史(shǐ)记·楚世家》中记载(zài):“楚之(zhī)先祖(zǔ)出自帝颛顼高阳。

  高阳者,黄帝之孙(sūn),昌意(yì)之(zhī)子也。

  高阳生称,称生(shēng)卷章,卷章生重黎。

  重黎(lí)为帝喾高辛居火正,甚(shèn)有功,能光融天下,帝喾命曰祝融(róng)。

  共工(gōng)氏(shì)作(zuò)乱,帝喾使(shǐ)重黎诛之而不尽。

  帝乃以(yǐ)庚寅日诛重黎,而以其弟吴回,为重黎(lí)后,复居火正,为祝融。

  吴回生陆(lù)终。

  陆(lù)终生(shēng)子六人(rén),诉(sù)剖而产(chǎn)焉。

  其长一曰昆吾,二曰(yuē)参胡,三曰(yuē)彭祖,四曰会人,五(wǔ)曰(yuē)曹姓,六曰季连,芈姓、楚其后也。

  ”黄姓的其他来源(yuán):1、源自官位,以官职称谓为氏。

  出自远(yuǎn)古伏羲下属之(zhī)官黄(huáng)龙师。

  黄龙师(shī),亦称黄龙、黄师(shī)、黄(huáng)中(zhōng)官、龙师等,是伏(fú)羲设置的官(guān)名(míng),为中官。

  黄龙师之后(hòu)裔(yì)子孙,有(yǒu)以先祖官称为姓氏者,称黄(huáng)龙氏,后简(jiǎn)称为单姓黄(huáng)氏、龙(lóng)氏等(děng)。

  2、源于改姓而(ér)来(lái)。

  其他汉姓(xìng)改为黄姓:上古时候(hòu),黄、王同音,故有的王姓(xìng)改为黄(huáng)姓;

  还有其他原因(yīn)改姓黄的:如陆(lù)姓、巫姓、吴姓、金(jīn)姓(xìng)改黄姓等。

黄姓的直接来源

  黄姓的直接来(lái)源要 简单(dān)点 黄姓(xìng)的直接来源(yuán)(1)出自嬴姓(xìng)。

  据(jù)《诸暨孝(xiào)义黄氏族谱》所载,黄(huáng)氏为嬴姓十四氏之一。

  古代黄国在今(jīn)河(hé)南省(shěng)湟(huáng)川西部(bù),后被楚国所(suǒ)灭,子孙散(sàn)之四(sì)方(fāng),仍以原国名“黄”为氏。

  (2)古(gǔ)代南方(fāng)蛮族姓氏。

  《新唐(táng)书》载:邕[yong]管蛮有黄姓。

  

  

   黄的姓氏由来是什么? 黄姓,中(zhōng)华(huá)姓氏之一,是一个典型的(de)多民族、多源流姓氏,主要源自(zì)嬴(yíng)姓及少数(shù)民族改姓等。

  吴(wú)回(祝(zhù)融)之子(zi)陆终为得姓始(shǐ)祖。

  

   黄(huáng)姓在(zài)宋版《百家姓》中(zhōng)位列第96位(wèi)。

  至(zhì)2006年,黄姓人口约有2700万,约占全国人口的2.2%;按人口算,黄姓排名从(cóng)第8位(wèi)升(shēng)为第7位。

  

   黄姓起源(yuán)于中(zhōng)国(guó)北方(fāng),后迁(qiān)至中原地区(qū)并建立黄(huáng)国(guó)。

  黄国被楚国(guó)所灭后,部分(fēn)族人开始南迁。<那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌,那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲/p>

  两(liǎng)宋之后,黄姓(xìng)广(guǎng)布到湖(hú)北、陕西、四川(chuān)、湖南、福建等(děng)地。

  当代,黄姓人(rén)口主要分布于广东、四川、湖南(nán)、广西(xī)、江西、湖北、福建、江苏等地。

  

   主要源流

   1、源自(zì)嬴姓,以国名为氏。

  有三种说法(fǎ):

   ①远祖可(kě)追(zhuī)溯到帝舜时代的东夷部落首(shǒu)领伯益。

  伯益因治水(shuǐ)有(yǒu)功,被帝舜(shùn)赐姓嬴氏。

  其此(cǐ)局嫌后裔(yì)中有黄氏者,约(yuē)于商末(mò)周初在今河南潢川建立黄国。

  春(chūn)秋时期,楚国称霸,只有黄国和随国敢于(yú)抗衡(héng)。

  公元前(qián)648年,黄国被楚国(guó)所灭。

  亡(wáng)国后(hòu)的黄国子孙,以国名为氏。

  [2]

   ②远祖可追(zhuī)溯到五帝时代金天氏少昊[3] 。

  少昊(hào)金天氏后裔台骀,为水(shuǐ)官之长,颛顼(xū)时受封于汾川。

  春秋(qiū)时(shí),台骀的后人曾建立沈、姒、蓐、黄诸国(guó),后(hòu)来都被晋国灭掉了。

  其中(zhōng),黄国公族子孙以国为姓。

  [2]

   ③远祖可(kě)追溯(sù)森手到远古(gǔ)掌火之官吴回(祝融)之子陆(lù)终。

  陆终(zhōng)后裔在周代(dài)时(shí),被封(fēng)于黄地,建(jiàn)立(lì)了(le)黄国。

  黄国后来被楚国所灭,其后代子孙分(fēn)散(sàn)到了各地,他们以(yǐ)国名为氏,称黄姓。

  [4]

