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胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们(men)什么

　　战国时(shí)赵武灵王即(jí)位的时候，赵国正处在(zài)国势衰(shuāi)落时期，就来(lái)连(lián)中山那样的邻界小(xiǎo)国也经(jīng)常来侵扰(rǎo)。

　　而在和一些大国的战(zhàn)争中(zhōng)，赵国常吃败仗，大(dà)将被擒，城(chéng)邑(yì)被占。

　　赵国眼看(kàn)着(zhe)被别国兼并。

　　特别是赵国在地理位(wèi)置上(shàng)，东北(běi)同(tóng)东(dōng)胡相接(jiē)，北源边与匈奴为(wèi)邻，西北(běi)与林胡(hú)、楼烦(fán)为界。

　　这(zhè)些(xiē)部落都是以(yǐ)游(yóu)牧为生，长于(yú)骑马射箭，他们常以骑(qí)兵(bīng)进犯赵国边境。

　　赵武灵王看到胡人在(zài)军事服饰方面有一(yī)些(xiē)特别的长处：穿窄袖短(duǎn)袄，生(shēng)活(huó)起(qǐ)居和狩猎作战都比较方便；

　　作战时用骑兵、弓箭(jiàn)，与中原的兵车、长(zhǎng)矛(máo)相比(bǐ)，具有更大的灵活机(jī)动(dòng)性。

　　他对手(shǒu)下说(shuō)：“北方(fāng)游牧民族的骑(qí)兵(bīng)来如飞鸟，去(qù)如绝弦(xián)，是(shì)当今之(zhī)快速反(fǎn)应部队，带(dài)着这样的部队驰骋疆场(chǎng)哪有(yǒu)不取(qǔ)胜(shèng)的道理。

　　”

　　胸(xiōng)有(yǒu)大志使赵(zhào)国强盛(shèng)的武灵王，对胡(hú)人(rén)骑兵(bīng)的(de)优越性，认识真切。

　　他认为以(yǐ)骑射改装(zhuāng)军队(duì)是强兵的道路(lù)，就对(duì)将军楼缓说：我国处在强敌包(bāo)围之中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富(fù)国强兵，赵(zhào)武(wǔ)灵(líng)王在邯郸城(chéng)提出(chū)“着胡(hú)服”“习骑射”的(de)主张，决心取胡(hú)人之长补中原之短。

　　这篇故(gù)事(shì)告(gào)诉我们人(rén)的思维(wéi)是要(yào)转变的，看到(dào)好的东西(xī)就要借鉴，胡服骑射是赵武灵(líng)王发现了胡人作战的优点，他们(men)机动力强而且速度快(kuài)，服装便利，利于打(dǎ)游击战。5k是多少钱 5k是什么意思p>

　　不像当时都是坐马(mǎ)车之类的机，机(jī)动力差，速度慢(màn)。

　　所以赵武灵(líng)王发(fā)明(míng)了胡服(fú)骑射。

　　我(wǒ)们要善(shàn)于借鉴别人的长处，来弥补(bǔ)自(zì)己的(de)短处(chù)。

　　据(jù)《战国策·赵策二(èr)》记(jì)载：“今吾（赵武灵王(wáng)）将(jiāng)胡服(fú)骑射(shè)以教(jiào)百姓5k是多少钱 5k是什么意思。

　　”《史(shǐ)记》卷四十(shí)三《赵(zhào)世家》也记载(zài)：“十九年正月,大(dà)朝信宫(gōng)，召肥义与议(yì)天(tiān)下，五日(rì)而毕，遂下(xià)令易胡服，改兵制，习(xí)骑射”。

　　是(shì)说赵武灵王召肥(féi)义与议天下(xià)，五日后决(jué)定推行(xíng)胡服、教练骑射，励行改革。

　　当(dāng)时所谓(wèi)的“胡服”，是指类似于西(xī)北(běi)戎狄之衣(yī)短袖窄的服装，同(tóng)中原华夏族人的宽衣博带长袖大不(bù)相同，所以俗称“胡(hú)服”；

　　“骑(qí)射(shè)”指周(zhōu)边游牧部族(zú)的“马(mǎ)射”（骑在马上射箭(jiàn)），有(yǒu)别于中原地(dì)区传统的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队(duì)中宽袖长衣的正规军(jūn)装，逐渐改进为后来的衣短袖窄的(de)装(zhuāng)备(bèi)。

　　从而(ér)顺应了战争(zhēng)方式由“步战”向“骑战”发展(zhǎn)的(de)趋(qū)势(shì)，为国家(jiā)的稳固(gù)和发展奠定了基础。

胡服(fú)骑射的(de)故事告诉我们什么道理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出自埋铅《资治通鉴(jiàn)》，主要介绍了赵(zhào)武灵王为(wèi)了国(guó)家的(de)强大(dà)，进行胡服骑射(shè)改革(gé)的(de)故事。

