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　　“徐而察之，则山下皆石(shí)罅”的翻译：我(wǒ)慢慢(màn)地观察，山下(xià)都是石穴(xué)和缝隙(xì)。

　　出自(zì)宋代苏轼的《石钟山记(jì)》，是宋代文学家苏轼于宋神宗元丰七年（1084年）游石(shí)钟(zhōng)山后所写的一篇考察性的游(yóu)记。

　　原文(wén)节选：元丰七年六月(yuè)丁(dīng)丑，余自齐(qí)安(ān)舟行适(shì)临汝(rǔ)，而长(zhǎng)子迈(mài)将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得(dé)观(guān)所谓石钟(zhōng)者。

　　寺僧(sēng)使小童持斧，于乱(luàn)石间择其一二扣(kòu)之，硿硿(kōng)焉。

　　余固笑而不信也。

　　至莫夜(yè)月明，独与(yǔ)迈乘小(xiǎo)舟，至绝(jué)壁(bì)下(xià)。

　　大(dà)石侧立千尺，如(rú)猛兽奇鬼，森(sēn)然欲搏人；

　　而(ér)山上栖鹘，闻人(rén)声亦惊起，磔(zhé)磔云(yún)霄间；

　　又(yòu)有若老人咳(ké)且笑(xiào)于山谷中者，或曰此(cǐ)鹳鹤也。

　　余方心动欲还(hái)，而(ér)大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。

　　舟人大恐。

　　徐而(ér)察之(zhī)，则山下皆石穴(xué)罅，不知其(qí)浅深，微波入焉，涵澹澎湃而为此也(yě)。

　　译文：元丰七(qī)年六月初九双曲线abc的关系公式，双曲线abc的关系式是怎么得来的，我从齐安坐船(chuán)到临汝去，大儿子(zi)苏迈将要去就任饶州的德兴县的(de)县尉，我送他到湖口，因而能够看到(dào)所说(shuō)的石(shí)钟(zhōng)山。

　　庙里的和(hé)尚让(ràng)小童拿着斧头，在乱石中间选一两(liǎng)处敲打它，硿(kōng)硿(kōng)地发出声(shēng)响，我当然觉得很好笑并不(bù)相信(xìn)。

　　到了晚上月(yuè)光明亮(liàng)，特地和苏迈坐(zuò)着小船到断壁(bì)下面。

　　巨大的山石(shí)倾斜地立着，有千(qiān)尺之高，好(hǎo)像凶猛的(de)野兽和奇异(yì)的鬼怪，阴森森(sēn)地(dì)想要攻击(jī)人；

　　山(shān)上宿巢的(de)老鹰，听(tīng)到人声也(yě)受惊飞起来(lái)，在云霄间发出磔(zhé)磔声响(xiǎng)；

　　又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑(xiào)的(de)声音，有人说(shuō)这(zhè)是(shì)鹳(guàn)鹤。

　　我正心惊想要回去，忽然巨大(dà)的声音从(cóng)水上发出，声音(yīn)洪亮像不断(duàn)地敲钟击鼓。

　　船夫很惊(jīng)恐(kǒng)。

　　我慢慢地(dì)观察，山下都是石(shí)穴和缝(fèng)隙，不知它们有多深，细微的水波涌进那(nà)里面，水波激荡因而(ér)发出这种声音(yīn)。

　　赏析：文章(zhāng)通过记叙(xù)对(duì)石钟山得名(míng)由来的探究，强调要正确判断一件事(shì)物，必须(xū)要深入实(shí)际，认真(zhēn)调查(chá)。

　　在艺术(shù)上，此文(wén)具有结(jié)构独特、行文曲(qū)折(zhé)、修饰巧妙(miào)、语言灵活(huó)等(děng)特色。

徐而察之,则山(shān)下皆石穴罅”的解释

　　译文(wén)

　　 《水经》说(shuō):“鄱阳湖口有石(shí)钟(zhōng)山.”郦道元(yuán)认为下(xià)面靠近深潭,微风振动波浪,水和(hé)石互相(xiāng)碰撞,发出(chū)的声音好像大钟一(yī)般.这(zhè)个说法(fǎ),人们常常怀疑它(tā).如果(guǒ)把钟磬放在水中(zhōng),即(jí)使大风大浪也不能使它发出声响,何况是石头呢!到了唐代,李渤才去探寻它的所在地,在深(shēn)潭(tán)边(biān)找到两块山石,敲打它(tā)们,听(tīng)它们(men)的声音,南边(那(nà)座山石)的(de)声音重浊而模糊(hú),北边(biān)(那座山石)的声音清脆而响亮,鼓槌停止了(敲(qiāo)击(jī)),声(shēng)音还在(zài)传播,余音慢慢地消失.他自己认为(wèi)找到了这(zhè)个(石钟山命名)的原因.但(dàn)是这个(gè)说法,我更加怀疑它.山石被敲(qiāo)打时(shí)能铿(kēng)kēng锵(qiāng)qiāng作响的,到处(chù)都(dōu)这样,可是唯独这双曲线abc的关系公式，双曲线abc的关系式是怎么得来的座山用钟来命名,为什么呢?