   “黄(huáng)”汉字演变

   2、源自官位,以官(guān)职称谓为氏。

  有两种(zhǒng)说法:

   ①出(chū)自远古伏羲下属(shǔ)之官黄龙师。

  黄龙师,亦称黄龙、黄师(shī)、黄中官(guān)、龙(lóng)师(shī)等,是伏羲设置的官名,为中官。

  黄龙师之后裔(yì)子孙(sūn),有以(yǐ)先祖(zǔ)官(guān)称为姓氏(shì)者,称黄龙氏,后简称(chēng)为单(dān)姓(xìng)黄氏、龙(lóng)氏(shì)等。

  [5]

   ②出自远古黄帝(dì)下(xià)属(shǔ)之(zhī)官黄云。

  黄云,是黄帝设置的官名,为中官。

  黄云之后裔子孙,有以(yǐ)先祖官称为(wèi)姓氏者,称(chēng)黄云(yún)氏,后简称(chēng)为单姓黄氏、云(yún)氏等。

  [6]

   3、源(yuán)于改(gǎi)姓(xìng)而来: 那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌,那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲>

   ①其(qí)他汉姓改为黄姓:上古时候,黄(huáng)、王同(tóng)音,故有(yǒu)的王姓改为(wèi)黄姓;还有其他原因改姓(xìng)黄的:如陆(lù)姓、巫姓、吴姓、金(jīn)姓(xìng)改黄姓等。

  

   ② *** 改黄姓:今 *** 黄氏,是少数蒲(pú)氏 *** 人为避(bì)元末“反(fǎn)色目”诛杀之祸而改为黄氏的(de)。

  

   ③满(mǎn)族改黄姓(xìng):满族吴扎拉(lā)氏,发源于宁(níng)古塔(今黑龙江(jiāng)宁安),人(rén)数很(hěn)多,后分衍(yǎn)有四(sì)支汉姓,即黄氏、紫氏、红氏、白氏(shì)。

  [7]

   得姓始祖

   陆终,吴回之子。

  周(zhōu)代时,其后被封于黄地,建(jiàn)立了黄国(guó)。

  后被楚国所(suǒ)灭,后代以原国名(míng)为氏,并尊陆终(zhōng)为(wèi)其得姓始祖。

  [8]

   迁徙传播(bō)

   远(yuǎn)古时期,在今内(nèi)蒙古东部、燕山之南(nán)一带,为(wèi)黄(huáng)姓发源地之一,族人后跟(gēn)随颛(zhuān)顼迁至(zhì)中原地区。

  公元(yuán)前648年,潢川(chuān)黄国被楚(chǔ)国灭亡后,黄姓族人有(yǒu)少数逃到河南中部,大(dà)批则内迁到楚国腹地,定居在湖北(běi)等(děng)地(dì)。

  

   战(zhàn)国至秦汉时期,黄姓(xìng)已经大批播迁(qiān)到湖北(běi)地区,逐渐形成(chéng)江陵、江夏(xià)两(liǎng)个黄氏郡望,以此为基地(dì)向江南发展,“浮诸江南,以(yǐ)实海滨(bīn)”,黄(huáng)姓(xìng)的(de)足(zú)迹已(yǐ)经西达陕西和四(sì)川,东临(lín)东海,南入湖南和江(jiāng)西。

  东晋末,中(zhōng)原的林(lín)、黄、陈、郑四大姓率先进入了(le)福(fú)建。

  

   隋唐时(shí)期(qī),黄姓主(zhǔ)宗分流(liú),有了新的向南发(fā)展的行(xíng)动(dòng)。

  一支由江夏向(xiàng)东南迁(qiān)移,穿(chuān)过江西(xī),进入(rù)浙(zhè)江,在金华地区形成了金华黄氏(shì);另一支(zhī)先(xiān)由江夏(xià)北迁(qiān)河南固始(shǐ),再向南经安徽、江西,抵(dǐ)达福建邵(shào)武,形成邵武(wǔ)黄氏。

  由湖北(běi)迁到广西(xī)的(de)黄姓与土著结(jié)合形成了今壮(zhuàng)族(zú)、布依族、侗族等民族(zú)中的黄姓先民(mín);一部分(fēn)进入了越南,成为当地的大(dà)姓(xìng)腊扒。

  黄(huáng)姓进(jìn)入台湾(wān)地区是在明末时期。

  

   由于黄姓主力在秦汉(hàn)时期已迁离了北方,所(suǒ)以受中国北方几次(cì)战乱(luàn)的伤害(hài)较轻。

  黄姓在中国南方得到稳定长足的发展,尤其是宋、元、明时期,在赣浙闽粤四(sì)省(shěng)繁衍最盛,最终形成了今天(tiān)典(diǎn)型的南(nán)方(fāng)大姓。

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   黄的历史起源 中国(guó)古代黄色是(shì)高贵的颜色,后来变作贬义是受本文影响。

