扶大厦之将倾全诗解释(shì)，扶大厦之将倾 挽狂(kuáng)澜于既倒原文是“扶大(dà)厦之将倾”出自(zì)卞毓方《文天祥千秋祭》，全(quán)诗(shī)（节选）：天(tiān)祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左右(yòu)命之(zhī)拜，不拜，弘范遂以客礼见之(zhī)，与(yǔ)俱入(rù)厓(yá)山，使为书招(zhāo)张世(shì)杰(jié)的。

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扶大厦(shà)之将(jiāng)倾全诗(shī)解释，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾 挽狂澜(lán)于既倒原文

　　“扶(fú)大厦之(zhī)将倾(qīng)”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节(jié)选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘(hóng)范，左夜黑风高什么意思含义，夜黑风高啥意思右命之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客(kè)礼(lǐ)见(jiàn)之，与俱入(rù)厓山，使(shǐ)为书(shū)招张世杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾不能(néng)捍(hàn)父(fù)母，乃教人叛父(fù)母，可乎？”索(suǒ)之(zhī)固，乃书所夜黑风高什么意思含义，夜黑风高啥意思过《零(líng)丁洋(yáng)诗》与(yǔ)之(zhī)。

　　其末有(yǒu)云：“人生(shēng)自古谁无死，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑(xiào)而置(zhì)之(zhī)。

　　厓(yá)山破，军中置酒(jiǔ)大(dà)会，弘范曰：“国亡，丞相(xiāng)忠孝尽矣，能改(gǎi)心(xīn)以事宋者事皇上，将(jiāng)不失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能(néng)救(jiù)，为人臣者(zhě)死有(yǒu)余罪，况敢逃其死而二(èr)其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到了弘范(fàn)，弘范的手(shǒu)下让文天祥跪下，他不(bù)跪(guì)，弘范(fàn)马上(shàng)像客人一样接(jiē)待他，和(hé)他一起去崖(yá)山，并让(ràng)他写信招降(jiàng)张(zhāng)世杰。

　　文天祥说：“我没(méi)能保护国(guó)家，还教唆(suō)人家(jiā)叛国(guó)，行吗？”弘范劝说了文天祥好几次，于是文天祥作(zuò)《过零丁洋(yáng)》给弘范(fàn)。

　　诗里最后说：“人生(shēng)自(zì)古谁无(wú)死(sǐ)，留取丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑笑(xiào)没有管(guǎn)它。

　　崖山被攻破了，军营中大家聚(jù)在一起(qǐ)喝酒，弘范说：“国家亡了，你(nǐ)忠(zhōng)孝已经(jīng)尽到(dào)了，如果能像为(wèi)宋(sòng)朝(cháo)做事那(nà)样为我们皇(huáng)上做事，至少也能做宰(zǎi)相啊。

　　”文天祥(xiáng)悲哭，说到：“国家亡了(le)不(bù)能(néng)去(qù)救，作为(wèi)人臣死了还不够抵(dǐ)罪，哪(nǎ)敢不(bù)死(sǐ)还生出二心？”《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》是当代著(zhù)名作(zuò)家卞毓方“大散文”的(de)代(dài)表(biǎo)之(zhī)作，作(zuò)者于文(wén)中(zhōng)多处运用夸张、比喻的手法，给予了(le)文(wén)天祥的(de)人格以(yǐ)高度肯定。

　　文天祥是我国历史上著名的(de)爱(ài)国名臣(chén)，他忠(zhōng)贞报(bào)国(guó)、誓死不(bù)屈的精神(shén)成(chéng)为(wèi)后世之榜样。

　　几百年来，文天祥从来不乏仰慕(mù)者，历来学者对他也(yě)颇(pǒ)多赞誉(yù)之词，《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》就是卞毓(yù)方书写文天祥精(jīng)神的优秀作品(pǐn)，他以洋洋洒(sǎ)洒五千多字(zì)，通过对史实的运(yùn)用和丰富的想象力，写下(xià)了一篇动人心弦的(de)大散(sàn)文。