胡(hú)服骑射的故事

　　 赵武灵王向(xiàng)北进攻中山(shān)国，大兵经房子(zi)，抵达代(dài)地，再(zài)向北直至数千里的大漠(mò)，向西攻到黄河，登上黄华山顶，与国相肥义商议让(ràng)百姓穿短衣胡服，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人(rén)会(huì)嘲笑我，但聪明的人会明白的。

　　即使天下的人都(dōu)嘲笑(xiào)我(wǒ)，我也这么做，一定(dìng)能把(bǎ)北方胡人的(de)领(lǐng)地(dì)和(hé)中山国都夺(duó)过(guò)来！”于(yú)是改(gǎi)穿(chuān)胡服(fú)。

　　 国人(rén)都不愿穿胡服，其中(zhōng)，公子(zi)成称有(yǒu)病，不来上(sh5k是多少钱 5k是什么意思àng)朝(cháo)。

　　赵王派人前去说(shuō)服他(tā)：“家事听(tīng)从(cóng)父母，国政服从国君，现在我要人民改穿胡服，而叔父您不穿，我担心天下人会议(yì)论我徇私情。

　　治(zhì)理国(guó)家有一弯旅好定(dìng)章法，要以有利人民为(wèi)根本(běn)；处理政(zhèng)事要有一定原则，要(yào)以施行政令为重(zhòng)。

　　宣传道德要先让(ràng)百(bǎi)姓(xìng)议论明白，而推行(xíng)法令必须从贵族近(jìn)臣做起。

　　所(suǒ)以(yǐ)我希(xī)望能借助叔父您的(de)榜样来完(wán)成改穿胡(hú)服的功(gōng)业。

　　”公子(zi)两拜谢罪(zuì)道：“我听(tīng)说，中原地区在圣贤(xián)之人教化(huà)下，采用礼乐仪制，是远方国家前来游观，让(ràng)周(zhōu)边地区(qū)学(xué)习(xí)效法的地方(fāng)。

　　现(xiàn)在君王您(nín)舍此不顾，去仿效(xiào)外(wài)族的服装，是擅改古代(dài)习惯、违背(bèi)人心的举(jǔ)动(dòng)，我希望(wàng)您慎重(zhòng)考(kǎo)虑。

　　”使者(zhě)回报赵王。

　　赵王便亲(qīn)自登门解释说：“我国(guó)东面有齐国、中山国；北面有燕(yàn)国(guó)、东胡；西(xī)面是楼烦，与秦、韩两国(guó)接壤。

　　如今没有骑马射箭的训练，凭什(shén)么能守得(dé)住呢(ne)？先前中山国依仗齐国(guó)的(de)强兵，侵犯我们领土，掠(lüè)夺(duó)人民，又引(yǐn)水围灌鄗城，如果(guǒ)不(bù)是老(lǎo)天保佑(yòu)，鄗城几乎就失守了。

　　此事先王深以(yǐ)为(wèi)耻。

　　所以我(wǒ)决心改穿(chuān)胡服，学(xué)习骑射，想以此抵御(yù)四面的灾难，一(yī)报中山国(guó)之仇。

　　而叔父(fù)您一味依循中原旧俗。

　　厌恶改变服(fú)装(zhuāng)，忘记了(le)鄗城的奇耻大辱，我对(duì)您(nín)深(shēn)感失望(wàng)啊(a)！”公子成镇腊幡然醒悟，欣然从命，赵武灵王(wáng)亲自赐(cì)给(gěi)他胡服，第二天(tiān)他便穿戴入(rù)朝。

　　于是，赵武(wǔ)灵王正式下达改穿胡服(fú)的法令，提倡学(xué)习骑马射箭。

胡服骑射的故事(shì)告诉我们的道理

　　 这篇故事告诉我们人的思维是要(yào)转变的，看到好(hǎo)的东(dōng)西就要借鉴，胡服骑射是赵武灵王发现(xiàn)了胡人(rén)作战的优点(diǎn)，他们(men)机动力强(qiáng)而且速度快，服装(zhuāng)便利，利(lì)于(yú)打游击战(zhàn)。

　　不像当时(shí)都是坐马(mǎ)车(chē)之(zhī)类的机，机动力(lì)差，速度慢。

　　所以赵武灵王发(fā)明了(le)胡服(fú)骑射(shè)。

　　我们要善(shàn)于借鉴别人(rén)的长处，来弥补(bǔ)自己的短处。

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