京(jīng)剧(jù)的角色可分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种角(jiǎo)色(sè)是(shì)生、旦、净、末、丑的。

　　关(guān)于京(jīng)剧(jù)的角色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种，京剧的角色(sè)可(kě)分为哪几(jǐ)种(zhǒng)角色以及京剧的角色可分为哪(nǎ)几种？，京剧的角色可分为哪几种类(lèi)型，京(jīng)剧(jù)的(de)角色(sè)可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)角色，京剧的角色(sè)分为哪几(jǐ)种图(tú)片，京剧的角色分为哪几种四大行当等(děng)问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编将(jiāng)为(wèi)你整理以下知(zhī)识：

京剧(jù)的角色可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)，京(jīng)剧的(de)角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当(dāng)的主要类型(xíng)之一，除净、丑以外(wài)的(de)男(nán)性角色称为生行。

　　按其扮演的人物的(de)年(nián)龄、身(shēn)份、性格特征和表演特点，大致分为老生、小生、外、末(mò)、武生和娃娃生几类。

　　生(shēng)除(chú)了红(hóng)生某些勾脸的武(wǔ)生之外(wài),其他(tā)都是(shì)素脸,也(yě)就是(shì)内行说(shuō)的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦(dàn)角是京剧(jù)中扮演各种不同年(nián)龄、性格(gé)、身(shēn)份的女(nǚ)性的一类(lèi)角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦(dàn)、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸(liǎn)画(huà)彩(cǎi)图的花(huā)脸角色，看来并不干净，故反其意为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸与黑头花(huā)脸；

　　以(yǐ)工架为(wèi)主的(de)架子花(huā)脸，如大(dà)将、和尚、绿林(lín)好汉(hàn)及武花脸与(yǔ)摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净，架子花(huā)脸叫副(fù)净(jìng)、武工花(huā)脸名武净，武(wǔ)二花(huā)脸言红净，在表演风格(gé)上均(jūn)有不(bù)同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱(pǔ)与花(huā)脸有很大区别。

　　根(gēn)据(jù)动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但(dàn)舞台(tái)上的武丑亦叫开口跳，而(ér)能说(shuō)能(néng)跳(tiào)，表演出活泼伶(líng)俐，善演武(wǔ)功武技的角色，此与(yǔ)牛的丑(chǒu)笨(bèn)性又完全不同(tóng)。

　　5、末(mò)

　　末行扮(bàn)演中(zhōng)年以上(shàng)男子(zi)，多(duō)数挂须。

　　又细分(fēn)为老生(shēng)、末、老(lǎo)外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋(sòng)元杂剧所称的“生”同(tóng)，而与“末”的(de)涵义(yì)不同。

　　宋元(yuán)南戏所称之“末”实即“副(fù)末”，除(chú)担任报台，介(jiè)绍剧情梗概和(hé)剧目主题的开场(chǎng)外，还在戏中(zhōng)扮演社会地位低下(xià)的次要角色。

　　昆剧(jù)“末”行是继宋元南戏(xì)脚色制度(dù)发展而来，按照南昆(kūn)的路子，包括(kuò)老生(shēng)、副(fù)末、老外三个家门，约在清代(dài)中叶初(chū)步定型。

京剧(jù)的(de)角色都有(yǒu)哪(nǎ)几种(zhǒng)?

　　京剧(jù)行(xíng)当又称角色，主要可分(fēn)为(wèi)生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称(chēng)“生(shēng)”。

　　生行分为须(xū)生(老(lǎo)生)、红生(shēng)、小生、武生、娃娃(wá)生等。

　　为京剧中的(de)重(zhòng)要行当之一。

　　 须生(老生):即(jí)中年(nián)以上的剧中人，口(kǒu)戴胡子(zi)(髯(rán)口)，因性格与身(shēn)份的不同，可分(fēn)为(wèi)安工老生(shēng)或(huò)称唱工老生(如扮(bàn)演帝王、官(guān)僚、文(wén)人等)，靠(kào)把老生(shēng)(如扮演(yǎn)武将)，衰派老(lǎo)生(shēng)(如扮演穷(qióng)困(kùn)潦倒(dào)之人等(děng))。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演关羽(yǔ)、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指演剧中的翎子(zi)生(shēng)(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷(qióng)酸文(wén)人(rén))等(děng)。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子(zi))武生，穿薄(báo)底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦(dàn)”。