挽狂澜于既倒扶大厦(shà)之将倾的出(chū)处和意思(sī)

　　“挽(wǎn)狂澜(lán)于既(jì)倒，扶大厦之将倾”的出处是《文天祥千(qiān)秋祭》。

　　“挽狂澜(lán)于既倒芦敬(jìng)，扶大厦之将倾”这(zhè)句话比喻拯救事物于危险(xiǎn)的境陪樱慎(shèn)地。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》是当代著名(míng)作(zuò)家卞毓方的代表之(zhī)作，作(zuò)者(zhě)在文章中多处运(yùn)用夸张、比喻的(de)手(shǒu)法(fǎ)，给予了文天祥的人格以高度肯定。

　　《文(wén)天祥千秋祭》节选：怦然(rán)令(lìng)我心跳的，是他已(yǐ)活了七百六十岁。

　　颂闭七(qī)个多(duō)世(shì)纪，一个不(bù)朽(xiǔ)的生(shēng)命，从南(nán)宋跨元、明、清、民国昂(áng)昂而来(lái)，并(bìng)将(jiāng)踏着无穷的岁月凛凛而去。

　　他生于公(gōng)元1236年。

　　当他(tā)生时，“直把(bǎ)杭州作汴州(zhōu)”的临安(ān)朝(cháo)廷(tíng)，已经危在旦夕(xī)，人们指望他能(néng)挽狂澜于(yú)既(jì)倒，扶大厦之将倾，然(rán)而，毕竟“独(dú)柱擎天力(lì)弗(fú)支(zhī)”，终其(qí)一生，他没能，也无法延续赵(zhào)宋王朝的(de)社(shè)稷。

　　文天(tiān)祥是我国(guó)历(lì)史(shǐ)上著名的爱(ài)国名臣，他忠贞报(bào)国、誓(shì)死(sǐ)不屈的精神成为(wèi)后世之榜(bǎng)样。

　　《文天祥千秋祭(jì)》就是(shì)卞(biàn)毓方书写文天祥精神的优秀作品。

　　扶大厦(shà)之(zhī)将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既(jì)倒原文是“扶大厦之将倾(qīng)”出自卞毓方(fāng)《文天祥千秋(qiū)祭》，全(quán)诗(shī)（节(jié)选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范，左右命(mìng)之(zhī)拜，不拜(bài)，弘(hóng)范遂以客礼见(jiàn)之，与(yǔ)俱入厓山，使为书招张世杰的(de)。

　　关(guān)于(yú)扶大(dà)厦(shà)之(zhī)将倾(qīng)全诗(shī)解释，扶大厦之(zhī)将倾(qīng) 挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)原文以及(jí)扶大(dà)厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜(lán)于既倒(dào)，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒(dào)原文，扶大厦之将倾(qīng)前一句，扶大厦之将倾是什么意思等问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂(kuáng)澜于既倒原文(wén)

　　“扶大厦(shà)之(zhī)将倾(qīng)”出自卞毓方《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜(bài)，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张(zhāng)世杰。

　　天祥曰：“吾不(bù)能捍父母(mǔ)，乃教人(rén)叛父母，可乎？”索之固，乃书所过《零丁洋诗》与之。

　　其末(mò)有云：“人生自古谁(shuí)无(wú)死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑而置(zhì)之。

　　厓山(shān)破，军(jūn)中(zhōng)置酒(jiǔ)大会，弘范曰：“国亡，丞(chéng)相忠孝尽(jǐn)矣，能改心以事宋者事皇(huáng)上，将不失为宰(zǎi)相也。

　　”天祥泫(xuàn)然出涕(tì)，曰(yuē)：“国(guó)亡不能救(jiù)，为(wèi)人臣(chén)者死有余罪，况(kuàng)敢逃其死(sǐ)而二其心乎。