  十九世纪末英国的低(dī)俗小说往往用黄色封皮(pí),后来黄色就有(yǒu)了色情之(zhī)义。

  我(wǒ)们经常用“黄色(sè)”来指(zhǐ)称带有明显色(sè)情意(yì)味的的东西(xī),对此大家已经约(yuē)定(dìng)俗成。

  一(yī)样事物只要(yào)被冠以“黄色”二字,往往就是“扫(sǎo)”和(hé)“打”的对象(xiàng)。

  而在中国古代,黄色却是(shì)极其高贵(guì)的色彩,是皇家御用(yòng)的,平民(mín)百姓(xìng)还(hái)不准用。

  中间的变化转换,主要是受了西方的影响。

  1894年,英国创刊了一家杂志,名字就(jiù)叫《黄杂志(zhì)》,一(yī)批有世纪(jì)末文艺倾(qīng)向的小说家、诗人、散文家、画家等,围绕该杂(zá)志形成一(yī)个被称为(wèi)“颓废派”的文艺集团(tuán)。

  他们的作品,有时带有一(yī)点色情意味(wèi),但不能算淫(yín)秽。

  然而第二年4月3日(rì),当时(shí)极负盛名的英国剧作家王(wáng)尔(ěr)德(O.Wilde),因同性(xìng)恋的罪名(míng)遭到逮捕。

  而逮捕他时的一个小插曲,使得《杂志(zhì)》名声大受损害(hài)。

  当时报纸上说,王(wáng)尔德在被捕时胁下还(hái)夹(jiā)了一(yī)本《黄杂志》,于是人们(men)想当然地认为这(zhè)杂志和王尔(ěr)德同样是不名(míng)誉的,第二天就有人到《黄杂志(zhì)》的出版(bǎn)商(shāng)门(mén)前 *** ,用石头将橱窗玻璃砸(zá)得粉(fěn)碎(suì)。

  其实王尔德被(bèi)捕那天(tiān),胁下夹的(de)书是法(fǎ)国作家比尔(ěr)路易的小说《爱神》,碰巧这本(běn)小(xiǎo)说和当(dāng)时法(fǎ)国的许多廉价小说(shuō)一样(yàng),也是黄封(fēng)面的(de)。

  这种小(xiǎo)说称为“yellowback”,也(yě)被认为是不登大雅之(zhī)堂的(de)。

  《黄(huáng)杂志》也好,“yellowback”也(yě)好,都(dōu)使得“黄色”与性(xìng)、色情、恶俗等等概(gài)念发(fā)生了联系。

  但就在(zài)同时,大(dà)洋彼岸(àn)的(de)美国报(bào)业(yè),则另有一(yī)番“黄色”景象。

  当(dāng)时(shí)纽约(yuē)的(de)《世界报》和《日报(bào)》,为了发行(xíng)量而展开疯狂(kuáng)竞(jìng)争。

  先是J.普利策(cè)买下了(le)《世(shì)界报》,用绘声绘色、耸人听闻的报道和对政治腐败(bài)的(de)攻(gōng)击(jī),赢(yíng)得了(le)全美报(bào)纸的最大发(fā)行(xíng)量。

  1895年矿业巨头之子W.R.赫斯特(tè)买下了《世界报》的(de)对手《日报》,他所采(cǎi)用的手段更是变(biàn)本加厉(lì),甚至(zhì)把(bǎ)专(zhuān)为《星期日世(shì)界(jiè)报》画极受读者欢迎的连环(huán)漫画《黄色小子(zi)》的(de)画家(jiā)也挖了过来。

  当(dāng)时两报(bào)广泛(fàn)采用通栏大(dà)字标题、彩色连环画、大量图(tú)片等等(děng)手法,竭力迎(yíng)合读(dú)者(zhě)。

  这段时期被称为(wèi)“黄色新闻”时期。

  这就是西方的“黄(huáng)色”──色情(qíng)也好,媚俗也好,都(dōu)被认为是低(dī)级的(de)东西。

  

  

   黄姓的由来及历史著名人(rén)物(wù) 黄姓来源:(1)出自嬴姓(xìng)。

  据(jù)《诸(zhū)暨孝(xiào)义黄氏(shì)族谱》所载,黄氏(shì)为嬴(yíng)姓十四氏之一。

  古代黄国在今河南省湟川西(xī)部(bù),后被楚国所灭,子(zi)孙散之(zhī)四方,仍以原国名(míng)“黄”为氏。

  (2)古(gǔ)代南方蛮族姓氏(shì)。

  《新唐书》载:邕(yōng)[yong]管蛮有(yǒu)黄(huáng)姓。

  春秋时晋国黄渊,战国楚国相黄歇,东汉江(jiāng)夏太守(shǒu)黄祖,三国蜀汉黄忠,饥(jī)代博学黄闵,宋(sòng)代江西诗派(pài)之祖黄(huáng)庭坚,近代武术大师黄(huáng)飞鸿(hóng)等。

  

  

   姓黄的祖(zǔ)先(xiān)以前是(shì)什(shén)么姓氏 黄姓得姓始祖:陆终。

  上(shàng)古(gǔ)时期火神祝融(掌(zhǎng)管火(huǒ)的(de)官)吴回之子。

  后其继任祝融。

  周(zhōu)代时,其后(hòu)被封(fēng)于黄(今河南(nán)省潢川西(xī)十二里(lǐ)),建立了黄国。

  黄国(guó)后来被楚国所灭,其后代子孙分散到了(le)各地,他们不忘亡国之恨,遂(suì)以(yǐ)原国名(míng)为氏,称黄姓。

  并尊陆(lù)终(zhōng)为其(qí)得姓始(shǐ)祖。

  

