然则(zé)全国之事的然则是什(shén)么意不删前女友的男人能要吗，男人为啥不删前女友 #ff0000; line-height: 24px;'>不删前女友的男人能要吗，男人为啥不删前女友思，然则(zé)全国之事的(de)然(rán)则(zé)翻译(yì)是“然(rán)则全国之事”的(de)“然则”是连(lián)词(cí)，意思是“已然(rán)这样(yàng)，那么…”或(huò)“尽管如此，那(nà)么…”的。

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然则全(quán)国(guó)之事(shì)的(de)然则是什么(me)意思(sī)，然则全国之事的然则翻译

　　“然(rán)则(zé)全国之(zhī)事(shì)”的“然则(zé)”是连(lián)词(cí)，意思是“已然这样，那么…”或“尽管如此，那(nà)么…”。

　　整句意思是已然这样，那(nà)么全国(guó)的事(shì)。

　　出自纪晓岚《河中石兽》。

　　原文节选(xuǎn)：一老河兵闻(wén)之，又笑(xiào)曰(yuē)：“凡河中失石，当(dāng)求(qiú)之(zhī)于上流。

　　盖石(shí)性坚(jiān)重(zhòng)，沙性松浮，水不能冲(chōng)石，其反(fǎn)激之力，必于石下迎水处啮沙为坎(kǎn)穴，渐激(jī)渐深，至石之半，石必(bì)倒(dào)掷坎穴(xué)中(zhōng)。

　　如(rú)是再啮，石又再转。

　　转转(zhuǎn)不已，遂反(fǎn)溯(sù)流逆上矣。

　　求之下贱(jiàn)，固(gù)颠(diān)；

　　求之地中，不更颠(diān)乎？”如其言(yán)，果得(dé)于数里外。

　　然则全国之事(shì)，但知其一，不知其二者多(duō)矣，可据理臆断(duàn)欤？全文层次明晰，其(qí)行(xíng)文结构首(shǒu)要环绕石兽的搜索作(zuò)业(yè)打开，在戏剧(jù)性的情节(jié)中发掘出日子中(zhōng)的(de)道理。

　　庙(miào)里的和尚(shàng)和普通人相同，由于(yú)对(duì)外(wài)界(jiè)事物(wù)的知道有限，依照惯例思想划着几(jǐ)只小舟，顺着河流去寻觅石兽，当然是(shì)找不到；

　　可是学者(zhě)依照自己从书(shū)本上学来的常识进行推理也不正(zhèng)确，他的一(yī)套理论或许能让世(shì)人暂时服气，可是现实仍是(shì)现(xiàn)实，依照(zhào)学(xué)者的理(lǐ)论和办法向地下发(fā)掘(jué)，必定也是找不(bù)到石兽的(de)。

　　老河(hé)兵由(yóu)于终年(nián)与河(hé)流打交道(dào)，对河流的水、石、泥沙等习性有更详尽的了解(jiě)，因而能得出正确的定论：石头逆流而上了。

　　依照老河兵的(de)办(bàn)法在上游(yóu)寻觅，公然(rán)找到了石兽。

“然则全国之事中的然则”是什么意思？

　　然(rán)则是(shì)连词(cí)，,意(yì)思是“已(yǐ)然这(zhè)样，那么…”。

　　出自(zì)：《河中石(shí)兽》是(shì)清代(dài)文(wén)学家纪昀创(chuàng)造的一篇白话(huà)小(xiǎo)说。

　　原文节(jié)选：求之(zhī)下贱，固颠；求之地中(zhōng)，不更颠乎(hū)？”如其言，果得于数里外。

　　然则(zé)全国之岩山事，但(dàn)知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

　　译(yì)文：到河的下(xià)流寻觅石兽，当然张狂；在石(shí)兽(shòu)淹没的当地(dì)寻(xún)觅它们，不是更张狂吗?”依照他的话（去寻觅(mì)），公(gōng)然在(zài)(上游)几里外寻到了(le)石兽。

　　已然(rán)这样那么全国的事，只知道表面现象(xiàng)，不(bù)知道底子(zi)道理的状况(kuàng)有许(xǔ)多，莫(mò)非能够依据(jù)某个(gè)道理就片面判别吗?

　　文学赏析

　　这篇文(wén)章(zhāng)用简(jiǎn)练(liàn)的言语(yǔ)叙述(shù)了一则十分(fēn)有教育含义的寓(yù)言故事，讴(ōu)歌了(le)赋有实践经验(yàn)的老河(hé)兵(bīng)，嘲笑了讲学粗散中家的愚笨，挖(wā)苦(kǔ)了儒(rú)道学的自以为(wèi)高超。

　　关于(yú)人们的思想和知道具(jù)有较(jiào)大的启示和指导含义。

　　全文层(céng)次明(míng)晰(xī)，其行文结构首要环(huán)绕石兽的搜索(suǒ)作业打开，在(zài)戏剧性(xìng)的情节中发掘出日子中的道理。

　　庙里的讲学家和普(pǔ)通人相同(tóng)，由(yóu)于对外(wài)界事(shì)物的知道有限，依照惯(guàn)例思想划着几只小(xiǎo)舟，顺着河流去寻(xún)觅石(shí)兽，当然是找(zhǎo)不(bù)到(dào)。

　　可(kě)是学者(zhě)依(yī)照(zhào)自己(jǐ)从书本上(shàng)学来(lái)的常识进行推理也不正(zhèng)确，他的一套理论或许能(néng)让世(shì)人暂时服(fú)气，可是现(xiàn)实仍是现(xiàn)实，依照学者的理论和办法(fǎ)向地(dì)掘不删前女友的男人能要吗，男人为啥不删前女友胡下发掘(jué)，必(bì)定也是(shì)找不到石兽(shòu)的。

　　老河(hé)兵由于终年与(yǔ)河流打交道，对河流的水、石(shí)、泥(ní)沙等习性有更详尽的了解，因而能(néng)得出(chū)正确的(de)定论：石(shí)头逆流而上了。

　　依照老河兵的(de)办法在(zài)上游寻觅，公(gōng)然(rán)找(zhǎo)到(dào)了石兽。

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