　　 元丰七年六月初九,我从湖(hú)北黄州坐船到(dào)汝州(zhōu)(河南(nán)临汝)去(qù),大儿子苏迈将(jiāng)要去就任饶州德(dé)兴县(现在江西(xī)德兴)的县尉(主(zhǔ)管一县(xiàn)治(zhì)安的官吏(lì)),我送他到(江西)湖口,因而能(néng)够观(guān)察这座称为“石钟”的山.庙里(lǐ)的和尚叫小孩拿(ná)着斧(fǔ)头,在乱石中间选(xuǎn)一两处敲(qiāo)打它,硿kōng硿地发(fā)出声响,我本来就怀疑(yí),根本不相(xiāng)信(xìn)这(zhè)说法.到(dào)了晚(wǎn)上,月光(guāng)明亮(liàng),我和苏迈坐着小船来到绝壁下(xià)面(miàn).巨大(dà)的山石在(zài)旁边耸立着,高达千尺(chǐ),好(hǎo)像凶(xiōng)猛的野兽和奇(qí)异(yì)的鬼怪(guài),繁茂(mào)直立(lì)的想要捉人;山上宿巢的老鹰听到人声,也受惊(jīng)飞(fēi)起(qǐ)来(lái),在(zài)云霄中发出磔zhé磔地鸟鸣声(shēng);又有(yǒu)一种(zhǒng)像老人(rén)在山(shān)谷(gǔ)中边咳边笑的(de)声(shēng)音,有人说(shuō)这是鹳(guàn)鹤.我正心惊想要回去,忽然巨(jù)大的声音从(cóng)水上(shàng)发出,钟(zhōng)声洪(hóng)亮(liàng)像钟鼓的(de)声音(yīn)连续(xù)不(bù)断.船夫非常害怕.我慢慢地观察,原(yuán)来山(shān)脚下都是石头的洞穴和裂缝,不知它们(men)的深(shēn)度(dù),微微的水(shuǐ)波涌(yǒng)进洞穴和裂(liè)缝(fèng),波浪激荡便形成这(zhè)种声音.船(chuán)绕到两山(shān)之间,将要(yào)进(jìn)入港(gǎng)口,有块大(dà)石头正对着水的中(zhōng)心,上(shàng)面可坐百灶(zào)稿来个人,中间是(shì)空的,而且有许(xǔ)多窟(kū)窿,把风浪吞进去又(yòu)吐(tǔ)出来(lái),发出窾坎(kǎn)kuǎn kǎn镗鞳(tà)tāng tà的声音,同先(xiān)前噌的声音相(xiāng)互应和,好像音乐演奏.因此我笑(xiào)着(zhe)对苏迈(mài)说(shuō):“你知道那些(xiē)(典(diǎn)故)吗隐(yǐn)岩孝?那噌的响声,是(shì)周景王无射(shè)钟的(de)声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子(zi)歌(gē)钟的声音.古人(称这(zhè)山为“石钟山”)没有欺骗我啊(a)!”

　　 凡(fán)事不亲(qīn)眼(yǎn)看到亲耳听到,却根据主(zhǔ)观猜测去推断(duàn)它的有(yǒu)或没有(正(zhèng)不正确(què)),可以吗?郦道元见(jiàn)到和听到的,大概和我一样,但是说得(dé)不(bù)详(xiáng)细;士大夫终究不愿夜晚乘着小船枣拦停靠在悬崖绝壁下面(miàn),所以不能知(zhī)道真相;而渔人(和)船工,虽然知道却又(yòu)不能用文字表达、记载.这(就是)世上没有流传下来(石钟山得名由来)的缘故.而浅陋的(de)人用斧(fǔ)头敲打石(shí)头的办法来寻求(石钟(zhōng)山得名的)原(yuán)因,自以为得到了事情的真(zhēn)相(xiāng).我因此记下(xià)这(zhè)件事,叹惜(xī)郦道元记叙(xù)的简略,笑话李(lǐ)渤(bó)的浅(qiǎn)陋.

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