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高山流水是什么(me)意思服(fú)务项目(mù)，服务里面(miàn)高山流水是什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高(gāo)山，钟(zhōng)子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰(tài)山。

　　’志在流水，曰：‘善哉(zāi)，洋(yáng)洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山(shān)。

　　《列子·汤(tāng)问》记载，春秋(qiū)时伯(bó)牙善弹琴，钟子(zi)期善(shàn)听琴。

　　一次伯牙弹(dàn)琴(qín)时，琴(qín)声时若高山，时若(ruò)流水，只(zhǐ)有钟子期能领(lǐng)会其中的(de)含意。

　　后来就用“高(gāo)山流水”比喻知(zhī)音或知己(jǐ)。

　　也用以比(bǐ)喻(yù)乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于苏修是什么意思，苏修是什么意思《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故(gù)事。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流(liú)水》是(shì)近代流传最(zuì)广的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期(qī)擅(shàn)长于(yú)听(tīng)音辨(biàn)意(yì)。

　　有(yǒu)次，伯牙(yá)来到泰(tài)山（今武(wǔ)汉市汉阳龟山）北面游览时，突然遇到了暴雨，只(zhǐ)好滞(zhì)留(liú)在岩石之下，心里寂寞忧(yōu)伤，便(biàn)拿出随身带的古(gǔ)琴弹(dàn)了起来。

　　刚开始，他弹(dàn)奏了反(fǎn)映连绵大雨的琴(qín)曲；

　　接着，他又演奏了山(shān)崩似(shì)的乐音。

　　恰在(zài)此时，樵夫钟子期忍不住在临(lín)近的(de)一丛野苏修是什么意思，苏修是什么意思菊后叫道：”好曲！真是(shì)好曲！”原来，在(zài)山上砍柴(chái)的钟子(zi)期也正在附近躲(duǒ)雨，听(tīng)到(dào)伯牙弹琴，不觉(jué)心旷神怡，在一(yī)旁早已聆(líng)听多时了，听到高潮时便情不自禁地发出了由衷(zhōng)的赞赏。

　　俞伯牙听(tīng)到赞(zàn)语(yǔ)，赶紧起(qǐ)身和钟(zhōng)子期打(dǎ)过招(zhāo)呼，便又继续弹了起(qǐ)来。

　　伯牙凝神(shén)于高(gāo)山，赋(fù)意在(zài)曲调之中(zhōng)，钟子期在一旁听后频频点头(tóu)：”好啊(a)，巍巍峨峨，真像是(shì)一座高峻无比的山(shān)啊！”伯牙(yá)又沉思于流水，隐(yǐn)情在(zài)旋(xuán)律之外，钟(zhōng)子期(qī)听后，又在一(yī)旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如(rú)同江河奔(bēn)流一样(yàng)呀！”

　　伯牙每(měi)奏一支琴曲，钟(zhōng)子期就(jiù)能完全(quán)听出它的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他(tā)放下了琴，叹息着说：”好(hǎo)呵(hē)！好呵！您的(de)听音(yīn)、辨向、明义(yì)的功夫实在是太高明了，您所(suǒ)说的跟我心里想(xiǎng)的真是(shì)完(wán)全一样，我的琴(qín)声(shēng)怎(zěn)能(néng)逃(táo)过您的耳朵呢(ne)？”

　　二(èr)人于是结为知音，并约好第(dì)二年再(zài)相会(huì)论琴。

　　可是(shì)第二年伯牙来会(huì)钟子期时，得知钟(zhōng)子(zi)期不(bù)久前(qián)已经因(yīn)病去(qù)世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用(yòng)语言(yán)表达，于是就摔破了自己从不(bù)离身的(de)古(gǔ)琴，从此不(bù)再抚弦(xián)弹奏，以谢平生难(nán)得的知音(yīn)。

　　1、他的作(zuò)品虽然动听(tīng)，可惜高山(shān)流水，知音难觅(mì)。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴高(gāo)山流水(shuǐ)余音(yīn)绕梁，三(sān)月不知肉(ròu)味。

　　3、这种高山流水之乐，真(zhēn)是(shì)人间(jiān)难得几回闻。

　　4、现在(zài)流行音乐充斥，这种乐曲(qū)恐怕(pà)是高山(shān)流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐(lè)曲，有如高山流水，听得人如痴(chī)如醉(zuì)。

夜场里高(gāo)山流水是啥?

　　夜(yè)场里的(de)高山(shān)流水是：是酒吧的特色(sè)的倒酒(jiǔ)方式。

　　指的是(shì)上面一个(gè)杯子底下会有(yǒu)很(hěn)多(duō)杯子，然(rán)后(hòu)从(cóng)杯子流露杯(bēi)子从上面到(dào)酒的一个过(guò)程 。

　　这也是酒吧推出的(de)，吸引顾袜扰码客(kè)的(de)一(yī)种手段。

　　不(bù)管(guǎn)是酒吧也好饭店也好(hǎo)他们(men)会推出自(zì)己店里的特(tè)苏修是什么意思，苏修是什么意思色然后给这个特色其一个优雅的名字，来吸引更多(duō)的顾客(kè)到自己的店里(lǐ)来消(xiāo)费。

　　高山流(liú)水服务：

　　意思(sī)是采(cǎi)耳(ěr)，采耳是(shì)一个专业术语(yǔ)，意思(sī)指掏耳朵。

　　起源(yuán)于民间，民间的掏(tāo)耳(ěr)朵，工具(jù)比较简陋，一般都是就地(dì)取材，一(yī)支竹签，一根细棍子，就是简单的(de)掏耳(ěr)工具(jù)。

　　采耳古代(dài)流(liú)行于(yú)川蜀发达的(de)地区，越是有社会(huì)地位的(de)群体，在巨(jù)大的工作(zuò)压力下(xià)，似乎(hū)越容易缺乏，只有达官贵人(rén)才(cái)能享受。

　　随着社会的不断发(fā)展，采耳无论在技告哪术(shù)延深(shēn)方面，还是在兴起(qǐ)李和领域方面，都有了实质性的突(tū)破。

　　尤(yóu)其是在明末清(qīng)初时，采耳开始(shǐ)流(liú)入民间，并融入到了传统理(lǐ)发行业，在(zài)战火纷(fēn)飞(fēi)的年代(dài)里亦不(bù)被湮没，得到了保(bǎo)存(cún)与发展(zhǎn)。

　　一度成为皇室宫廷(tíng)的必备(bèi)项(xiàng)目，由技术高超的掏耳朵师傅(fù)，常年服侍那些王公(gōng)大臣，至此，掏耳朵成为许多人人生(shēng)的(de)一(yī)大(dà)享受。

　　而今重庆成都更是大街(jiē)小巷(xiàng)比比皆是(shì)。

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