   黄姓的(de)来源:

   1、来(lái)源于(yú)少昊氏,在远(yuǎn)古蒙昧洪荒(huāng)时代(dài)的中国(guó)东部地区(qū),有许多以鸟为图腾的(de)原(yuán)始人群,生活(huó)在这一广大地(dì)区,典籍(jí)称(chēng)之为东夷。

  其(qí)中有9支氏族最为强(qiáng)盛(shèng),组成为部落联(lián)盟集团,史书称其为九夷。

  据《古本竹书纪年》,这九夷是畎夷、于夷、方夷、黄夷、白(bái)夷、赤夷、玄夷、凤夷、阳夷(yí)。

  其(qí)中的黄夷氏族(zú),就是(shì)黄(huáng)姓的(de)最古老(lǎo)的族源。

  

   黄(huáng)夷是(shì)因为崇拜黄(huáng)鸟而(ér)得此名。

  其发(fā)源地在今内(nèi)蒙古东部、燕山之南(nán)的辽(liáo)河西(xī)源西拉木伦河流域。

  远古时代(dài),在(zài)燕山南面(miàn)的古幽州(zhōu)一(yī)带,栖息着各种鸟(niǎo)类,其中(zhōng)有一(yī)种后人称为黄鹂、黄(huáng)莺(yīng)的黄鸟。

  这种黄鸟,不仅小巧精灵,色泽艳丽(lì),而且(qiě)叫(jiào)声清脆,婉转悦耳。

  《诗周南葛(gé)覃》的第(dì)一节(jié)这样描写:“葛之覃兮(xī),施(shī)于(yú)中谷,维叶萋(qī)萋。

  黄鸟(niǎo)于飞(fēi),集于灌木,其鸣喈喈。

  ”对于长期采集、狩猎在山林(lín)中的(de)原始先民们来说,这(zhè)小巧(qiǎo)活(huó)泼的(de)小黄鸟,它们成(chéng)群地在空中林间(jiān)飞腾、跳跃、呜(wū)叫,给先民们带来天籁般的谐趣和(hé)原始愉悦(yuè)。

  他们对黄鸟(niǎo)的喜爱(ài)之情(qíng),转而变为尊敬,后来发展(zhǎn)至顶礼膜拜(bài),就把(bǎ)它当作自己氏族的守护(hù)神和标志,因而也就成为这一氏族的图腾。

  这个氏族(zú)就叫做黄(huáng)鸟族、黄氏族,简称(chēng)为黄夷、黄族、黄人,成(chéng)为(wèi)东夷族鸟(niǎo)夷的一支。

  

   黄氏族人所居之地,地名(míng)多(duō)带黄字(zì)。

  辽河西源(yuán)西拉木伦(lún)河,古代(dài)叫黄水,后(hòu)来才改为“潢水”。

  《热(rè)河(hé)志》卷七十一(yī)潢河:“《新唐书》始作潢(huáng)字(zì),辽金史因之。

  《清一(yī)统志》原本谓别于西(xī)黄河,故曰(yuē)潢。

  ”后来,黄人由(yóu)内蒙东部向东(dōng)南方向(xiàng)迁(qiān)徙,经河北迁安县西的黄山和(hé)束鹿县的黄丘进(jìn)入山(shān)东(dōng)半(bàn)岛,加入(rù)东夷(yí)集团,成(chéng)为九夷之一的黄夷。

  今山(shān)东黄县东南(nán)有古(gǔ)黄城,掖县南(nán)有(yǒu)黄山,兴博(bó)县有黄山,黄阜、济南(nán)西南60里也有黄山(shān)。

  这一带(dài)就是远(yuǎn)古黄(huáng)夷栖息活动(dòng)的地区。

  

   在东夷集(jí)团中,黄(huáng)人的势力(lì)发展(zhǎn)非(fēi)常迅速,很快就成为东(dōng)夷集团中势力强大的一支,因(yīn)而被推尊为(wèi)部落联盟首(shǒu)领。

  在野蛮时代(dài)中(zhōng)期,东夷(yí)部族集团由凤夷氏族(zú)的少昊(hào)金(jīn)天氏为(wèi)部落联盟大首领(lǐng)时,黄(huáng)夷(yí)就与(yǔ)风夷结成了婚(hūn)姻氏族,后来又(yòu)加入了(le)少昊部落。

  当时,东夷(yí)集团(tuán)都普(pǔ)遍崇拜鸟。

  由于(yú)东夷集(jí)团大(dà)首领少昊(hào)氏族的图(tú)腾(téng)是凤(fèng),因此凤便成为百鸟之王,成为了神(shén)鸟(niǎo)。

  凤(fèng)鸟(niǎo)中(zhōng)有一种雌(cí)性(xìng)的鸟,叫做皇(后(hòu)来(lái)写作凰)。

  这种鸟与黄(huáng)鸟一样,通身都鲜艳亮(liàng)丽的黄色羽(yǔ)毛,而且这两种鸟名(míng)的读(dú)音完全相同。

  皇(huáng)鸟是凤鸟的配偶,恰巧黄(huáng)夷又(yòu)是凤夷的(de)婚姻氏族。

  这些相同、相似、相通之处(chù),黄人便自(zì)然地(dì)用凰鸟来取代原来作为(wèi)氏族图腾的普通(tōng)小黄莺,崇拜的对象改(gǎi)成了凰鸟(niǎo)。

