仁政在(zài)现代社会的意(yì)义议论文，仁政在现代社会的意义短篇是(shì)孟(mèng)子仁政思想的现代意义：现代实行“仁政(zhèng)”，关心当代老(lǎo)百姓的生活疾(jí)苦，制订有利于百姓生活的相关政策，减小(xiǎo)贫(pín)富差距(jù)，更能缓解人(rén)与人(rén)之间(jiān)的矛盾，促进全社会的合(hé)谐的。

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　　孟子仁政思想(xiǎng)的现代意义：1、现代实行“仁政”，关心当(dāng)代(dài)老百姓的生(shēng)活疾苦，制订(dìng)有利(lì)于百姓生(shēng)活的相关政策，减(jiǎn)小(xiǎo)贫富差距，更能缓解人与人之(zhī)间的矛(máo)盾，促(cù)进全社会的合谐。

　　2、现代实行“仁政(zhèng)”，国家的当政(zhèng)政(zhèng)府(fǔ)才(cái)稳固，才能受到民众(zhòng)的(de)支持与拥戴。

　　3、现代实行(xíng)“仁(rén)政”，多多援助他国，结交盟友，与人(rén)为善，这(zhè)样，才能提高自己的(de)国际地位,在(zài)危难之时，才会得到更多其(qí)它国家的支持(chí)与(yǔ)帮助。

　　孟(mèng)子(zi)继承和发展了孔子的德治思想，发展为仁政学说，成为其政治思想的核心(xīn)。

　　他把“亲亲”、“长长”的(de)原则运(yùn)用于(yú)政治，以(yǐ)缓和阶级矛盾，维护封建统治(zhì)阶级(jí)的长远利益。

　　孟子(zi)一方面严格区(qū)分了统治者与(yǔ)被(bèi)统治者的阶级地位，认为“劳心(xīn)者治人(rén)，劳力者治于人”，并且模仿周制拟定了一套从(cóng)天(tiān)子到庶人的(de)等级(jí)制度(dù)；

　　另一方面，又把(bǎ)统治(zhì)者和被统(tǒng)治者的关(guān)系比作父母对子女(nǚ)的关系，主(zhǔ)张统治者(zhě)应该像父母一样关(guān)心人民的疾苦，人民(mín)应该(gāi)像对待(dài)父母一样去亲近、服侍(shì)统治者。

　　孟子认(rèn)为(wèi)，这是一(yī)种最理(lǐ)想的政治(zhì)，如果(guǒ)统治(zhì)者实行仁政，可(kě)以得到人民的衷心(xīn)拥护；

　　反(fǎn)之，如果(guǒ)不顾人民死活，推行虐政，将会失去(qù)民心而变成独(dú)夫民贼(zéi)，被人民(mín)推翻。

　　仁政的具体(tǐ)内容很广(guǎng)泛，包(bāo)括经(jīng)济、政治(zhì)、教(jiào)育以及统(tǒng)一天(tiān)下的(de)途径(jìng)等，其中贯穿着(zhe)一条民(mín)本(běn)思想的线索。

　　这种思想是(shì)从(cóng)春秋时期重民(mín)轻神的思想发展而来的。

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