为什么不宣传李兰娟了，李兰娟为何销声匿迹-泉州电动车网福建骑行网

为什么不宣传李兰娟了，李兰娟为何销声匿迹东隅已逝桑榆非晚是什么意思

　　<为什么不宣传李兰娟了，李兰娟为何销声匿迹strong>东(dōng)隅已逝桑(sāng)榆非晚的意(yì)思是早(zǎo)年的时光虽然(rán)已(yǐ)经(jīng)逝去，珍惜将来的岁月，还(hái)为时(shí)不晚的。关(guān)于东隅已逝(shì)桑榆非晚是(shì)什(shén)么意(yì)思以及东隅(yú)已逝桑榆非(fēi)晚是什(shén)么意思感悟，东(dōng)隅已逝桑(sāng)榆非晚(wǎn)爱情(qíng)含义，失之东隅收之桑(sāng)榆(yú)是什么意(yì)思，东隅已(yǐ)逝(shì)桑榆(yú)非(fēi)晚是什么意思什么(me)生(shēng)肖，东隅已逝(shì)桑榆非晚(wǎn)是什么意思(sī)200字感悟(wù)等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的知识答案：

东(dōng)隅已逝(shì)桑榆非晚是什么意思

　　是是早年的时光虽然已经逝去(qù)，珍惜将(jiāng)来的岁月，还(hái)为时(shí)不晚的。

　　东隅(yú)：指日出处(chù)，表示早(zǎo)年。

　　桑榆：指日落处，表示晚年。

　　出(chū)处：唐代文(wén)学家王(wáng)勃的《滕王阁(gé)序》。

　　原文(wén)（节选）：冯唐易老，李广难封(fēng)。

　　屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时(shí)？所(suǒ)赖君子见机，达人知命。

　　老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。

　　酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。

　　北海虽(suī)赊，扶(fú)摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。

　　译(yì)文：冯唐容易(yì)老，李广(guǎng)封侯难。

　　把贾(jiǎ)谊贬(biǎn)到长沙(shā)，并不(bù)是没有贤明的君主：梁鸿(hóng)到(dào)海边隐居，难道(dào)不是在政治昌明的时(shí)代吗？不(bù)过(guò)是君子能够察觉事(shì)物的先兆(zhào)，通达的人知道自己的命数罢了(le)。

　　年(nián)纪大(dà)为什么不宣传李兰娟了，李兰娟为何销声匿迹了(le)应(yīng)当更(gèng)有壮(zhuàng)志，哪能在白发(fā)苍苍时改变(biàn)自己的(de)心志？

　　处(chù)境(jìng)艰难反该更(gèng)加坚(jiān)强，不能放(fàng)弃凌(líng)云之志。

　　这样(yàng)即使喝了(le)贪泉的水。

　　仍然觉(jué)得心清无尘；处在干(gàn)涸的车辙(zhé)中(zhōng)，还(hái)能乐观(guān)开朗、北海虽然遥远，乘着旋风还是可以到达；过去的时光虽(suī)然已经(jīng)消逝，珍惜将来(lái)的(de)日子还不算晚。

创作(zuò)背景(jǐng)

　　高宗时期(qī)，洪州都(dōu)督(dū)阎某(mǒu)重修此阁，并于(yú)公元(yuán)675年（上元(yuán)二(èr)年）的重九日，在(zài)滕王阁上欢宴群僚(liáo)和宾客。

　　作(zuò)者前往交趾看(kàn)望父(fù)亲(qīn)时(shí)路(lù)过这里，也参加(jiā)了盛会(huì)，即席(xí)赋诗(shī)，并写了这篇序。

赏析

　　文章(zhāng)由洪(hóng)州(zhōu)的地势、人才写到(dào)宴会；写滕王阁的壮(zhuàng)丽，眺望的广远，扣紧秋(qiū)日，景色鲜明；再从宴会(huì)娱游写(xiě)到人生遇合(hé)，抒发身世之感；接着写作者(zhě)的(de)遭(zāo)遇(yù)并表白要(yào)自励(lì)志节(jié)，最后以应为什么不宣传李兰娟了，李兰娟为何销声匿迹(yīng)命赋诗和自谦之辞(cí)作结。

　　全文表露了(le)作(zuò)者的抱负和怀(huái)才不遇的愤懑心情。

　　文章除少数虚词以外(wài)，通篇(piān)对偶。

　　句法以四(sì)字句、六字句为(wèi)多，对(duì)得整齐；又几(jǐ)乎是通篇用典，用得比较自然而恰当(dāng)，显(xiǎn)得典雅而工巧。

　　这篇序(xù)文用了(le)大(dà)量典(diǎn)故来叙事抒情，有的(de)是历(lì)史故(gù)事，有的是(shì)前人文句，而运用的手法又(yòu)有所不同，有(yǒu)的是明用，如冯(féng)唐易(yì)老，李广难封。

　　有(yǒu)的是暗(àn)用，如(rú)酌贪(tān)泉而觉爽，处(chù)涸辙(zhé)以犹欢；有的是正用，如孟尝高洁，空余(yú)报(bào)国(guó)之(zhī)情(qíng)；有的是(shì)反(fǎn)用，如阮籍猖狂，岂效穷途之哭。

　　典故的(de)运(yùn)用，加强(qiáng)了文(wén)章的表达效果。