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马踏(tà)飞燕是什么朝(cháo)代的作品，马踏飞燕是什么(me)朝代的(de)雕塑

　　东(dōng)汉铜奔马，别(bié)称马超龙雀、马踏飞(fēi)燕(yàn)、铜(tóng)奔马、马袭乌鸦、鹰掠马(mǎ)、马踏(tà)飞隼、凌云奔马(mǎ)等，为(wèi)东汉青铜器，1969年10月出土于甘(gān)肃省武威市雷台汉墓(mù)，现藏于甘肃省博物馆。

　　东汉铜奔马身(shēn)高34.5厘米，身长45厘米(mǐ)，宽13厘米，重(zhòng)7.15千克。

　　形(xíng)象(xiàng)矫(jiǎo)健俊美，别具风姿。

　　马昂(áng)首嘶鸣，躯干壮(zhuàng)实(shí)而四肢修长，腿蹄轻捷，三足腾空、飞驰向(xiàng)前，一(yī)足踏(tà)飞(fēi)燕。

　　1973年(nián)，东汉铜奔马(mǎ)参加了古代历史文(wén)物出(chū)国展，在英国和法国(guó)展(zhǎn)出(chū)。

　　2014年02月17日，由国家文物局主办(bàn)、中国(guó)文物报社承办的“奔(bēn)马迎春——中国马文物”图(tú)片(piàn)展在河南(nán)博物(wù)院举(jǔ)行，东(dōng)汉铜奔马在列。

　　马踏(tà)飞(fēi)燕的(de)文化寓(yù)意

　　马踏飞燕是在汉代社会尚马(mǎ)习俗的影响下产生的具有(yǒu)重(zhòng)要(yào)价值(zhí)的青铜工艺(yì)品。

　　马(mǎ)是汉(hàn)代社会的重要交通(tōng)工具、军事装(zhuāng)备和(hé)农业生(shēng)产(chǎn)畜力(lì)。

　　汉朝政府给马(mǎ)立“口籍”，武帝作《天马歌》，马在(zài)各种场合(hé)被(bèi)神化和奉颂。

　　汉代社会盛行车马(mǎ)冥器(qì)随葬，视马为财富的象征(zhēng)。

　　汉代的“车(chē)马出行(xíng)仪仗队”和“出(chū)行图”在(zài)墓葬壁画和画像石(shí)、画像(xiàng)砖上是(shì)常(cháng)见题材。

　　铜奔马别具一格，与其他车马相互衬托，体(tǐ)现了(le)墓葬(zàng)随葬冥器的普遍性和(hé)特殊性的统(tǒng)一。

勖存姿为什么没有碰喜宝，勖存姿为什么不碰喜宝　　汉代开拓疆域，通(tōng)西域(yù)，设河西四郡，马发挥了独特的(de)作用。

　　根据河西汉简的(de)记(jì)载：马被广泛(fàn)地用于交通驿站、长城防御、军事行动、民(mín)族和亲(qīn)等方面。

　　史料记载，汉武帝曾三次派人到西域(yù)求(qiú)乌孙马，马(mǎ)在汉代可谓(wèi)战功赫赫，功绩卓(zhuó)著。

马踏飞燕是(shì)什(shén)么时期的雕塑

　　马踏飞燕是东汉时期的雕塑，又名(míng)马超龙(lóng)雀。

　　1969年10月出土于甘肃省武威(wēi)市雷(léi)台汉墓，现藏于勖存姿为什么没有碰喜宝，勖存姿为什么不碰喜宝甘肃省(shěng)博物馆，是甘肃省博(bó)物馆镇(zhèn)馆之宝。

　　马踏飞燕造型(xíng)矫健精美(měi)，作昂(áng)首嘶鸣、疾(jí)足奔驰(chí)状，显示了一种勇往直握瞎(xiā)搭前的段拿豪情壮志，是(shì)中华(huá)民(mín)族伟大气质的象征神腔(qiāng)。

　　马踏(tà)飞燕的文化(huà)寓意

　　马踏飞燕是在汉代社会尚马习俗的影响下产生的具有重要价值的青铜工(gōng)艺品。

　　马是(shì)汉代社会(huì)的重要交通(tōng)工具、军(jūn)事装备和农业(yè)生(shēng)产畜力。

　　汉代社会盛行车马冥(míng)器随(suí)葬，视(shì)马为财(cái)富的象征。

　　汉代的车马出行(xíng)仪仗队(duì)和出行图在墓葬壁画和(hé)画像石、画像砖上是常见(jiàn)题(tí)材(cái)。

　　马踏飞燕与其(qí)他车马(mǎ)相互衬托，体现了墓葬随葬(zàng)冥器(qì)的普遍性和特殊性的统一。

　　汉(hàn)代通西(xī)域，设河西四郡，马发(fā)挥了(le)独(dú)特的作(zuò)用。

　　马(mǎ)被(bèi)广泛地用(yòng)于交(jiāo)通驿(yì)站、长(zhǎng)城防御、军(jūn)事(shì)行动等方面。

　　马在(zài)汉代可谓战功赫赫，功绩卓著。

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