  这样,黄鸟变成(chéng)了皇(凰)鸟,黄夷的图(tú)腾由(yóu)黄鹂鸟变为金凤凰。

  

   当(dāng)历史进入到野蛮时代中期,大约是炎黄之世时,东方黄夷部落部分成员陆(lù)续内迁到了华北平(píng)原和黄河中下游地区时,展(zhǎn)现在(zài)他(tā)们眼前的尽(jǐn)是一片黄色:黄色的平原,黄(huáng)色的山峦(luán),还(hái)有横(héng)穿(chuān)北部中国(guó)的黄色的大河(hé),人(rén)们便(biàn)崇拜起大地和大(dà)河并把(bǎ)这条河叫做黄河。

  

   由于黄人内迁中原,用原本是(shì)黄鹂鸟的颜(yán)色“黄”字来指称大(dà)地(dì)的颜色,所以才有了《说文(wén)解字》“黄(huáng),地之色也”的释(shì)义(yì)。

  

   黄人加入东夷(yí)集(jí)团后,与(yǔ)少昊(hào)氏结成(chéng)了婚姻(yīn)氏族的(de)关系(xì)。

  后来(lái),少昊氏族势力越来越强大(dà),少昊就成为东夷(yí)部落集团的(de)大首(shǒu)领,这样,黄夷降(jiàng)而(ér)为(wèi)少(shǎo)昊部落的附属氏族(zú),它与少昊凤鸟族的关系也由婚姻氏族变(biàn)为父子氏族。

  因(yīn)此(cǐ),黄夷便以少(shǎo)昊为本族始(shǐ)祖。

  《宋(sòng)学士集》说:少昊世代为(wèi)水(shuǐ)官(guān)之长,颛(zhuān)顼(xū)时他被封于(yú)汾(fén)川(chuān),后世尊其为汾(fén)水之神。

  春秋时(shí)台(tái)骀的后(hòu)裔建立了沈(shěn)、姒、蓐(rù)、黄(huáng)......>>

  

   黄(huáng)氏在(zài)中国有多少人,黄(huáng)氏的来由是怎(zěn)样来的(de) 空想

  

   姓黄(huáng)的祖先? 黄姓得(dé)姓(xìng)始祖:陆终。

  上古(gǔ)时(shí)期(qī)火神(shén)祝融(掌管(guǎn)火的(de)官)吴回(huí)之子(zi)。

  后其继任祝融。

  周(zhōu)代时,其(qí)后被封于黄(今河(hé)南省潢川(chuān)西十二里),建立了(le)黄国(guó)。

  黄国后来被楚国所灭,其后代子孙分散到了各地(dì),他们不忘(wàng)亡国之恨,遂以原国名为氏,称黄姓。

  并尊陆(lù)终为其得(dé)姓(xìng)始祖。

  

   黄姓(xìng)的来源:

   1、来源于少昊氏,在远(yuǎn)古蒙昧洪荒时代(dài)的中国东部地区,有(yǒu)许多(duō)以鸟为图腾的(de)原(yuán)始人群,生(shēng)活(huó)在这一广(guǎng)大地区,典籍(jí)称(chēng)之(zhī)为东夷。

  其中有9支(zhī)氏(shì)族最为强盛,组成为部(bù)落(luò)联盟集团,史书称其为九夷。

  据(jù)《古本(běn)竹(zhú)书(shū)纪年》,这(zhè)九(jiǔ)夷是畎夷、于夷、方(fāng)夷、黄夷、白夷、赤夷(yí)、玄(xuán)夷、凤夷、阳夷。

  其中的黄夷氏(shì)族,就(jiù)是黄姓的最古老的族源(yuán)。

  

   黄夷是因为崇(chóng)拜黄鸟而得此名。

  其发(fā)源地(dì)在(zài)今内蒙古(gǔ)东部、燕山之(zhī)南(nán)的辽河西源(yuán)西拉木伦河流域。

  远古时代,在燕山南面的古(gǔ)幽州一带,栖息着各种鸟类,其中有一(yī)种(zhǒng)后(hòu)人称为(wèi)黄鹂、黄莺的黄(huáng)鸟。

  这种黄鸟,不仅(jǐn)小巧精(jīng)灵(líng),色泽艳丽,而且叫声清脆,婉转悦耳。

  《诗(shī)周南葛(gé)覃》的第(dì)一节这(zhè)样(yàng)描写:“葛之覃(tán)兮(xī),施于(yú)中谷,维(wéi)叶萋(qī)萋。

  黄鸟于飞,集(jí)于灌木,其(qí)鸣喈喈。

  ”对于长期采集、狩猎在山林中的原始(shǐ)先民们(men)来说,这小巧活(huó)泼(pō)的(de)小黄鸟,它们成群地在空中林间飞腾(téng)、跳跃、呜叫(jiào),给先(xiān)民们带来(lái)天(tiān)籁般的谐趣和原始愉悦。

  他(tā)们对黄(huáng)鸟的喜爱之情,转(zhuǎn)而变(biàn)为尊敬,后来(lái)发展至顶礼膜拜(bài),就把(bǎ)它当作自己氏族的(de)守护神和标志,因而(ér)也就成为这一氏族的图腾。

