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  三(sān)年级(jí)下册寓言故事(shì)有(yǒu):一、《邯郸学步》比喻生搬硬(yìng)套,机械地模仿别人,不但学不到别(bié)人的(de)长处(chù),反而会把自己原有的本事也(yě)丢掉。

  出处:《庄(zhuāng)子·秋水》记载,有一个燕国人到赵国的首(shǒu)都邯(hán)郸去,看到那里人走路的姿势很美,就跟着(zhe)学(xué)起来。

  结果(guǒ)不但(dàn)学得不像,而且把自己原来(lái)的走法也(yě)忘了,只好爬着(zhe)回去(qù)。

  二、《狐假虎威》比喻(yù)仰仗或倚仗别(bié)人的权势(shì)来欺压、恐吓(xià)人(rén)。

  出处:《战国策·楚(chǔ)策一》记(jì)载,老虎寻找各种野兽吃掉他们(men),抓到一(yī)只狐狸(lí)。

  狐狸说:“您不敢吃我。

  上帝派遣我来做各(gè)种野兽的首领,现(xiàn)在你(nǐ)吃掉我,是(shì)违背(bèi)上帝(dì)的命令。

  你认为我的话不诚实(shí),我在你前(qián)面(miàn)行走,你跟随在我后(hòu)面,观看各种(zhǒng)野兽看见我有敢不(bù)逃跑(pǎo)的吗?”老虎(hǔ)认为狐(hú)狸的话是有(yǒu)道理(lǐ)的(de夺笋啊是什么意思网络用语,夺笋啊是什么意思网络用语怎么说),所以就和它一起走。

  野兽看见它们都逃跑了。

  老虎认为它们是害怕狐狸才逃(táo)跑的。

  三、《百(bǎi)发百中》比喻射箭、打枪、打炮等每(měi)次都能(néng)打中目(mù)标(biāo)。

  出处:《战(zhàn)国策·西周策》:“楚有养由(yóu)基者,善(shàn)射,去柳(liǔ)叶者百步而(ér)射之,百发百中(zhōng)。

  ”译文:楚国的(de)养由基(jī)是射箭的能手,距离柳叶百步(bù)射箭,百发百(bǎi)中(zhōng)。

  四、《捕风捉影》风(fēng)和(hé)影子都是抓(zhuā)不着(zhe)的。

  比喻说话做事丝毫没(méi)有(yǒu)事实根据。

  出处:《汉书·郊祀志下》:“听(tīng)其言,洋洋满(mǎn)耳,若(ruò)将(jiāng)可遇;

  求(qiú)之,荡荡如系风(fēng)捕景(通“影”),终不可得。

  ”译文(wén):听他们的说话,满耳都(dōu)是美好的景象,好(hǎo)像马上就能遇见神仙(xiān)一样;

  可是,你要(yào)寻找(zhǎo)它,却虚无(wú)缥缈,好像要(yào)缚住风、捉(zhuō夺笋啊是什么意思网络用语,夺笋啊是什么意思网络用语怎么说)住(zhù)影(yǐng)子一样不可能得到(dào)。

  五、《杞人忧天》比喻(yù)毫无必(bì)要的忧虑和担心。

  出处(chù):《列子(zi)·天(tiān)瑞》中说,杞国(guó)有个(gè)人担心天会塌(tā)下来,自己(jǐ)无处安(ān)身,以致吃不下饭,睡不(bù)好觉(jué)。

三(sān)年级必读的寓言(yán)故事(shì)有(yǒu)哪些

  三年级(jí)必(bì)读的寓言(yán)故事有:《克雷洛夫寓言》、《中国古(gǔ)代寓言》、《伊索(suǒ)寓(yù)言》等(děng)。

  1、克雷(léi)洛夫(fū)寓言。

  作者采取拟人(rén)的手法,以(yǐ)物喻人(rén),以动物的口吻讲述(shù)了一个个(gè)深(shēn)刻的(de)哲理,不仅告诫(jiè)读者在生活中应(yīng)当(dāng)如何为人处世,还影射了当时的社(shè)会背景,揭露(lù)了(le)当(dāng)时统治阶级的罪(zuì)恶(è),有(yǒu)些寓言故事甚至是直指沙皇本人,有(yǒu)着极春芹者强(qiáng)的人(rén)民性(xìng)和(hé)现实性。

  反映广泛的社会(huì)生(shēng)活(huó),刻画社会上各种人物的复杂(zá)性格,抒发作者的民主思(sī)首消想,具有一(yī)种(zhǒng)特(tè)殊(shū)的感染力。

  2、中国古代寓言。

  古代寓言是(shì)我国(guó)文化夺笋啊是什么意思网络用语,夺笋啊是什么意思网络用语怎么说宝库中一(yī)颗璀璨(càn)的明珠(zhū)。

  自先秦开始,我国就(jiù)涌现(xiàn)出许多哲理性很强的寓言,如掩耳(ěr)盗铃、狐(hú)假(jiǎ)虎威,滥竽(yú)扒(bā)薯充数等。

  它们短小(xiǎo)精炼,却(què)蕴藏着许多(duō)哲理,告诫人们如何(hé)正(zhèng)确为人(rén)处事(shì),给人们(men)带(dài)来了深刻的智慧启(qǐ)迪。

  3、伊(yī)索寓言。

  《伊索寓言》原名《埃索波斯(sī)故事集成》,相传是由出(chū)生于公元前六世纪的古希腊奴隶伊索口授流(liú)转下(xià)来,后(hòu)人根(gēn)据拜(bài)占庭僧侣普拉(lā)努德斯收集的寓言以及(jí)陆续(xù)发现的古希腊寓言传抄编订(dìng)而成。

  《伊(yī)索寓言》共357篇,大部分故事(shì)来源于民间(jiān),包含了古希腊、古印(yìn)度、阿拉伯和基(jī)督教的故事,其中大多(duō)以动物为主。

  用(yòng)来比(bǐ)喻人间权贵,揭露其残暴的(de)本性,还用简(jiǎn)短精炼的小故事教人处世原则,揭示出生活(huó)中蕴含的真理(lǐ)。

  《伊(yī)索寓言》是世界(jiè)上最早的寓言(yán)故(gù)事集,是世(shì)界范围(wéi)内流(liú)传较广、影(yǐng)响较(jiào)的经典(diǎn)作(zuò)品之(zhī)一,是世界(jiè)文化史上(shàng)的文学瑰宝,具有(yǒu)不(bù)凡的思想和(hé)艺术价值。

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