每次大家一听到养小鬼(guǐ)的时候心里社日节是什么节日 社日节是农历几月初几社日节是什么节日 社日节是农历几月初几an>(lǐ)面都会(huì)莫名的很(hěn)怵(chù)，只是(shì)养小鬼是什么(me)意(yì)思，对于这方(fāng)面的(de)知识我们该了解的(de)该是(shì)要做一下了解的，有些一知(zhī)半解的(de)人(rén)会以为古(gǔ)曼童就是养小鬼，泰国古曼童和小鬼(guǐ)的区别是什么？实际(jì)上古曼童跟养小(xiǎo)鬼是不同的概念，听名字就知道了，养(yǎng)小鬼(guǐ)养(yǎng)的(de)就是小鬼(guǐ)，而古曼童在东南(nán)亚那边(biān)可(kě)是被称为是金童子、佛童子的，他们(men)俩(liǎ)有着本质(zhì)上(shàng)的区别，这种区别如果(guǒ)不好好分辨的话很容(róng)易弄(nòng)混淆，最(zuì)起社日节是什么节日 社日节是农历几月初几码对外行来说(shuō)就分不太清楚养小鬼和(hé)古曼童到底(dǐ)有什么差别。

养小鬼就(jiù)是(shì)在泰国流行的一种(zhǒng)巫术，可能(néng)比较关(guān)注(zhù)明(míng)星动态的网(wǎng)友听说过(guò)这种东西，据说好(hǎo)多明星(xīng)为了让自己事(shì)业发展更好(hǎo)，都(dōu)会在(zài)身边养上一只小鬼(guǐ)想要借此改运(yùn)，只是养的小鬼说出来可能(néng)会(huì)有些让人害怕，这是用2个月到7个月(yuè)大(dà)的(de)婴(yīng)儿尸体做成的，把婴儿尸体制作(zuò)成干尸以后(hòu)用金(jīn)箔包裹，然后出售在各个地(dì)方，说(shuō)白了这是(shì)一种非(fēi)常残忍(rěn)的(de)迷信(xìn)愚昧行为(wèi)，而(ér)且并不见得(dé)一定就有效果。

和养小鬼同时(shí)被(bèi)大家关(guān)注(zhù)的还有古曼童(tóng)，对(duì)这(zhè)些不太(tài)了解的人可(kě)能会觉(jué)得古曼童和(hé)养小(xiǎo)鬼是一种东(dōng)西，其实两(liǎng)者有很大的区别。古曼(màn)童在泰国(guó)流传了数百年，是当地广为人知的法(fǎ)宝圣物，他们经常供养(yǎng)古曼童来达到消灾(zāi)解难，增加好运的效果，甚至还有做生(shēng)意的泰国人(rén)专门(mén)供养古曼童，因为他们会觉得这样(yàng)就可(kě)以让自己发大财，生意兴(xīng)隆(lóng)，从(cóng)这方面来(lái)对比的话(huà)，古曼童和(hé)养小(xiǎo)鬼还是有一点相似的。

古曼童以香(xiāng)火为主食，生性善良，与养小鬼有着本质上的差(chà)别，养(yǎng)小(xiǎo)鬼就是用婴儿的尸(shī)体(tǐ)制作而成，但是(shì)古曼童的制(zhì)作需要拥有(yǒu)严谨的态度(dù)，制作师父静(jìng)坐止(zhǐ)观(guān)的高(gāo)深(shēn)功力恳请飘泊于(yú)四(sì)次元空间将孩童的灵(líng)魂进驻古曼童造型(xíng)之中，供养人也需在不(bù)违悖佛律及法(fǎ)律的(de)前(qián)提下供养古(gǔ)曼童，古(gǔ)曼童也(yě)必须要善用自己(jǐ)的法(fǎ)力来造福(fú)人类、累积功德，以期在下一次能(néng)够轮回再生为人或成(chéng)仙成神。

养小(xiǎo)鬼和古曼童最大的区别就在(zài)于此，养小(xiǎo)鬼现在已经成为了(le)很多无良商家为了(le)骗钱(qián)弄虚作假的(de)一种手(shǒu)段，而古(gǔ)曼童则(zé)是需要泰国(guó)的高(gāo)僧出手，古曼童的灵(líng)魂(hún)是自愿的，他们(men)必须要自愿成为古曼童才行，并且还要(yào)以(yǐ)慈悲心作为出发点，这和(hé)养小(xiǎo)鬼用的禁锢灵魂(hún)天(tiān)壤之别，从根本就不一样，使用它们来达到的目的也(yě)会截然想法，既然如此古曼童和养小鬼又怎么(me)可(kě)能(néng)会是一种东西呢。

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