　　分(fēn)青衣(yī)、花旦、武旦(dàn)、刀(dāo)马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全(quán)为女性。

　　 青衣:以唱为主(zhǔ)，扮演贤(xián)妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服(fú)装花艳为(wèi)特色(sè)，以(yǐ)演皇后(hòu)、公主、贵(guì)夫(fū)人、女将、小贩、村(cūn)姑(gū)等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武(wǔ)功做枣禅见(jiàn)长的女(nǚ)性。

　　 老旦:用(yòng)本噪子(zi)演唱，多(duō)为(wèi)中老(lǎo)年妇(fù)女(nǚ)。

　　3、净(jìng)行 简称(chēng)“净(jìng)”，亦(yì)叫花脸。

　　净角(jiǎo)指脸(liǎn)画彩图(tú)的花脸角(jiǎo)色，看来并不干(gàn)净，故反其意为‘‘净”净(jìng)行分如下(xià)几种角色:以唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸;以工架(jià)为主(zhǔ)的架子(zi)花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花(huā)脸(liǎn)与(yǔ)摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副(fù)净、武工花脸名(míng)武(wǔ)净，武二花脸言红净，在(zài)表演风格上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该(gāi)行当(dāng)多为中年(nián)以上的(de)男性(xìng)。

　　实际末行(xíng)专司(sī)引戏职能，如(rú)打(dǎ)头出场者(zhě)，反其(qí)义而称为“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱(pǔ)与花脸(liǎn)有(yǒu)很大(dà)区(qū)别。

　　 丑行又(yòu)分文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑(chǒu)中又分为方巾丑(文人，儒生);武(wǔ)丑，专演跌、打(dǎ)、翻(fān)、扑等武技角色。

　　根据(jù)动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台(tái)上的武丑亦(yì)叫开口跳，而能说能跳，表(biǎo)演(yǎn)出(chū)活泼伶俐，善演武(wǔ)功武技的角色(sè)，此与牛(niú)的丑笨性又(yòu)完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧(jù)，曾(céng)称平(píng)剧(jù)，中国(guó)五大(dà)戏曲(qū)剧种之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡(hú)琴和锣鼓(gǔ)等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视为(wèi)中国国粹(cuì)，中国(guó)戏曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是(shì)京(jīng)剧(jù)的前身。

　　清代乾(qián)隆(lóng)五十五年（1790年）起，原在南(nán)方演出的(de)三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进入北京，他们与(yǔ)来自湖(hú)北的汉调艺人合作，同时又接受了昆曲、秦腔(qiāng)的部分(fēn)剧目、曲调和表(biǎo)演(yǎn)方法，吸收了一些地方民间曲(qū)调，通过不(bù)断的(de)交流、融合，最终形成京剧。

　　京(jīng)剧形成后(hòu)在清朝(cháo)宫廷内开始快速发展，直至民国得到空前(qián)的繁荣(róng)。

　　京剧(jù)走遍世界各地，成为介绍、传播中国传统艺术(shù)纯(chún)尘文化的(de)重要媒介(jiè)。

　　分黄山山体主要由什么岩石构成(fēn)布地(dì)以北(běi)京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧被列入“人类非(fēi)物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用(yòng)油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱(pǔ)的演变和发展，不是某个人凭空臆(yì)造的(黄山山体主要由什么岩石构成de)产物，而(ér)是戏曲艺术家们(men)在(zài)长期(qī)艺术(shù)实践中，对生活现象的观察、体验、综合(hé)，以(yǐ)及(jí)对剧(jù)中岩塌角色的不断(duàn)分析、判断，作出评价，才逐步形成(chéng)了一整套(tào)完整的艺术手法(fǎ)。

　　据史料记载，脸谱(pǔ)系由唐朝乐(lè)舞(wǔ)大面(miàn)（传(chuán)统戏(xì)曲角色行当之一，是京剧(jù)和(hé)某(mǒu)些(xiē)地方(fāng)戏中净的别(bié)称）所戴面具(jù)和(hé)参军戏副净的(de)涂(tú)面逐(zhú)渐演变(biàn)而(ér)来。

