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害群之马的寓言成语故(gù)事,害群之马的寓(yù)言故事(shì)得到什么启示
害(hài)群之马(mǎ)原指损害马群的(de)劣马。
现比方损害社会或(huò)团体的(de)人。
害(hài)群(qún)之马寓(yù)言故事的启示是对有损国家、团体、人(rén)民(mín)利益的团体或个人,要及早发(fā)现、及早处理。
害群之马的寓言故事
有一(yī)次(cì),黄帝要(yào)到(dào)具茨(cí)山去参(cān)见贤(xián)人大隗。
方明、昌寓在座(zuò)一左(zuǒ)一右护卫(wèi),张若(ruò)、他朋在(zài)前(qián)边开(kāi)路,昆(kūn)阍、诙谐在车后侍从。
他(tā)们来到襄(xiāng)诚田(tián)野时,迷失(shī)了方向,七位圣(shèng)贤都晋m是山西哪里的车走失(shī),找不到(dào)一个人指路。
正好,他们遇到一个放马的孩子,便问他(tā):“你知(zhī)道具茨山在(zài)哪(nǎ)吗?”孩子(zi)说(shuō):“知道。
”“那么(me)你知(zhī)道大(dà)隗住在哪里吗?”那孩子说:“知道(dào)”黄(huáng)帝说:“这(zhè)孩子真特别(bié)!他不光知道具茨山,还(hái)知(zhī)道大隗住在哪里。
那么请问,你是否知(zhī)道怎么管(guǎn)理全国呢(ne)?”孩子说:“管(guǎn)理(lǐ)全国(guó),就(jiù)象你们在野(yě)外邀游相(xiāng)同,只(zhǐ)管前行,不要无事生非,把政事(shì)搞得(dé)太杂(zá)乱(luàn)。
我前几年在尘世间游历,常(cháng)患头(tóu)昏(hūn)眼光的缺点。
有(yǒu)一(yī)位长(zhǎng)者(zhě)教道我说:“你要乘着(zhe)阳光之(zhī)车,在襄城的田(tián)野上邀游(yóu),遗忘尘世间的(de)全部。
现在我的缺点(diǎn)现已好了(le),我(wǒ)又要开端在(zài)苍茫世(shì)尘之外畅游。
管理全(quán)国(guó)也应当像这(zhè)样,我(wǒ)想用不着我来说(shuō)什(shén)么(me)。
”黄帝(dì)说:“你说的太迷糊了,终(zhōng)究(jiū)该怎样管理全(quán)国呢(ne)?”孩子推托不说。
黄帝又(yòu)持续诘问。
那孩(hái)子说:“管(guǎn)理(lǐ)全国,和我放马又有何不同(tóng)呢?只要(yào)把损(sǔn)害马群(qún)的马驱赶(gǎn)出去就行了(le)。
”黄(huáng)帝大(dà)受启示(shì),叩头行(xíng)了(le)大礼,称牧童(tóng)为(wèi)天师,一(yī)再(zài)感(gǎn)谢,刚(gāng)才脱离。
害群之(zhī)马(mǎ)造句(jù)
1.咱们是一个联合的全体(tǐ),不允许某(mǒu)些害群(qún)之马在咱们的全(quán)体里。
2.这位恶(è)徒总是常常打架(jià)捣乱,真(zhēn)是社(shè)会的害群之马。
3.你还不改掉嗜赌陋俗,自以为(wèi)是,真乐意被视作害群之马吗?
4.说到朋友,在那(nà)么一大(dà)堆人里必定有几个害群之马。
5.校方预备铲除那些害群之(zhī)马。
6.对(duì)损害社会的害群之马,咱们(men)决不能(néng)姑息(xī)。
7.我们都无法忍受这个恶贯满盈的害群之马持续留在社区(qū)内(nèi)。
8.害群之(zhī)马有必要清除,团体才干前(qián)进。
9.他常常(cháng)乱丢垃圾惹事生(shēng)非,社(shè)区的居民都把他当作害群(qún)之马(mǎ)。
10.我觉得像他这样的害(hài)群之马就(jiù)应该抓(zhuā)起(qǐ)来!
害群之马(mǎ)从中得到的启示?
害(hài)罩答群之马
【拼(pīn)音(yīn)】: hài qún zhī mǎ
【解说(shuō)】: 损害马群的劣马。
比方(fāng)损害社会或团体的人。
【成语故事】:
传说黄帝要到具茨山去(qù)参见一位叫大晋m是山西哪里的车隗的神。
他遇到一(yī)个(gè)牧马儿(ér)童,就问(wèn):你知道具茨山往哪(nǎ)走(zǒu)粗禅(chán)吗(ma)?牧童答到:知道。
物凳慧(huì)黄帝(dì)感到这小孩不简单,就问他(tā)怎么管理(lǐ)全国。
牧童(tóng)答到:管(guǎn)理全国跟牧马相同,只要去其害(hài)马(mǎ)者(zhě)(除去害群之马(mǎ))就(jiù)行(xíng)了。
黄帝一听(tīng),急忙叩(kòu)头称谢,称牧童为(wèi)天师。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了