　　”译(yì)文：文天(tiān)祥到了潮阳，见到(dào)了弘范，弘范的(de)手下让文天祥跪下，他(tā)不(bù)跪，弘范马(mǎ)上像客(kè)人一样接待他，和他一起去崖山(shān)，并让他(tā)写信招降张(zhāng)世杰(jié)。

　　文天祥说：“我没能保护国家，还教唆人(rén)家叛国(guó)，行吗？”弘范劝(quàn)说(shuō)了文天(tiān)祥好几次，于是文天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最(zuì)后(hòu)说(shuō)：“人(rén)生自古谁无死，留(liú)取(qǔ)丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山被(bèi)攻破了，军(jūn)营中大家(jiā)聚在(zài)一起喝酒(jiǔ)，弘(hóng)范说：“国家亡了，你忠孝已(yǐ)经(jīng)尽到(dào)了，如果能像为宋朝做事那样为我们皇上(shàng)做事(shì)，至少(shǎo)也能做宰(zǎi)相啊。

　　”文(wén)天祥悲哭，说到：“国家亡了(le)不能去救(jiù)，作为人臣死了(le)还不够抵罪，哪敢不死还生出二心？”《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》是当代著(zhù)名作家卞(biàn)毓(yù)方“大散(sàn)文”的代表之作，作者(zhě)于文(wén)中多(duō)处运用夸张、比(bǐ)喻的手法，给予了(le)文天祥的人格(gé)以高度肯定(dìng)。

　　文天祥是(shì)我国历史上著(zhù)名的爱(ài)国名臣，他(tā)忠(zhōng)贞(zhēn)报国、誓死不(bù)屈(qū)的精神成为后世(shì)之榜样。

　　几百年来(lái)，文天祥从来不乏仰慕者，历来学者对他也颇多赞誉(yù)之词(cí)，《文天祥千秋祭(jì)》就是卞毓方书写文天(tiān)祥精(jīng)神的优(yōu)秀作品(pǐn)，他以洋洋(yáng)洒洒五千(qiān)多字，通过对史实的运用和丰富的想象力，写下了一篇动人心(xīn)弦的大散文。

挽狂澜(lán)于既倒扶大厦之将(jiāng)倾的(de)出(chū)处和(hé)意思

　　“挽狂(kuáng)澜(lán)于既(jì)倒，扶大厦之将倾”的出(chū)处是《文天祥(xiáng)千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒(dào)芦(lú)敬，扶(fú)大厦之(zhī)将倾”这句话比(bǐ)喻拯救(jiù)事(shì)物于危险的(de)境陪樱(yīng)慎(shèn)地。

　　《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》是(shì)当代(dài)著(zhù)名作(zuò)家卞毓方的代表(biǎo)之作，作者在文章(zhāng)中(zhōng)多(duō)处运用夸张、比喻的手(shǒu)法，给予了(le)文天(tiān)祥的人(rén)格以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选(xuǎn)：怦然令(lìng)我心跳(tiào)的，是他(tā)已活了(le)七百(bǎi)六十岁。

　　颂闭七个多(duō)世纪，一个不朽(xiǔ)的生命，从南宋跨元、明、清(qīng)、民(mín)国昂昂而来(lái)，并将踏(tà)着无穷的岁月凛凛而(ér)去。

　　他生于公(gōng)元1236年。

　　当(dāng)他生时，“直把杭州(zhōu)作汴(biàn)州”的临安朝廷，已经危在旦(dàn)夕，人们指望(wàng)他能(néng)挽狂澜于(yú)既倒，扶大(dà)厦之(zhī)将倾(qīng)，然而(ér)，毕竟“独柱擎天力弗支”，终其一生，他没(méi)能(néng)，也无法延续赵宋王朝的社稷(jì)。

　　文(wén)天(tiān)祥是(shì)我国历史(shǐ)上著名的(de)爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的(de)精(jīng)神成为后(hòu)世之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就(jiù)是(shì)卞毓方书写文天祥(xiáng)精神的优秀(xiù)作品。

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