良(liáng)弓藏 狡兔死走(zǒu)狗烹是什(shén)么意思，狡兔死(sǐ)走狗烹是什(shén)么(me)意(yì)思甄(zhēn)嬛传是“狡兔死(sǐ)，走狗烹”意思是指狡(jiǎo)猾的兔子(zi)死(sǐ)了，猎狗就没用了，也(yě)泛(fàn)指人(rén)在用完一个人(rén)后立刻抛(pāo)弃(qì)他的。

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良弓藏 狡(jiǎo)兔死走狗(gǒu)烹是什么意思，狡兔死走狗烹是什(shén)么意(yì)思甄嬛传

　　出自《史记·越王勾践(jiàn)世家(jiā)》：“范蠡遂(suì)去，自(zì)齐(qí)遗(yí)大夫(fū)种书曰(yuē)：‘蜚鸟(niǎo)尽，良弓藏(cáng)；

　　狡兔死(sǐ)，走(zǒu)狗烹。

　　越王为(wèi)人长颈(jǐng)鸟喙，可与共(gòng)患(huàn)难，不可与共(gòng)乐。

　　子何不去？’种(zhǒng)见书(shū)，称病(bìng)不(bù)朝(cháo)。

　　人或谗种且作(zuò)乱，越(yuè)王乃赐种(zhǒng)剑曰：‘子教寡人伐吴七(qī)术，寡人用其三而败吴，其四在子(zi)，子为我从(cóng)先王(wáng)试之。

　　’种(zhǒng)遂自杀。

　　”

　　译(yì)文：

　　范蠡即(jí)离(lí)开了越国，从齐国给大夫文种写(xiě)了一封信，信(xìn)上说(shuō)：“狡免(miǎn)死，走狗烹；

　　飞(fēi)乌(wū)尽良弓藏。

　　勾践颈项特别(bié)长而(ér)嘴像(xiàng)鹰(yīng)嘴，这种人只可共患(huàn)难不可(kě)共享乐，你最好尽快离开他。

　　”文种看(kàn)完信后，便称病(bìng)不再入朝。

　　后(hòu)来(lái)有人(rén)向越王进谗言说文(wén)种将(jiāng)要(yào)作乱，越王勾践便送给文种(zhǒng)一把剑，对(duì)他说：“你教给我(wǒ)七个灭(miè)人国(guó)家的方(fāng)法，我只用了三(sān)个就(jiù)把昊国灭掉了(le)，还剩下四(sì)个方法，你替我从先王开始(shǐ)试下吧。

　　”文种于是自杀了(le)。

　　典故：

　　韩信在楚汉争霸的过程(chéng)中(zhōng)，曾为(wèi)刘邦(bāng)立(lì)下了太多(duō)的功(gōng)劳，汉(hàn)朝建(jiàn)立后，刘邦(bāng)反过(guò)来要除掉韩(hán)信。

　　当时刘邦在洛(luò)阳给功臣们封赏，韩信被封为(wèi)楚王(wáng)，并且当时在封赏的宴会上还(hái)对韩信百般赞扬，说多亏韩信用兵如(rú)神(shén)，汉兵才(cái)能取胜(shèng)，甚(shèn)至(zhì)还说连自己(jǐ)都(dōu)不如(rú)韩(hán)信。

　　受到这样的赞(zàn)赏，韩信(xìn)当然是特(tè)别高兴，可是他不知道，刘邦已(yǐ)经对他起了疑(yí)心，正准备找机会把(bǎ)韩(hán)信抓起来。

　　没过多久，韩信被人(rén)举(jǔ)报(bào)，说是(shì)准(zhǔn)备带兵(bīng)反刘(liú)邦，听到(dào)这样的消息，刘邦(bāng)立刻就感到(dào)了愤怒，原本准备(bèi)直接抓韩信(xìn)，但(dàn)是陈(chén)平(píng)说，现在韩信是楚王，要攻打他不是小(xiǎo)事。

　　但是刘邦(bāng)肯定(dìng)不会善罢甘休，而陈平也给刘邦出(chū)了主意(yì)，让(ràng)他假装去楚国附近(jìn)游玩，到时候(hòu)韩信(xìn)肯定回来面(miàn)见，只需要(yào)一个武士就(jiù)能抓住韩信了。

　　刘邦觉(jué)得很有道理，就带着(zhe)一批人马(mǎ)，假(jiǎ)装去楚国(guó)附近(jìn)玩耍，还专门(mén)下(xià)达了一(yī)个(gè)命令，让(ràng)诸侯王们都(dōu)来面见，韩信自然也就来了，结果就被抓走(zǒu)了(le)。

　　但是韩信就很不服气，当时就说“狡兔死走狗(gǒu)烹(pēng)，飞鸟尽良弓藏，敌国(guó)破谋狼籍和狼藉哪个正确，狼籍与狼藉到底怎么区别or: #ff0000; line-height: 24px;'>狼籍和狼藉哪个正确，狼籍与狼藉到底怎么区别臣(chén)亡”。

　　启示：

　　一个人在帮助他人做事，历经种狼籍和狼藉哪个正确，狼籍与狼藉到底怎么区别种苦难、坎坷(kě)和磨(mó)练，待到事情取得(dé)成功后(hòu)，可以共同(tóng)享受荣华富贵的时候(hòu)，在(zài)这(zhè)个时期，人们(men)是(shì)最容易彼此(cǐ)之间互相嫉妒，产生嫌隙的。

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