七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思是既望是(shì)小月农历十六日，大月农历十七日，表(biǎo)示(shì)满(mǎn)月后(hòu)一天的。

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七月(yuè)既望是什(shén)么意思，壬(rén)戌之秋(qiū),七月既望是(shì)什么(me)意思

　　既望是(shì)小月农(nóng)历十六日(rì)，大月农历十(shí)七(qī)日，表示满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历(lì)每月十五。

　　“既”表示达到的状(zhuàng)态(tài)。

　　既望，汉(hàn)语(yǔ)词(cí)语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出(chū)处(chù)：《书·召诰》：“惟二(èr)月(yuè)既(jì)望。

　　越六日乙(yǐ)未，王(wáng)含盐率怎么求公式，含盐率怎么求百分比朝步(bù)自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十六日，其日为庚寅，既日月相望(wàng)矣。

　　於已望后六日乙未，为(wèi)二月二十(shí)一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月(yuè)满(mǎn)之(zhī)名(míng)也。

　　月(yuè)大十六日，小十五日(rì)，日在(zài)东，月在西(xī)，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文惠太(tài)子(zi)解讲疏》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及舆冕，自(zì)缨已降，凡(fán)九十九(jiǔ)物(wù)。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和中书崔(cuī)舍(shě)人八月十(shí)五日(rì)夜(yè)玩月二十韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国(guó)维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望(wàng)，谓十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬(rén)戌(xū)之(zhī)秋,七月(yuè)既望(wàng)是什么意思

　　这句话的意思是(shì)：壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏(sū)轼与友人在赤壁(bì)下泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七(qī)月既望，苏(sū)子与(yǔ)客灶瞎敬泛舟游于(yú)赤壁之下。

　　清风徐来(lái)，水波(bō)不兴(xīng)。

　　举酒属(shǔ)客，诵(sòng)明月之诗，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出于东(dōng)山(shān)之上(shàng)，徘徊于(yú)斗牛之(zhī)间。

　　白露(lù)横江(jiāng)，水光接天。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年秋，七(qī)月(yuè)十六日，苏轼(shì)与(yǔ)友人(rén)在(zài)赤壁(bì)下泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵阵拂(fú)来，水(shuǐ)面波(bō)澜不起(qǐ)。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵(sòng)着与明月有关(guān)的(de)文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘(pái)徊在斗(dòu)宿与牛(niú)宿之(zhī)间。

　　白(bái)茫茫的(de)雾气横贯江面，清(qīng)泠泠(líng)的水光连着天际(jì)。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼(shì)一生最为困难的时期之一——被贬谪(zhé)黄州期间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼(shì)于(yú)七月十六和十月十五两次泛游赤壁，写下(xià)了两篇以赤壁为(wèi)题(tí)的赋，后人因(yīn)称(chēng)第(dì)一篇为《赤壁赋(fù)》，第二篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛(fàn)舟(zhōu)、饮(yǐn)酒赋诗引出主客对话(huà)的描(miáo)写，既从客之口中(zhōng)说(shuō)出了(le)吊古伤今(jīn)之情感，也从苏子所言中听到(dào)矢志不移之(zhī)情怀，全赋(fù)情韵深致、理意透辟(pì)，实是文赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋(fù)在布局(jú)与结构安排中映(yìng)现了其独特的(de)艺(yì)术(shù)构(gòu)思，情(qíng)韵深(shēn)致、理(lǐ)意透辟，在中隐(yǐn)慎国文学上有着很高的文学(xué)地位，并对之后的赋(fù)、散(sàn)文、诗产生了重大影响。

　　七(qī)月既望(wàng)是什么意思，壬戌(xū)之秋,七月(yuè)既望是什么意思是既望是(shì)小月农历十六日，大月农(nóng)历十七日，表(biǎo)示满(mǎn)月后(hòu)一天的。

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七月(yuè)既望是什么意思，壬(rén)戌之秋,七(qī)月既(jì)望是什么意思

　　既望是小月(yuè)农(nóng)历十六日，大(dà)月(yuè)农历十七日，表示(shì)满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既(jì)”表(biǎo)示达到(dào)的(de)状态。

　　既望(wàng)，汉语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步(bù)自周，则至丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公(gōng)摄政七年(nián)二月(yuè)十六日，其日为(wèi)庚寅，既(jì)日月(yuè)相望矣。

　　於已望后六日乙(yǐ)未，为(wèi)二月二十(shí)一(yī)日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之名也(yě)。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月在(zài)西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文惠(huì)太(tài)子解讲疏》：“暨(jì)七月既望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆(yú)冕，自缨(yīng)已降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中(zhōng)书(shū)崔舍(shě)人(rén)八月十(shí)五日夜(yè)玩(wán)月二十韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观(guān)堂(táng)集林·生霸死霸考》：“既(jì)望(wàng)，谓十(shí)五六日(rì)以(yǐ)后(hòu)至(zhì)二(èr)十二三(sān)日。

　　”

壬(rén)戌(xū)之秋,七月(yuè)既望是什么(me)意思

　　这句话的意(yì)思(sī)是：壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏(sū)轼与友(yǒu)人在赤(chì)壁下泛舟游玩(wán)。

　　出(chū)处：《赤壁赋(fù)》【作(zuò)者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之(zhī)神(shén)乱秋(qiū)，七月既望，苏(sū)子与客灶瞎敬(jìng)泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐(xú)来，水波(bō)不(bù)兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月之诗，歌窈窕(tiǎo)之(zhī)章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛(niú)之间。

　　白露横(héng)江，水光(guāng)接天。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　清(qīng)风阵阵拂来，水面波澜(lán)不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向(xiàng)同(tóng)伴敬(jìng)酒，吟(yín)诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕这(zhè)一章。

　　不一会儿，明月从东山后升起(qǐ)，徘徊(huái)在斗宿与牛宿之间。

　　白茫(máng)茫(máng)的雾气(qì)横贯江面，清泠泠(líng)的水光连着天(tiān)际(jì)。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一(yī)生最为困(kùn)难的时(shí)期之一——被贬谪黄(huáng)州期间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七月十(shí)六和十(shí)月(yuè)十五两次泛游赤壁(bì)，写下了两篇以(yǐ)赤壁为题的赋，后人因(yīn)称第(dì)一篇为《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通(tōng)过月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引出主客对(duì)话的描写(xiě)，既从客之口中说出了吊古伤(shāng)今之(zhī)情感(gǎn)，也从苏(sū)子所言(yán)中听到矢志不移之情怀，全(quán)赋情韵(yùn)深(shēn)致、理(lǐ)意透(tòu)辟(pì)，实是文赋中之(zhī)佳作(zuò)。

　　全赋在布(bù)局与结(jié)构安排中映现了其独特(tè)的艺术构思(sī)，情韵深致(zhì)、理意透辟，在(zài)中隐慎国文学上有着很高的文学地位，并对之后的赋、散文、诗产生了(le)重(zhòng)大影响(xiǎng)。

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