  这个氏族就叫(jiào)做黄鸟族(zú)、黄氏族,简称(chēng)为黄夷、黄族(zú)、黄(huáng)人(rén),成(chéng)为(wèi)东夷族鸟(niǎo)夷(yí)的(de)一支。

  

   黄氏族人(rén)所居之地,地(dì)名(míng)多带黄字。

  辽河西源西(xī)拉木伦河,古代叫黄水,后来(lái)才改(gǎi)为(wèi)“潢水(shuǐ)”。

  《热河志(zhì)》卷(juǎn)七十一潢河:“《新(xīn)唐(táng)书》始作(zuò)潢(huáng)字,辽金史因之。

  《清一统志》原(yuán)本谓别于西黄河(hé),故(gù)曰潢。

  ”后来,黄人(rén)由内蒙东部(bù)向东南方向迁(qiān)徙(xǐ),经河北迁安县(xiàn)西的黄山和束鹿县的(de)黄丘(qiū)进(jìn)入(rù)山东半岛,加(jiā)入东夷集团(tuán),成为九夷之一的黄夷。

  今山东黄(huáng)县东南有古黄城(chéng),掖县南有黄(huáng)山,兴博县有黄山,黄(huáng)阜、济南西南(nán)60里也(yě)有(yǒu)黄山。

  这(zhè)一带就是远古(gǔ)黄夷栖息活动的地(dì)区(qū)。

  

   在(zài)东夷集团中,黄人(rén)的(de)势力发(fā)展非常迅(xùn)速,很快就成为东(dōng)夷集团中势力强大的一支,因而被推尊为部落(luò)联盟首领。

  在野(yě)蛮(mán)时代中(zhōng)期(qī),东夷部族集团由凤(fèng)夷氏族(zú)的少昊金天氏为部落(luò)联盟大首领时,黄夷就与风夷结成了婚(hūn)姻氏族,后来又(yòu)加入了少(shǎo)昊部落。

  当时,东(dōng)夷集团都(dōu)普(pǔ)遍崇(chóng)拜鸟。

  由于东夷集(jí)团大首领少(shǎo)昊氏族的图腾是凤,因(yīn)此凤(fèng)便成为百(bǎi)鸟之王,成为了神(shén)鸟。

  凤(fèng)鸟(niǎo)中有一种雌(cí)性(xìng)的鸟,叫做皇(后来写作凰)。

  这种(zhǒng)鸟与黄鸟一样(yàng),通身都鲜艳亮丽的黄(huáng)色羽毛,而且这两种鸟名的读音完全相同。

  皇鸟是(shì)凤鸟的(de)配偶,恰巧黄夷又是凤(fèng)夷的婚姻氏族。

  这些(xiē)相同、相似、相通之处(chù),黄(huáng)人便(biàn)自然地用凰鸟(niǎo)来取代原(yuán)来作为(wèi)氏族图(tú)腾的普通小黄莺(yīng),崇拜的对象改(gǎi)成了凰鸟。

  这样,黄鸟变成(chéng)了皇(huáng)(凰(huáng))鸟,黄夷的图(tú)腾由(yóu)黄鹂鸟变为金凤凰。

  

   当历史进入到野蛮时(shí)代中期(qī),大约是炎黄(huáng)之世时,东方(fāng)黄夷部(bù)落部(bù)分成员(yuán)陆续内迁(qiān)到了(le)华北(běi)平原和黄河中下游(yóu)地区时,展(zhǎn)现在他们眼前的尽(jǐn)是一(yī)片(piàn)黄色:黄色的平原,黄(huáng)色(sè)的(de)山峦,还有横穿北部(bù)中(zhōng)国的(de)黄色的大河,人(rén)们便(biàn)崇拜(bài)起(qǐ)大地和(hé)大(dà)河并把(bǎ)这(zhè)条河叫做黄(huáng)河(hé)。

  

   由于(yú)黄(huáng)人内(nèi)迁中(zhōng)原,用原本是黄鹂(lí)鸟的颜色“黄”字(zì)来(lái)指(zhǐ)称大地的颜色,所(suǒ)以(yǐ)才有(yǒu)了《说文(wén)解字》“黄,地之色也”的(de)释(shì)义。

  

   黄人加(jiā)入东(dōng)夷集团后,与少昊氏结(jié)成了婚姻氏(shì)族的关系(xì)。

  后来,少昊氏(shì)族势力越来越强(qiáng)大,少昊(hào)就成为东(dōng)夷部落集团的大首领,这样,黄夷(yí)降(jiàng)而(ér)为少(shǎo)昊部(bù)落的(de)附属氏(shì)族,它与(yǔ)少昊凤鸟族的关(guān)系也由婚姻(yīn)氏族变为(wèi)父子(zi)氏族。

  因此(cǐ),黄(huáng)夷便以少昊为本(běn)族(zú)始祖。

  《宋学士集》说(shuō):少昊世代(dài)为水(shuǐ)官之长,颛顼时他被封(fēng)于汾川,后世尊其(qí)为汾水之神。

  春秋时(shí)台骀的(de)后裔(yì)建立了沈(shěn)、姒、蓐、黄(huáng)......>>

  

   ‘黄’姓是怎(zěn)么来的(de)? 一、姓(xìng)氏源流(liú)

   黄姓源出有五:

