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礼崩乐坏是什么时期的事件啊,礼崩乐坏这(zhè)个词产生于什(shén)么时代

  礼崩乐坏(huài)是一(yī)个逐渐的(de)、缓慢的过程。

  西周末期是(shì)“礼崩乐坏”发生的(de)第一(yī)个导(dǎo)火线(xiàn)时期,此时的礼乐(lè)只是受到了局部(bù)的破坏,而到了春秋时期礼乐崩坏的程(chéng)度便开(kāi)始逐(zhú)渐加深,特(tè)别是在(zài)战国(guó)后期,整(zhěng)个(gè)礼乐制度已被破(pò)坏得面目全非(fēi)。

礼崩乐坏的原因

  (一)王室的衰微

  西周末期周王(wáng)的统治不(bù)断(duàn)受到外(wài)族(zú)的(de)侵(qīn)扰,而(ér)王(wáng)室内部各阶级的矛(máo)盾也(yě)在(zài)不断激(jī)化,周王朝(cháo)面(miàn)临着(zhe)即将灭亡的(de)危(wēi)害。

  而面(miàn)对这种灾难(nán)的(de)时候,各阶级的(de)统治者却(què)无动于衷(zhōng)。

  由(yóu)于周王朝实(shí)行分封制,土地经常(cháng)赏(shǎng)赐给诸(zhū)侯,周(zhōu)王室实际控(kòng)制(zhì)的土(tǔ)地就越(yuè)来越少了。

  (二)诸侯对特权的追求快递公司几点下班,派送员晚上多晚不送了p>

  “周郑交质(zhì)”事件是周王室(shì)东迁之后衰弱的(de)一(yī)个(gè)重要标志,从前至高(gāo)无上的周王室(shì)能(néng)和诸侯(hóu)国达成如此平等(děng)的契约,这本身就是因(yīn)为(wèi)自身地(dì)位下降,能力衰弱到无法再凌驾于诸侯之上。

  此后的“繻葛之(zhī)战”周王的快递公司几点下班,派送员晚上多晚不送了失(shī)败更(gèng)是让自身的权威受到了(le)致(zhì)命(mìng)一击。

  从此,在(zài)诸(zhū)侯眼里,周王室(shì)仅(jǐn)仅(jǐn)是一具空壳,并无(wú)实际(jì)的权力。

礼崩乐坏的历史背景(jǐng)

  (一)西周社会大体情况

  周武王灭商后建立了(le)西周王朝,为(wèi)巩固其统治,在国都附(fù)近分封了许多诸侯国。

  周朝的分封(fēng)制(zhì)使得诸侯国的建立成(chéng)为周王(wáng)室御外的屏障,也为统治者(zhě)的(de)治理(lǐ)提供便(biàn)利,但也为后来的诸(zhū)侯争霸、逾越王权埋下了隐患。

  西周以善农耕而闻名,因此,周的农(nóng)业十(shí)分发(fā)达,种植的粮食品种繁多,基本包括了后(hòu)世所有的基本品(pǐn)种(zhǒng),而铸造、丝(sī)织等其他方面也很发达。

  经(jīng)济上发(fā)展,政治(zhì)上稳定(dìng),于是周(zhōu)王朝建立了(le)一整套的礼乐制度。

  (二(èr))春秋时(shí)期(qī)的由盛而(ér)衰

  随着昭王即位后就开始对外(wài)用兵,其子穆王除(chú)对外大(dà)规(guī)模(mó)用兵(bīng)之(zhī)外,还(hái)对内加强镇压,增重刑罚,“作甫刑(xíng),分(fēn)墨、剔(tī)、膜、宫、大(dà)辟(pì)五刑(xíng)共三千(qiān)条(tiáo)”。

  (三)战国社会大体(tǐ)情况

  礼乐制(zhì)度经过(guò)了两次(cì)大的摧残和动荡(dàng)之后,在战(zhàn)国时期(qī),礼乐制(zhì)度(dù)遭到了极大的崩坏。

礼崩乐(lè)坏出(chū)现(xiàn)于(yú)哪个朝代

  礼崩乐坏出现(xiàn)于西周时期朝代(dài)蚂纳扮(bàn)。

  在(zài)西周(zhōu)时(shí)期。

  礼崩乐坏(huài):礼,指“周礼”,即五经里面的《礼(lǐ)》;乐(lè),指庙堂之乐;原为孔夫(fū)子感叹(tàn)西周森(sēn)严等级的分邦建(jiàn)国制度遭受诸(zhū)侯(hóu)征战日渐崩坏而引起的(de)社会秩序混乱。

  现(xiàn)可释义为伦理(lǐ)道德文化(huà)的日渐散失导致人心不古,世风日下的现(xiàn)象。

  成语出(chū)处:青(qīng)章炳麟《与简竹居书》:中唐以来,礼崩乐坏,狂狡有作,自己(jǐ)制(zhì)则,而(ér)事(shì)不稽。

  成语用(yòng)法(fǎ):联(lián)合式,作宾语、定(dìng)语,含(hán)贬义。

  《论语阳(yáng)货》三年之丧,期已久矣(yǐ)。

  君子三年不为(wèi)礼,礼(lǐ)必坏;三年不为乐,乐必崩。

  释义:指周代封建制度的规章制度遭到极大(dà)的破坏,寓(yù)意社会制度和文化秩序遭遇重大变局,驱需(xū)内圣外王之人改进。

  礼(lǐ)在中快递公司几点下班,派送员晚上多晚不送了国(guó)古(gǔ)代是社(shè)会的典章制度和道德规范。

  成语(yǔ)造(zào)句(jù)

  1、现实依据就是(shì)苟子所处的时闷灶代(dài),的混(hùn)乱迫使人们重新思考礼乐的价(jià)“礼崩乐坏”由此也引起对与(yǔ)礼(lǐ)乐(lè)密切相关的文艺的重(zhòng)视。

  2、唐末五代(dài)时期礼(lǐ)崩乐坏(huài),纲常扫地以尽,中(zhōng)国封建社(shè)会的新阶段在旧秩序的大(dà)动乱中到来。

  3、春(chūn)秋(qiū)是先(xiān)秦礼(lǐ)制最健全之时期,认为春秋时代“茄森(sēn)礼崩乐坏(huài)”的(de)传(chuán)统观点(diǎn)应(yīng)得到修正。

  4、它让(ràng)我们看(kàn)到,在春秋礼崩乐坏的社会现实掩映下(xià)的温柔敦厚(hòu)与尊礼重义。

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