第一(yī)次听说《烧饼(bǐng)歌(gē)》的时候还(hái)以为这是围绕烧饼写得一(yī)首歌呢，后来才知道原来这(zhè)是大名鼎鼎的明朝开国元勋(xūn)刘伯温所做出的预言，既然是(shì)预言我们肯定要来说(shuō)一下刘伯(bó)温都预测(cè)到了分号的用法有哪些词语，分号的用法及作用举例什么事情，预测的(de)到底准不(bù)准确咯(gē)，首先我们要了解(jiě)烧饼歌全(quán)文翻译(yì)带图详解，古(gǔ)代(dài)人说(shuō)话文绉绉(zhòu)的，如果不翻译成(chéng)现在的白(bái)话(huà)文，大多数人别说(shuō)确定刘伯温预言(yán)是否准确了(le)，连对方说(shuō)的是什么(me)意思可能都还看不懂呢(ne)，刘(liú)伯(bó)温都预测到了什么事情。

刘(liú)伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼歌》出自元末明初的(de)大文学(xué)家，政治家，军事(shì)家(jiā)刘(liú)伯温，这(zhè)位可(kě)是历史上响当(dāng)当的大(dà)分号的用法有哪些词语，分号的用法及作用举例人物，他是明朝的开国元勋，除了精通兵法、数理(lǐ)之(zhī)外还(hái)精通天(tiān)文(wén)地(dì)理，而《烧饼歌》是他在明太祖洪武年间创作出来的(de)。公元1368年某一日的早(zǎo)上，明太祖在(zài)内殿里(lǐ)吃(chī)烧饼，咬了(le)一口后听到(dào)内监报告刘伯温觐见，明(míng)太(tài)祖想要测试(shì)一下刘(liú)伯温，于是便用碗把烧饼盖住(zhù)，召唤刘伯温觐(jìn)见问他(tā)碗下面盖的是什么(me)。

刘伯温

刘伯温一点都不怯(qiè)场，他准确无(wú)误的说出碗下(xià)面是明太祖咬了一口的烧饼，也正是这个开端让(ràng)明太(tài)祖(zǔ)对刘伯温的能(néng)力非常(cháng)信服，于是开始和他探讨更(gèng)深层的话题。当时的明太祖或许(xǔ)对刘伯温的一些说法半信(xìn)半疑(yí)，可(kě)是我们这些现代(dài)人无(wú)一(yī)不感(gǎn)慨刘伯温的(de)神(shén)机妙算，因为他在《烧(shāo)饼歌》中预测到(dào)的很多事情竟然真(zhēn)的(de)都在历史(shǐ)中实现(xiàn)了(le)，弄得如今好多人都觉(jué)得刘伯温是不是(shì)穿越过去(qù)的(de)。

刘伯温

在刘伯(bó)温的《烧饼歌》中预言到了(le)明代的靖(jìng)难之役、土木之变、英宗复辟、宦官(guān)之祸、李(lǐ)自成起兵、崇祯(zhēn)自缢(yì)煤山、吴三桂(guì)出(chū)关(guān)降(jiàng)清(qīng)等一系列重大事变，其(qí)中(zhōng)“八千女(nǚ)鬼”合成(chéng)一(yī)个(gè)“魏”，指魏忠贤陷害忠(zhōng)良，使朝政大乱；“木下一头了，目上一刀一戊丁”可以凑成“李自(zì)成”三字；“平安镇(zhèn)守好桂花”是吴(wú)三桂的“桂”字，这些诗(shī)句(jù)仿佛(fú)就是刘伯温在指名道姓的预测后(hòu)世发展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有(yǒu)一些诗(shī)句涉及(jí)到(dào)皇帝(dì)的年号或诸(zhū)侯王的封(fēng)号，如明成祖朱棣(dì)最(zuì)初封为燕王，起(qǐ)兵靖(jìng)难，故有“燕子飞来”之说(shuō)，而“一院山(shān)河(hé)永乐平”大(dà)概是指(zhǐ)成(chéng)祖的“永乐”年号，“祖宗(zōng)山(shān)上贝衣行”可能(néng)是“崇祯(zhēn)”二字了(le)。还有暗喻时间的结局“相(xiāng)传昆玉继(jì)龙堂(táng)”指英宗复辟，“奔走梅花上九重”指崇祯吊死在煤山，“树上挂曲尺，遇顺则止”，恐怕是说朱(zhū)姓政权(quán)到顺治皇(huáng)帝(dì)时最终完结。

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