   1、出自(zì)赢姓,为陆终的后裔。

  相传(chuán)伯益为部落首领的时(shí)候,颛顼的(de)曾孙(sūn)陆终的(de)后人于(yú)商末周初(chū)在(zài)今河南潢川建(jiàn)立了黄国,公元前(qián)648年为楚(chǔ)所灭,子孙以国为氏。

  这一支(zhī)黄氏,后成了黄氏族(zú)人的主要来(lái)源(yuán),史称黄氏正宗。

  均为(wèi)河南黄(huáng)氏。

  

   2、出自赢(yíng)姓,为金天(tiān)氏少昊裔孙台(tái)骀的后(hòu)代。

  台骀在颛顼时受(shòu)封于汾川(chuān),其裔孙在(zài)春秋(qiū)时曾建立沈(shěn)、姒、蓐(rù)、黄(huáng)诸国,后黄(huáng)国被晋国所灭,其后亦以(yǐ)国(guó)名(míng)为氏。

  这支赢姓黄(huáng)氏(shì),主(zhǔ)要集中(zhōng)分布在(zài)今山西一(yī)带,是为山西黄氏。

  

   3、赐(cì)姓(xìng)为黄氏。

  相传(chuán)十三世石(shí)公因佐周(zhōu)有功,被赐为黄姓,后因散乱,复(fù)聚入武昌(chāng)江夏,其子(zi)孙以(yǐ)黄为(wèi)氏。

  

   4、他姓改为黄姓(xìng)。

  上古时候,黄、王同音,故有的王姓改为黄姓;还有其他原因改姓黄的:如陆姓改黄姓,巫姓、吴姓、金姓改(gǎi)黄姓等等。

  

   5、出(chū)自古(gǔ)代南(nán)方少(shǎo)数民(mín)族姓氏。

  武(wǔ)陵溪(xī)人、峒人和壮族等少数民(mín)族中,都有黄姓。

  他们都是战(zhàn)国时(shí)期(qī),南下加入到江南“蛮族”地区的黄国遗民的后代。

  

   二、迁徙分布

   黄姓最早的(de)发源地在(zài)今河南(nán)省潢川县西部(bù)一带。

  据(jù)史料记载,黄国被(bèi)楚(chǔ)所灭之后(hòu),黄姓族人(rén)散居各处。

  其中有一支(zhī)迁到今江(jiāng)陵、荆州,形成秦(qín)时(shí)著名的江(jiāng)陵黄氏;有一支迁到江夏安陆(今湖北(běi)云梦县东南),成(chéng)为汉(hàn)代(dài)著名的江夏(xià)黄(huáng)氏。

  总之,秦汉之时,黄(huáng)姓已称盛于长江中游以(yǐ)及(jí)河南、安徽等地。

  黄姓大举南迁始于西晋末年,到了宋代,黄氏(shì)已经遍及(jí)全国,但以南方的分布最为广(guǎng)泛。

  

  

   黄氏家族主要(yào)聚集(jí)在那里(lǐ)? 在金华(huá)黄氏大裂(liè)变的同时(shí),作(zuò)为金华所自出(chū)的新安黄氏也经(jīng)历(lì)了同样的(de)裂变和分析。

  据追远堂(táng)《陡妥黄氏(shì)宗(zōng)族》和(hé)其他族(zú)谱的记载,在宋(sòng)元以来近千年历史(shǐ)演化的过(guò)程(chéng)中,新安黄墩黄氏宗族,由(yóu)隋唐时期的一个(gè)江(jiāng)夏(xià)分(fēn)支(zhī),竟成为一个(gè)拥大小40余个各(gè)级分支氏(shì)族的黄姓(xìng)大宗(zōng)族(zú),散布(bù)在东南,主要是江西、安(ān)徽、浙江三(sān)省各地。

  兹(zī)将各(gè)支始(shǐ)祖及其派份、来源开列如下,若你是(shì)黄姓子孙,或许(xǔ)会从中发现(xiàn)你们家族(zú)血缘之根:

   新(xīn)安黄(huáng)氏 始迁祖黄寻(xún),江夏九世黄积之子,自江夏始迁新安黄墩。

  

   黄屯黄(huáng)氏(shì) 始迁祖黄章,江夏二十世、新安十一世黄德之(zhī)子,自黄墩(dūn)始迁(qiān)歙县黄屯。

  

   潭(tán)渡(dù)黄氏 始迁(qiān)祖黄(huáng)芮,江夏二十三世、黄屯三世黄光(guāng)之(zhī)子,自黄(huáng)屯迁歙(shè)县潭底。

  

   下市黄氏(shì) 始(shǐ)迁祖黄(huáng)孝思,江夏三十六世、潭(tán)渡十三世(shì)黄大(dà)之子,自潭渡始迁(qiān)歙县下市。

  

   潭(tán)东(dōng)黄氏 始迁祖黄裕(yù),江夏四(sì)十(shí)七世、潭渡二十(shí)七世黄义之子,自下市(shì)迁潭东。

  

   小路,黄(huáng)氏 始迁祖黄享(xiǎng)寿,江夏(xià)三十九世、潭渡十(shí)六世黄佛之子,自潭渡迁(qiān)歙县小路(lù)口。

  

   扬(yáng)州宿松黄(huáng)氏 始迁祖(zǔ)黄舟,江夏四十(shí)世、潭渡十七世(shì)黄(huáng)永韶之子,自潭渡迁(qiān)安徽宿松县。

  

