闻过(guò)则(zé)喜是什么意(yì)思(sī)，闻过则喜后面一句是什(shén)么是【释义】听(tīng)到别(bié)人指出自己的过错而高(gāo)兴的(de)。

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闻过则喜是什(shén)么意(yì)思，闻过则喜后面一句(jù)是什么

　　【释义】听到别人指出自己的过错而高兴。

　　形容乐(lè)于接(jiē)受批评，希望别人指(zhǐ)出自己(jǐ)的过(guò)错。

　　【出处】战国(guó)·孟轲《孟子(zi)·公(gōng)孙丑》孟子(zi)对他的弟子们谈(tán)到勇于(yú)接受批(pī)评的问题时，举出了(le)我国历史上的三个人来：子路、禹和(hé)舜。

　　子(zi)路，春(chūn)秋时(shí)鲁(lǔ)国人，姓仰名(míng)由，孔子弟子之一，为人诚实，刚直(zhí)好勇(yǒng)。

　　他很愿意别(bié)人指出他的(de)缺点。

　　指出的时(shí)候，他不但不生气，而且(qiě)还很高(gāo)兴(xīng)，所以说(shuō)他“闻过则(zé)喜”。

　　(子(zi)路，人告(gào)之(zhī)以有(yǒu)过，则喜。

　　)禹(yǔ)，是古代(dài)传说中的夏朝开国君主，曾经治平了洪水的大患(huàn)。

　　他和尧(yáo)、舜等同是(shì)被人们传颂的古代圣王。

　　他非常虚心，听到(dào)别人(rén)对他的善(shàn)言(yán)劝告时，往往感激(jī)得下拜(bài)。

　　(禹闻善(shàn)言，则拜)舜，也(yě)是传(chuán)说中的古代圣王(wáng)，人称(chēng)“大舜(shùn)”，禹(yǔ)的帝(dì)位就是舜禅(chán)让给他的。

　　孟子说，舜比禹(yǔ)要更(gèng)伟(wěi)大。

　　他能善与人(rén)同，舍己从人，与人为(wèi)善(shàn)。

　　所谓“善与人同”，就是把成(chéng)绩优(yōu)点(diǎn)看作(zuò)不是(shì)个人独有、而是和群众共同的。岂汝先人志邪的翻译是什么，岂汝先人志邪的翻译英文>

　　所(suǒ)谓“舍(shě)己从人”，就是舍弃自己的缺点(diǎn)，遵从(cóng)别人的优点。

　　舜曾在(zài)历山耕(gēng)过田，在河滨(bīn)烧过(guò)窑，又在雷泽捕(bǔ)过鱼。

　　从他做(zuò)农民、做陶工、做渔夫，直到做天子(zi)，所(suǒ)有的长处没有哪样(yàng)不是向(xiàng)别(bié)人学习(xí)来的(de)。

　　吸(xī)取别人的(de)长处以提高自(zì)己(jǐ)，从而更多地为大家做些好(hǎo)事(shì)，这就(jiù)叫(jiào)做“与人为(wèi)善”。

　　(大舜有大焉，善(shàn)与人同(tóng)，舍(shě)已从(cóng)人，乐取于人(rén)以为善。

　　自耕稼、陶、渔(yú)以(yǐ)至为帝，无非取(qǔ)于人者(zhě)。

　　取诸人以为善，是与人(rén)为善(shàn)者也。

　　)“闻过则喜”，后来人们也说(shuō)作“闻(wén)过色喜(xǐ)”。

　　“舍己从人(rén)”，后来(lái)变作放弃(qì)自己的主张、听(tīng)从(cóng)别人(rén)意见的意(yì)思；

　　也(yě)叫“舍己为人”，是牺牲自(zì)己的利益、为别人服务的意思(sī)。

　　“与人为善”，后(hòu)来也有(yǒu)些(xiē)变了，成了与人和(hé)睦相处的意思。

闻过则喜下一句(jù)是什么(me)

　　闻(wén)过则喜下(xià)一句是：知过(guò)不讳

　　出自：宋·陆九渊《与傅全美书(shū)》：“故其闻(wén)过(guò)则喜，知过不讳，改过(guò)不惮。

　　”

　　译文(wén)：：听(tīng)到别人说自己有(yǒu)错应(yīng)当(dāng)高兴(xīng)，知道(dào)自己的过失(shī)应当不隐讳，而改(gǎi)正自己(jǐ)的过错应(yīng)当(dāng)毫(háo)不害怕(pà)。

　　南宋(sòng)的思(sī)想家陆(lù)九渊用这一典(diǎn)故(gù)，扩充了关于(yú)知过(guò)必改的含义，提出了三旦首层意思。

　　1、不怕人指出(chū)错(cuò)误(wù)

　　2、知道错(cuò)了不自欺欺人，自己仔细分析错(cuò)误(wù)的由来

　　3、坚决地改正错误。

扩展资料(liào)：

　　近义词：严于(yú)律(lǜ)己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗(cū)解(jiě)释(shì)】：律：约束。

　　严格地(dì)约束(shù)自己。

　　2. 【出(chū)自】：宋·陈亮《谢曾察院君》：“严于(yú)律己，出而见之事功；心乎爱民，动必关(guān)天治道(dào)。

　　”

　　2. 【用法(fǎ)】：补充式;作谓语、补语;含(hán)褒(bāo)义;指严格(gé)地约束自己。

　　反义词：文过(guò)饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩饰；过、非：错误。

　　用漂亮的言词(cí)掩饰自(zì)己的过失(shī)和错误。

　　2. 【出自】：《论(lùn)语·子岂汝先人志邪的翻译是什么，岂汝先人志邪的翻译英文张》：“小(xiǎo)人之过也(yě)必文。

　　”（意思：一(yī)个小人(rén)对(duì)于自(zì)己(jǐ)的(de)过错,总想办法(fǎ)说出一套(tào)理由,把过错掩盖(gài)起来(lái)。

　　）

　　3. 【语法】：联(lián)模(mó)饥数合式；作谓语、宾语、定语；含贬义.

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