周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么意思，周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的意(yì)思(sī)是什么解释是我(wǒ)要像周公(gōng)一(yī)样，像天下英雄一样真诚地臣服于我的。

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周公吐哺天下(xià)归(guī)心(xīn)的意思是什么意思，周公吐哺天下(xià)归(guī)心的意思是什么解释

　　至于“周公赐养”的典(diǎn)故，据说(shuō)周公说：“文王(wáng)之子，武王之(zhī)弟，成王伯父，我(wǒ)世(shì)上不轻(qīng)。

　　不(bù)过，一亩三抱(bào)头发，一(yī)顿饭(fàn)三吐喂，还(hái)怕失去天下男(nán)人。

　　”这也表达了(le)诗人(rén)当(dāng)时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如早晨的露水更(gèng)难去。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王的(de)缘故(gù)，我现在(zài)一直在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我(wǒ)有个客人(rén)吹长笛和笙。

　　我什(shén)么时候能修好？

　　忧虑来自于此，无法(fǎ)割(gē)断(duàn)。

　　多了(le)莫都(dōu)钱，徒(tú)劳地用(yòng)香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月(yuè)亮明媚(mèi)，星星(xīng)稀(xī)少，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕着(zhe)树转三圈，靠(kào)什么树枝？

　　山不(bù)厌倦高(gāo)，海(hǎi)不(bù)厌(yàn)倦深(shēn)。

　　周(zhōu)公推，回到(dào)世界的中(zhōng)心。

　　《韩(hán)世(shì)外(wài)传》第三卷：“成王将伯秦（周(zhōu)公之(zhī)子）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公曰(yuē)：“去(qù)！他(tā)的(de)儿子不能成(chéng)为(wèi)国家的骄傲。

　　他是文王的(de)儿子(zi)，武(wǔ)王的弟弟，成王的叔叔，他也在(zài)这个世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次(cì)染发(fā)、一顿饭、三次(cì)喂食，仍然(rán)害怕在这个世(shì)界上失去一个男(nán)人(rén)。

　　”

　　为了(le)吸引来自世界各地的(de)人才，周公不(bù)得不(bù)多次在洗澡时抱着头发，在一顿饭中多次吐(tǔ)出食物。

　　后来，他(tā)用“周公食、一(yī)浴、三抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来表达他对人才的渴求(qiú)和对人才的(de)追求。

周公吐哺天下归心是什么意思

　　首先来(lái)看(kàn)“哺”这个字的(de)意思(sī)，是指嘴中正在咀嚼着食物(wù)。

　　那么“周公吐哺”的意思就是，周公吐出嘴中正在(zài)咀嚼着的食物。

　　“周公吐(tǔ)哺(bǔ)，天下归心”的意思(sī)是我愿如周公一般(bān)礼(lǐ)贤下(xià)士，愿(yuàn)天下的英杰真(zhēn)心归顺(shùn)与我。

　　出自曹操《短(duǎn)歌(gē)行》：“忧(yōu)从中来(lái)，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心(xīn)念旧恩(ēn)。

　　月明星(xīng)稀，乌(wū)基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依(yī)？山不(bù)厌高(gāo)，海不厌(yàn)深。

　　周公吐(tǔ)哺(bǔ)，天(tiān)下(xià)归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄(xù)于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客(kè)踏着田(tián)间小路，一个个屈驾前(qián)来探望我。

　　久别重逢欢(huān)宴畅(chàng)谈，争着(zhe)将往日(rì)的(de)情谊诉说。

　　月光明亮(liàng)星(xīng)光稀疏(shū)，一群寻(xún)巢乌鹊向(xiàng)南飞去(qù)。

　　绕树(shù)飞了三周却(què)没(méi)敛翅，哪里才有它(tā)们栖(qī)身之所？高山不辞土石才见巍峨，大海(hǎi)不弃(qì)涓(juān)流(liú)才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼(lǐ)贤下士，愿天下的(de)英杰真心归顺与我。

　　《短歌行(xíng)》是政(zhèng)治性很(hěn)强的诗作，主要(yào)是为曹渗祥操当时所(suǒ)实行的(de)政治路线和政治策略服(fú)务的(de)；然而它那政治(zhì)内容和意义却(què)完全(quán)熔(róng)铸(zhù)在(zài)浓郁(yù)的抒情意境之(zhī)中。

　　全诗充分(fēn)发挥了(le)诗(shī)歌的特(tè)长(zhǎng)，准确(què)而巧妙(miào)地运(yùn)用(yòng)了比兴手法，达(dá)到(dào)寓理于情、以(yǐ)情感人的目的丛(cóng)锋(fēng)搏。

　　在(zài)那(nà)个时代，曹操就已经(jīng)能够按照抒情诗的特殊规律(lǜ)来取(qǔ)得预期的社会效果，这一创作经验是值得后人借(jiè)鉴的(de)。

　　同(tóng)时因为(wèi)曹操在当时强调“唯才是(shì)举”有(yǒu)一(yī)定的进步意义，所(suǒ)以他(tā)对“求(qiú)贤(xián)”这一主题所作的高(gāo)度艺(yì)术(shù)化的表现，也(yě)得(dé)到(dào)了历(lì)史的肯定。

