赶尸也有门派(pài)，不(bù)同门派的赶尸(shī)匠赶尸(shī)的方法也不一(yī)样(yàng)。把内脏(zàng)掏空萱草(cǎo)用竹(zhú)杆挑的是(shì)解放前已经失传了赶(gǎn)尸方法(fǎ)之后(hòu)的事，没多久(jiǔ)就开始火化也就没有(yǒu)这(zhè)行了。古时(shí)赶(gǎn)尸方法是一种蛊术，科学(xué)的说法是寄(jì)生虫(chóng)，一种寄生在(zài)大脑中的寄(jì)生虫，养蛊分门别(bié)派，各自有各自的(de)方法，但万变不离其宗，7、8天(tiān)之内尸体并(bìng)没有完(wán)全死亡，赶尸(shī)匠有办(bàn)法用药物给尸体防腐然后把蛊(gǔ)虫值(zhí)入脑(nǎo)中，蛊(gǔ)虫会产生(shēng)一定的电流给特定(dìng)的神(shén)经带动还未完全死亡的(de)肌肉收缩就产生了动作(zuò)。赶(gǎn)尸匠手里的铃的主要作用是通过共振让蛊(gǔ)虫(chóng)放电(diàn)用的，人们听到了(le)躲避并不(bù)是最(zuì)初的想法，因为也(yě)有听(tīng)到了反而(ér)过来(lái)看的。这种方式和(hé)19世纪科学家(jiā)给尸体通(tōng)电来(lái)让尸体(tǐ)产生动作的原理是一样的。

湘西(xī)赶尸

赶尸为啥只有(yǒu)湘西才有？湘西赶尸最早的传说并(bìng)不(bù)是蚩(chī)尤和黄帝(dì)的大战，而(ér)是在《山海经(jīng)大荒(huāng)西(xī)经》中就(jiù)有记载：有(yǒu)巫山者(zhě)。有壑山者。有金门之山(shān)，有人名曰黄姖之尸。它泛指在外地客死他乡的(de)人回家的(de)方式，古代曾有鸟(niǎo)载人归的传说，在四(sì)川(chuān)三星堆(duī)中发现的一些法器，其实就(jiù)是盛放尸体的东西。

在远古时代，人死(sǐ)之后往往会被(bèi)制成木乃伊，五脏掏空，尸体则是悬挂在(zài)一根(gēn)很长的绳(shéng)索上(shàng)，身体各个部位通过钢针(zhēn)缝合，脚(jiǎo)下是一个铁质的滑轮，顶(dǐng)端则用磁铁。

湘西赶尸

为什么一定要在夜间运尸(shī)体，就是(shì)来掩饰尸(shī)体上方(fāng)黑(hēi)色器(qì)具。而一般赶尸的(de)人都会背一个篓(lǒu)子，篓(lǒu)子(zi)里(lǐ)就是处理过的内脏。

在古代道路和(hé)现在完(wán)全不一样，那个时候马(mǎ)车都很少，而湘西赶尸通(tōng)过滑轮的运(yùn)动来实现(xiàn)目的，由于混轮行走(zǒu)时会发(fā)出(chū)一些很沉闷的声音，因(yīn)此赶尸人(rén)都(dōu)会(huì)唱叫(jiào)做(zuò)咒(zhòu)语(yǔ)的东西，借以掩饰。赶尸人祖传器(qì)具就(jiù)是(shì)滑轮和(hé)铁针、已经相关固定尸体的铁器(qì)。不过(guò)后来有人则(zé)简化了(le)程(chéng)序，把死人处(chù)理后用活人(rén)冒充(chōng)。传说水浒传中段(duàn)景住(zhù)就擅长此道。

湘西赶尸

相信很多(duō)朋友(yǒu)对湘西赶尸这个事，更多(duō)的来自影视剧里(lǐ)面(miàn)，特别是恐(kǒng)怖港片里关于(yú)湘西赶尸的桥段。一个人摇着铃铛、撒着(zhe)纸钱(qián)，然后(hòu)有一排的(de)尸体跟(gēn)着。有(yǒu)时候想想就觉得(dé)莫名(míng)的恐怖。


小时(shí)候，对于这个事情(qíng)，我特地跑(pǎo)去(qù)问父母，到底有没有赶尸(shī)这个事，父亲(qīn)找来书籍，跟我讲，古(gǔ)人都有叶落归根、魂归故里的传统思想(xiǎng)，一旦一个人客死异乡，那么(me)不管隔(gé)的多(duō)远(yuǎn)也要想办法把尸体送回家乡，因为古人认为(wèi)，人是(shì)有三(sān)魂七魄的，一旦在外面去(qù)世，若(ruò)是不将(jiāng)尸体(tǐ)运(yùn)回故乡，会(huì)使得魂魄没法回去，也(yě)没法(fǎ)去many的比较级和最高级怎么写，much的比较级和最高级(qù)“阴间”报道，这(zhè)样就(jiù)会变成孤(gū)魂野(yě)鬼。

正是因为有(yǒu)这样的传统(tǒng)，再加上古代不像(xiàng)现在(zài)这样交通发达。在古代，很多地方交(jiāo)通闭塞(sāi)，甚至很多地方(fāng)之间还隔着(zhe)高(gāo)山(shān)峻岭，要是想把尸(shī)体运送回去，会(huì)特别费工夫，“赶尸(shī)”这样(yàng)的一个职业就出现了。

湘西(xī)赶尸

在古人的思想里，这(zhè)样既能将尸体运回去，又能让死者魂归故(gù)里，这也是电视(shì)剧里(lǐ)，赶尸的人，会一边摇铃铛，一(yī)边撒(sā)纸(zhǐ)钱的原因。