   古关(guān)黄氏 始迁祖黄贵一,江夏四十世、黄(huáng)屯二十世(shì)黄X之子,自黄(huáng)屯(tún)迁古关(guān)。

  

   左(zuǒ)曰黄氏(shì) 始迁(qiān)祖黄仪,江(jiāng)夏二十六世、新(xīn)安十七世黄士尧(yáo)之子,自黄墩迁安徽祁门(mén)县左田(tián)。

  

   盱眙黄氏 始(shǐ)迁祖黄思道,江夏二(èr)十(shí)八世(shì)左田二世黄逊之子,自左(zuǒ)田迁江苏盱眙县。

  

   古(gǔ)城(chéng)黄氏 始迁祖黄(huáng)修,江(jiāng)夏三十二世、左田(tián)六世黄叔宏之子,自左田(tián)始(shǐ)迁安徽黟县(xiàn)古城。

  

   西(xī)城黄氏 始迁祖黄继雄,江夏三十三世、古城一世黄修之子,自古城(chéng)塘迁歙西城。

  

   石山黄氏(shì) 始迁祖黄(huáng)志芳,江夏四十五世(shì)、左田十(shí)九世黄胜之子,自西城塘(táng)迁石山。

  

   横冈黄氏 始(shǐ)迁(qiān)祖黄(huáng)志宏(hóng),同(tóng)为黄胜之(zhī)子, 自西城塘迁歙县横冈。

  

   鲍汀黄氏(shì) 始迁祖黄叔仲,江夏(xià)三十一世、左田(tián)五世黄瑰(guī)之子,自左田迁安徽(huī)婺源县鲍汀源。

  

   横槎(chá)黄(huáng)氏 始迁祖(zǔ)黄立初,江夏(xià)三十二世(shì)、左田(tián)六世黄叔仲之子,自鲍汀源迁(qiān)歙(shè)县横槎。

  

   石门黄氏 始迁(qiān)祖黄昱初,同为黄叔仲之子(zi), 自鲍汀源迁歙县石(shí)门坳。

  

   茗园(yuán)黄氏 始迁(qiān)祖黄希升,江(jiāng)夏三十六世、横搓(cuō)四(sì)世(shì)黄明(míng)同之子,自(zì)横搓迁江西(xī)饶州(zhōu)德兴县(xiàn)茗园。

  

   资兴(xīng)黄氏 始迁祖(zǔ)玉公,字仙琚,后(hòu)唐同光(guāng)3年(925)自桂林官楚郴(chēn)资兴县令,任满择居城治之(zhī)西。

  十一世文嵩公(gōng)再迁(qiān)清江,文(wén)宪公迁汝(rǔ)城楼江,文权公迁乐(lè)昌樟村(cūn)。

  至1949年,已传47代,共75200人,仍以(yǐ)资兴居住最多,其他分布于(yú)湖南汝城、宜章、桂阳、酃县及(jí)广东仁(rén)化、乐昌、曲江,江(jiāng)西遂川、上犹等地。

  族谱创修于(yú)宋嘉泰(tài)3年(1203),元(yuán)至正(zhèng)8年(1348)续修,明嘉靖2年(nián)(1523)三修,天启5年(1625)四修(xiū),清(qīng)时又修(xiū)五次,1947年十修。

  

   永兴长富坊(fāng)黄氏 始祖日新公,元(yuán)进士,湖南潭(tán)州(zhōu)路达鲁花赤(chì)总管。

  生子二:华甫(fǔ)、兴甫(fǔ),兴甫籍湘潭(tán);华甫迁永兴(xīng)县(xiàn)右厢长(zhǎng)富坊(fāng)。

  至1906年,已传23代。

  

   桂(guì)阳(yáng)桥市黄氏 明万(wàn)历间(jiān)由耒(lěi)阳布美村迁此。

  族人分布(bù)于本乡大(dà)富口(kǒu)、陈家边、黄家图三村。

  

   桂阳泗(sì)洲黄氏 始迁祖无(wú)銮公,清康熙53年(1714)由江(jiāng)西吉安府龙(lóng)泉县迁泗洲(zhōu)寨(zhài)欧菜园(yuán)定居。

  

   宜章白沙乡浆水黄(huáng)氏(shì) 始(shǐ)祖(zǔ)鼎(dǐng)公,字时(shí)举,原居衡(héng)山(shān),唐大历(lì)3年(768)进士,初任(rèn)广东南海县县令,旋(xuán)升(shēng)连州(zhōu)刺史,任满后择连(lián)州松柏山居之。

  生子二(èr):起顺、起宋,长子起(qǐ)顺,字大化,唐元(yuán)和3年(808)由松柏山迁居宜章(zhāng)县西南五十里(lǐ)浆(jiāng)水,子孙分布于(yú)浆水村附近,少数居湘(xiāng)潭、宁远、蓝山、桂阳等县。

  至1948年(nián),已传41代,共约2万余人。

  宗祠、家(jiā)庙、族立学校俱设浆水村。

  1941年十(shí)五修(xiū)族谱。

  

   宜章(zhāng)白沙乡龟爻(yáo)黄氏 始迁祖星玉公,唐季由(yóu)广(guǎng)西(xī)桂林宦游郴,后(hòu)卜居宜章招募堡(bǎo)。

  至二十六世(shì)子琛公,元......>>

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