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　　关(guān)于周公吐哺天(tiān)下(xià)归心的意(yì)思是什(shén)么意思，周公吐(tǔ)哺天下归心的(de)意思是什么解释以及(jí)周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心的意(yì)思是什么(me)意思，周公吐哺天下(xià)归心的(de)意思是什(shén)么(me)呢，周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么解释，周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心是什么诗(shī)，周公吐哺(bǔ)天下归心指的是谁等问题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知(zhī)识：

周公吐(tǔ)哺天下(xià)归心的(de)意思(sī)是什(shén)么意思，周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心(xīn)的(de)意思是什么(me)解释

　　至于“周公赐(cì)养”的典(diǎn)故，据说周公说：“文王之(zhī)子，武王之弟，成(chéng)王伯父，我(wǒ)世上不轻(qīng)。

　　不过(guò)，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂(wèi)，还怕失(shī)去天下男人。

　　”这也表达了诗人当(dāng)时(shí)的心(xīn)情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒唱歌的时(shí)候，生活如何！

　　比如(rú)早晨的(de)露水更(gèng)难去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠(yōu)闲我的心(xīn)。

　　但为了国王的(de)缘故，我现(xiàn)在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有(yǒu)个客人吹(chuī)长(zhǎng)笛和(hé)笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自于此，无法割(gē)断。

　　多了莫都钱，徒劳(láo)地用(yòng)香(xiāng)村。

　　戚(qī)阔(kuò)谈旧情。

　　月(yuè)亮明媚，星星稀少(shǎo)，黑(hēi)喜鹊向南(nán)飞。

　　绕着树转三圈，靠什(shén)么树枝？

　　山不厌(yàn)倦(juàn)高，海不(bù)厌倦深。

　　周公推(tuī)，回到世(shì)界的中心。

　　《韩(hán)世外传》第三卷：“成(chéng)王将(jiāng)伯秦（周公之子）赐(cì)给(gěi)鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去！他(tā)的儿子不能成为国(guó)家的骄傲。

　　他是文王的儿(ér)子，武王(wáng)的弟(dì)弟，成(chéng)王的叔叔，他(tā)也在(zài)这个世(shì)界上。

　　我不(bù)是世界上的光。

　　但是(shì)，一次洗澡、三次染发、一顿(dùn)饭、三(sān)次喂食，仍然害怕在这个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了(le)吸引来自世界(jiè)各地的人才，周公不得不多次在(zài)洗澡(zǎo)时抱着头发(fā)，在一顿饭中(zhōng)多次(cì)吐出(chū)食物。

　　后来，他用(yòng)“周公(gōng)食、一浴、三(sān)抱、一顿饭、三吐”来表(biǎo)达他(tā)对(duì)人才的渴求和(hé)对人才的追(zhuī)求。

周公吐哺天下归(guī)心(xīn)是(shì)什么(me)意(yì)思

　　首先来(lái)看“哺”这(zhè)个字的意思，是(shì)指嘴中正在咀嚼(jué)着食物。

　　那么“周公吐(tǔ)哺(bǔ)”的意思就是，周公吐出嘴中正在咀嚼着的(de)食物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下归心”的意思(sī)是我愿(yuàn)如周公一般礼贤下士，愿天下的英(yīng)杰真心归顺与(yǔ)我。

　　出(chū)自曹操《短歌行(xíng)》：“忧从中1克拉等于多少毫克 1克拉等于多少CT来，不可断绝。

　　越陌(mò)度阡，枉用相存。

　　契阔谈(tán)讌，心念(niàn)旧恩。

　　月明(míng)星(xīng)稀，乌基顷鹊南(nán)飞。

　　绕树三(sān)匝，何(hé)枝可(kě)依？山(shān)不厌高(gāo)，海不厌深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于怀的(de)忧愤哟，突然喷涌(yǒng)而(ér)出汇成长河。

　　远方宾客踏(tà)着田(tián)间小路(lù)，一个个屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争(zhēng)着将往日的情(qíng)谊诉(sù)说。

　　月光明亮星光稀(xī)疏，一群寻巢乌鹊向南飞(fēi)去(qù)。

　　绕树飞(fēi)了三周却没(méi)敛翅，哪里(lǐ)才有它们栖(qī)身之所(suǒ)？高(gāo)山(shān)不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我(wǒ)愿如周公一般(bān)礼贤下士(shì)，愿天下的英杰真心归(guī)顺与我。

　　《短(duǎn)歌行》是(shì)政治性很(hěn)强的诗作，主要是为曹渗祥(xiáng)操当(dāng)时所实(shí)行的(de)政(zhèng)治路线和政治策略服务的；然(rán)而它那政治(zhì)内(nèi)容和意义(yì)却完全(quán)熔(róng)铸在浓郁的抒(shū)情意境之(zhī)中。

　　全诗充分发挥了诗歌的(de)特长，准(zhǔn)确而巧妙(miào)地运用了比兴手法(fǎ)，达到(dào)寓理于情(qíng)、以(yǐ)情感人的目的(de)丛锋搏(bó)。

　　在(zài)那(nà)个时代(dài)，曹操就(jiù)已经能够按照抒情诗的特(tè)殊规律(lǜ)来取得预期的(de)社会效果，这一创作经(jīng)验是值得后人借(jiè)鉴的。

　　同时(shí)因(yīn)为曹操(cāo)在当时强(qiáng)调“唯才是举”有一(yī)定的进步意义，所以他对(duì)“求贤”这(zhè)一主(zhǔ)题所作的高(gāo)度艺术(shù)化的(de)表现，也得到了(le)历史(shǐ)的肯定(dìng)。

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