所(suǒ)摇的(de)铃(líng)铛(dāng)是为(wèi)招魂铃，免得魂(hún)魄给走(zǒu)失了，有招魂铃的指引，魂(hún)魄就能一(yī)路跟着回家。而(ér)撒(sā)纸钱，就是(shì)为了让(ràng)路过的孤魂(hún)野鬼，还有(yǒu)鬼(guǐ)差高(gāo)抬贵手，放魂魄回(huí)家，不要阻拦。

对于(yú)赶尸这个职业，更多的(de)见于民间(jiān)，但是(shì)在(zài)清朝(cháo)，也曾有官方(fāng)聘用(yòng)赶尸(shī)者，目(mù)的是帮助一些死刑犯(fàn)在(zài)死后(hòu)能把尸体运回(huí)家。毕竟很(hěn)多死刑犯的(de)处(chù)决，不一定是(shì)在犯人的老(lǎo)家，这样当死刑犯去世之后，尸体就(jiù)得运回犯人的老家(jiā)，要是专门派人去送，不仅费(fèi)人(rén)，还费钱。而且很多官(guān)差也(yě)不大乐意做这(zhè)种事，毕竟这个(gè)是很晦气的事。

后来官方就干(gàn)脆了(le)找来了赶尸人(rén)，让他们帮忙运(yùn)送死刑(xíng)犯的(de)尸体回(huí)家，通(tōng)常赶尸人也是分工(gōng)明确的，会(huì)有两人组成(chéng)，一个人负责赶(gǎn)尸一(yī)个人负(fù)责引路，而且两个人(rén)在路(lù)上也互相有(yǒu)个照应。

赶(gǎn)尸的(de)过程中，一般(bān)只能住在荒(huāng)郊野外，是不能去有人居(jū)住的地方，有人意(yì)外在野外看到了赶尸人，这(zhè)也给(gěi)赶尸(shī)人进一步(bù)蒙上了神(shén)秘色彩(cǎi)。

湘西赶尸

但是当(dāng)时清朝官(guān)方(fāng)任用的赶(gǎn)尸人跟湘(xiāng)西赶尸人(rén)，并不是(shì)一样(yàng)的，湘西赶尸人(rén)显的更神(shén)秘一(yī)些(xiē)，在湘西流传(chuán)着赶尸(shī)人“三赶、三不赶”的(de)说法：
首先，三赶(gǎn)，就是那种被官方处决(jué)的、还(hái)有(yǒu)被战争波(bō)及、或者意外死亡的人，这三种是可以赶的(de)。

三(sān)不赶，就是指非(fēi)正常死亡的，比如得了离奇怪病(bìng)、投河上(shàng)吊、被(bèi)雷劈死、被火(huǒ)烧死等等尸体(tǐ)不全的，不能赶(gǎn)。总(zǒng)的说，就是被迫死的可以赶(gǎn)，若是自杀和离奇死亡的不(bù)能(néng)赶。

湘(xiāng)西赶尸

什么人能从(cóng)事这(zhè)个职(zhí)业(yè)？
当(dāng)然赶尸(shī)人这个职业，也不是(shì)什(shén)么人都(dōu)能做的，赶尸人收徒弟，徒(tú)弟必须满足三个基(jī)本条(tiáo)件：胆大、体壮、长得丑。

若是有(yǒu)人符合(hé)这个条件，又想去学习赶尸，那么(me)就需要进一步筛选，需(xū)要进行(xíng)三项(xiàng)测试：

第一项测试(shì)：就(jiù)是(shì)让一个(gè)人站太阳(yáng)底下，盯着太阳(yáng)看，同(tóng)时旋转(zhuǎn)，然后突然(rán)喊停(tíng)，被测试者，若是能正常分辨(biàn)东(dōng)南西北，那么就过(many的比较级和最高级怎么写，much的比较级和最高级guò)关。

第二项(xiàng)测试：就是让测(cè)试(shì)者挑一副重担，要是能挑起来，并送到指定的地(dì)点(diǎn)，就(jiù)表示测试者(zhě)体力(lì)达标。

第三项测试：就是让测试者晚上去深山将(jiāng)赶尸(shī)人放的桐树叶(yè)从坟堆(duī)中取回(huí)来，若是能(néng)取回来(lái)，表示测试者胆量够(gòu)了。

凡是能经过这三个(gè)测试的人，才能拜入赶尸(shī)人(rén)学徒。

为啥只(zhǐ)有湘西(xī)才有？
很多人可(kě)能会(huì)疑惑，克死异(yì)乡的(de)并不只是在湘西那边才有，但是(shì)为啥在其他地方并没有听说这(zhè)种职业(yè)呢(ne)？

其(qí)实，这个要(yào)说起来，还(hái)是跟湘(xiāng)西的地理环境有(yǒu)关(guān)，在湘西有专门的供赶尸人休息的旅(lǚ)店，但是(shì)在其(qí)他地方是没有(yǒu)这样(yàng)的地方的(de)。

第二，其(qí)他地(dì)方，一般(bān)是不允许外来的尸体进村的，而在(zài)湘西(xī)，大路都是绕村(cūn)的，这样(yàng)赶尸人压根就不用进(jìn)村。

第三(sān)，其他地方(fāng)，人们不懂(dǒng)赶尸的(de)禁忌，一旦赶尸人过(guò)来，被冲(chōng)撞了了，会(huì)影响到。

正是由于有(yǒu)这些因素，所以(yǐ)在其他地方，赶尸没法盛行(xíng)起来。最后，随着交通越(yuè)来越便利，赶尸这个职(zhí)业，也(yě)慢慢的消失在了历史的长河中，毕竟现在(zài)也不(bù)需要(yào)这(zhè)样去(qù)赶尸，再远(yuǎn)都可以通过交通工具来(lái)完成。

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