粉(fěn)骨(gǔ)碎(suì)身浑不(bù)怕要留清(qīng)白在人间的意思是什么(me)，粉骨碎身浑不怕后一句是即使粉身碎骨也毫不惧怕(pà)，甘(gān)愿把(bǎ)一身清(qīng)白留在人世间(jiān)的。

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粉骨碎身浑不怕要留清白在(zài)人间的意思是什么(me)，粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕后一(yī)句(jù)

　　出(chū)自明代于谦的《石(shí)灰吟(yín)》。

　　此诗托物言志，采用象征(zhēng)手法，字面上是咏石灰，实际借物喻人，托物(wù)寄怀，表现了诗人高洁的理想。

　　千(qiān)锤万凿出深山(shān)，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕，要留清白(bái)在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体裁(cái)的一种名称（古代诗(shī)歌的一种形式）。

　　2.千锤万凿(záo)：也作“千锤万击”或“千(qiān)鎚(chuí)万(wàn)击”；

　　指无数次(cì)的(de)锤击(jī)开凿(záo)，形容开采石灰非(fēi)常艰(jiān)难(nán)。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　3.若等(děng)闲：好(hǎo)像很平常的事(shì)情。

　　若：好(hǎo)像(xiàng)、好似；

　　等闲：平常，轻松(sōng)。

　　4.粉骨碎(suì)身：也作“粉身碎骨”；

　　浑(hún)：亦作(zuò)“全(quán)”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰(huī)洁白的本色，又比喻高尚(shàng)的(de)节操。

　　人间：人(rén)世间。

粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要留清白(bái)在人间(jiān)的意思(sī)？

　　意思是：即使粉身碎骨(gǔ)也(yě)毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一身(shēn)清白留(liú)在人世间。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出深(shēn)山，烈火(huǒ)焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕，要留清白在人间。

　　译文：石灰石只有经过千万次捶打才能从深山里开采出(chū)来，它把熊熊烈火的焚烧当做很平(píng)常的一件事。

　　即使(shǐ)粉身碎(suì)骨(gǔ)也(yě)毫不惧怕，甘愿(yuàn)把(bǎ)一身清白(bái)留在(zài)人(rén)世间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵(sòng)，指古代诗歌(gē)体裁的一种名称（古代诗(shī)歌的一种形式）。

　　千锤(chuí)万凿：也作“千(qiān)锤万击”或“千_万击”；指(zhǐ)无数次(cì)的锤(chuí)击(jī)喊衫开凿，形容开采石灰(huī)非常(cháng)艰(jiān)难。

　　千、万：虚词(cí)，形容(róng)很多。

　　锤：锤(chuí)打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　若等(děng)闲：好像很平常的事(shì)情。

　　若(ruò)：好像(xiàng)、好(hǎo)似；等(děng)闲：平(píng)常，轻松。

　　清白：指石(shí)灰洁(jié)白的(de)本色，又比(bǐ)喻高(gāo)尚的节操。

　　人间：人世间(jiān)。

　　扩展资料：

　　首(shǒu)句(jù)“千锤(chuí)万凿出(chū)深山”是(shì)形(xíng)容开(kāi)采石(shí)灰石很(hěn)不容易。

　　次句(jù)郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧炼(liàn)石一方水等于多少吨水，一方水等于多少吨水灰石(shí)。

　　加“若(ruò)等(děng)闲”三字(zì)，又使人感到(dào)不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面(miàn)临(lín)着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等(děng)闲(xián)。

　　第(dì)三句“粉身碎(suì)骨浑不(bù)怕(pà)”。

　　“粉身碎(suì)骨”极(jí)形象(xiàng)地写(xiě)出将(jiāng)石灰石烧成石灰粉，而“浑(hún)不怕(pà)”三字又(yòu)使(shǐ)我们联想到其中可能寓有不(bù)怕牺牲的精神。

　　至于最(zuì)后一句“要(yào)留清白(bái)在人间”，更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。

　　作者(zhě)于(yú)谦为官廉洁正(zhèng)直，曾(céng)平(píng)反冤狱，救灾赈荒，深受百姓(xìng)爱戴。

　　明(míng)英宗(zōng)时，瓦剌入侵，英宗(zōng)被俘(fú)。

　　于谦议立(lì)景帝，亲自率兵固(gù)守北京，击退瓦剌(lá)，使人(rén)民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。

　　但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位(wèi)民族(zú)英(yīng)雄。

　　这首《石(shí)灰吟》可以(yǐ)说是于(yú)谦(qiān)生平和人格的真实写照。

　　此诗通篇用象征手销塌法，以物比人，把(bǎ)物的性格(gé)和人的性格熔铸成一体。

　　言(yán)在物，而意在人，不言人(rén)而人在其中(zhōng)，似(shì)呼(hū)之即出。

　　风格(gé)豪迈，气势坦荡、铿锵有力(lì)。

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