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明经和进士的区别(bié)，明经和进士(shì)两门考试(shì)的内容

　　明经和(hé)进士区别是起源不同、废(fèi)除(chú)时间不同、考(kǎo)试内(nèi)容不同(tóng)。

　　一(yī)、起源不同。

　　1、进士：进士(shì)科始于隋朝，是唐朝(cháo)科(kē)举制度取(qǔ)士的(de)科目之一。

　　2、明经：明经，始于汉武帝时期，被推举者须明习经学，故(gù)以“明经”为名。

　　龚遂、翟(dí)方进等皆以明经(jīng)入仕。

　　二、废除时(shí)间不同。

　　1、进(jìn)士：清末(mò)，多数(shù)书院都变成应(yīng)举的(de)预备机构，也被人们视为与学习西学(xué)为主的学堂相(xiāng)对立的(de)旧学的(de)堡垒。

　　在当(dāng)时特(tè)定的(de)时代背景中，似乎(hū)学堂代表(biǎo)进临平职高有哪些专业是大专，临平职高有哪些专业是大专3十2步，书院(yuàn)代表落后，尽(jǐn)管(guǎn)有些新(xīn)式书院(yuàn)实际上(shàng)是在(zài)教育新学。

　　在戊戌(xū)变法期间，康(kāng)有为不(bù)仅奏过《请废八股试帖楷法改(gǎi)试策论折》，而且也上过《请饬各省改书院淫(yín)祠为学堂折》。

　　当时许(xǔ)多有识之士也对书院的弊端大加抨(pēng)击，例如熊希龄等人(rén)所呈(chéng)《湘绅公(gōng)恳(kěn)抚督(dū)院整顿(dùn)通省书院禀稿》，便详细列举过清(qīng)末湖南众多书(shū)院(yuàn)的(de)各(gè)种积(jī)弊(bì)。

　　到1901年9月(yuè)，朝廷(tíng)发布上谕，令所有书(shū)院一律改为学堂，宣告了书院这(zhè)一中国传统的教育组(zǔ)织形式和进士(shì)科(kē)一(yī)起随着科(kē)举制度退出历史舞台。

　　2、明经(jīng)：嘉佑年间，又于进士、诸科外别设(shè)一明经科，分二经、三经(jīng)、五经(jīng)，考试时问大(dà)义十(shí)条(tiáo)，试时务(wù)策三条，出身同于进(jìn)士，直至宋神宗时方废除(chú)。

　　三、考(kǎo)试内容(róng)不同。

临平职高有哪些专业是大专，临平职高有哪些专业是大专3十2　　1、进士：进士(shì)科除考经学和时务策以外(wài)，还要“加考诗(shī)赋”。

　　2、明经：明经科考(kǎo)经学和时务策。

明经(jīng)和进士(shì)有什么区别

　　明经和进(jìn)士的区别在于起(qǐ)源(yuán)不同、废除时间(jiān)不同、考试内容不同。

　　起(qǐ)源：明经科始于汉武帝时期，被推举(jǔ)者须明习(xí)经学，故以“明经”为名。

　　进士科始于隋朝，是唐(táng)朝(cháo)科举制度取士的科目之一。

　　废除时(shí)间：明经(jīng)科是宋神(shén)饥悔(huǐ)宗时废除。

　　进(jìn)士科是1901年(nián)9月，朝廷发(fā)布上谕，令所有(yǒu)书院一律改为学堂，宣告(gào)了书院这一中国(guó)传统的教(jiào)锋逗育(yù)组织形式(shì)和进士科一起随着科举(jǔ)制(zhì)度(dù)退(tuì)出历史舞(wǔ)台。

　　考试(shì)内容(róng)：明经(jīng)科考(kǎo)经学和(hé)时务策(cè)。

　　进(jìn)士(shì)科除考经(jīng)学和时务策以外，还要“加考诗赋(fù)”。

　　科举制度的积极影响：

　　科举制度的出现(xiàn)打破了以往中(zhōng)国政治制(zhì)度(dù)当中(zhōng)传统(tǒng)的世袭制观念，政府决(jué)定(dìng)从民(mín)间选(xuǎn)拔人才，原来官(guān)宦家(jiā)族的地位就受到了威胁，皇上这(zhè)样(yàng)做的目的，就(jiù)是(shì)为了减少(shǎo)传统(tǒng)家族对皇权(quán)的制约，整(zhěng)顿政(zhèng)治体制。

　　对(duì)于其他国家的影响也是非常深远的，十五至十六世纪(jì)，这种制度(dù)逐渐流传到了东亚的(de)一些国家，到了(le)十七(qī)世纪，欧洲(zhōu)的传(chuán)教士来(lái)到中国，将这种特别的(de)选官制度流传到了(le)欧洲，一直延续到(dào)今(jīn)天(tiān)的(de)考试，虽然科举制(zhì)已经废(fèi)除，烂基(jī)正但是，它在人们(men)的心里依然影响巨大。

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