　　中国戏曲理论(lùn)家翁偶虹曾(céng)撰文说：“中(zhōng)国戏曲脸谱，胚胎于上古的图(tú)腾，滥觞于春(chūn)秋的傩祭，孽乳为汉、唐(táng)的代面，发展为(wèi)宋、元的涂面，形成为明(míng)、清的脸谱。

　　在戏曲(qū)形成之后(hòu)，脸谱与(yǔ)面具仍然交替使(shǐ)用。

　　最明显的(de)贵州的(de)‘地(dì)戏’，江西、安徽(huī)的‘傩(nuó)戏’，西藏的‘藏戏’，无(wú)论生旦(dàn)净丑，都戴面具，每剧多至百余，少者亦(yì)须(xū)数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼(guǐ)怪，一般均戴(dài)面具(jù)，并(bìng)不勾画脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　京剧是具有全国性(xìng)的大剧种(zhǒng)，大量发展脸谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具(jù)。

　　从脸谱、面具(jù)的混合使用与脸谱谱式的由(yóu)简(jiǎn)至繁，可以看出中(zhōng)国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一样(yàng)，是和演员一起出现在(zài)舞台(tái)上(shàng)的活的(de)艺术。

　　京(jīng)剧在(zài)中国戏曲史上，虽只(zhǐ)有二百余年(nián)的历(lì)史，但与其他戏曲相比，它发(fā)展(zhǎn)快，流(liú)传广，深受(shòu)人民(mín)群(qún)众的喜爱，有广(guǎng)泛(fàn)的群众(zhòng)基础。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱在中国(guó)戏曲脸谱(pǔ)中具有(yǒu)特殊的(de)地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张的(de)艺(yì)术，常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案(àn)勾眉眼(yǎn)面颊(jiá)，结合(hé)夸张(zhāng)的鼻(bí)窝、嘴(zuǐ)窝来刻(kè)画面(miàn)部的(de)表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼(yǎn)，悲(bēi)伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾纹”的高低曲直来反映(yìng)年龄，用(yòng)“法令纹”的上下开合来表现气质，用“印堂纹”的(de)不同图案象征人物性格(gé)。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具有民(mín)族(zú)特色的一种(zhǒng)特殊的化妆方法。

　　由于(yú)每(měi)个历史(shǐ)人物或某(mǒu)一种类型的人(rén)物都(dōu)有一种大概的谱(pǔ)式，就像唱歌、奏(zòu)乐都要按(àn)照乐(lè)谱(pǔ)一样，所以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的(de)来源，一般(bān)的说法是来自假面(miàn)具。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱，是根(gēn)据某种性格、性情或(huò)某种特殊类(lèi)型的(de)人物为(wèi)采用某些色彩的。

　　红色的脸(liǎn)谱表示(shì)忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑(hēi)色的脸谱表(biǎo)示(shì)刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽(mǎng)，如包拯、张(zhāng)飞、李(lǐ)逵等；黄色的(de)脸谱表(biǎo)示凶(xiōng)狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或(huò)绿色(sè)的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物(wù)，如(rú)窦尔敦、马武等；白色(sè)的脸谱一般表示奸臣、坏人(rén)，如曹操、赵高等。

　　京剧脸(liǎn)谱的色(sè)画方法，基本上分为(wèi)三(sān)类：揉(róu)脸、抹脸、勾(gōu)脸(liǎn)。

　　脸谱(pǔ)最(zuì)初的作用，只是夸大(dà)剧中角(jiǎo)色的(de)五官部(bù)位和面部的纹理，用夸张的(de)手法表(biǎo)现(xiàn)剧中(zhōng)人的性格、心理和(hé)生(shēng)理上的特(tè)征(zhēng)，以此来为(wèi)整个戏剧(jù)的(de)情节(jié)服务，可是发展到后来(lái)，脸谱由简(jiǎn)到繁、由粗到细、由表及里(lǐ)、由(yóu)浅到深(shēn)，本身(shēn)就逐渐成为一种具(jù)有(yǒu)民族特色的、以人的面部(bù)为表现手段的图(tú)案艺术(shù)了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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