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进退维谷的意思解释,进退维谷的意思和造句

进退维谷的意思解释,进退维谷的意思和造句 天可汗是什么意思指的是谁,天可汗正确读音

  天可汗是什么意思(sī)指的(进退维谷的意思解释,进退维谷的意思和造句de)是谁,天可汗正确读音是天可汗(hàn),汉语(yǔ)词语,拼音是tiān kè hán,是唐代西北各族君(jūn)长对唐太宗的尊称的。

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天(tiān)可汗是什么(me)意思(sī)指的是谁,天可汗正确读音(yīn)

  天可汗,汉(hàn)语(yǔ)词语,拼音(yīn)是tiān kè hán,是唐代(dài)西(xī)北各族君长对唐太宗(zōng)的尊称。

  我国古代西(xī)北各族君(jūn)长称(chēng)可汗,为对(duì)太宗(zōng)表示拥(yōng)戴,故尊之(zhī)为“天可汗”。

  唐(táng)太宗,即李世(shì)民(mín),唐(táng)朝的第二(èr)位(wèi)皇(huáng)帝,年号贞观。

  李(lǐ)世民聪明果(guǒ)断善于用兵,为唐朝的统一立下赫赫战(zhàn)功。

  武(wǔ)德九年,发动“玄武门之变”,被立为太子,登(dēng)基后对内以(yǐ)文治天下,开创贞观(guān)之治;

  对外开疆拓土,为唐(táng)朝盛世奠定基础。

李世民统(tǒng)治的唐朝(cháo),被称为(wèi)大唐(táng)盛世,为什么有“天可(kě)汗”这(zhè)个(gè)外(wài)号呢?

  西域、北荒(huāng)诸蕃君长,在(zài)长安尊唐太(tài)宗为“天(tiān)可汗”,意为“天(tiān)下总皇帝”。

  “天可汗”除(chú)了是一种对“唐朝(cháo)皇帝”的荣衔,还是一(yī)种(zhǒng)有实质意义(yì)的国际(jì)组(zǔ)织体系(xì),以维(wéi)持当时各同(tóng)盟国的集体安全。

 进退维谷的意思解释,进退维谷的意思和造句 在这天可汗制度内(nèi),各成员国均有独立主权,不得互相攻击,而作(zuò)为盟主的(de)唐(táng)帝国,则有一定的权利和(hé)义务。

  天可汗称(chēng)号(hào)并非单独称呼,而(ér)是与皇(huáng)帝连(lián)称。

  唐朝降外(wài)的皇帝(dì)诏书(shū)均(jūn)署“皇帝天可(kě)汗”。

  拓展(zhǎn)资(zī)料:

  天可汗(hàn)(汉语拼音:Tiān Kèhán;古(gǔ)突厥文(wén):,拉丁转(zhuǎn)写:Tengri Qaghan),又译(yì)为(wèi)天至尊、登(dēng)里可汗、登利(lì)可汗、腾(téng)格里汗,可汗的尊称之一。

  是初唐时(shí)期中国皇帝在东(dōng)、西突厥羡(xiàn)燃和葱岭以(yǐ)西外(wài)交上(shàng)的一(yī)种称号。

  其地位在游(yóu)牧(mù)民族(zú)当中比隋(suí)宽派老慎升文帝的圣人(rén)可(kě)汗还高,“天”(Tengri,腾(téng)格里)在突厥语里具有很高尚、有(yǒu)权力的含义,其后吐火罗叶护也称唐(táng)太(tài)宗为“天(tiān)可汗”,在安史之乱(luàn)后唐肃宗也(yě)被回(huí)纥人称为“天(tiān)可(kě)汗(hàn)”。

  参考资料:

  【1】 朱振宏《唐代“皇帝(dì)·天可(kě)汗(hàn)”释(shì)义》,《汉学研究》第21卷第1期,2003年

  天可汗(hàn)是什么(me)意(yì)思(sī)指的是谁,天可(kě)汗正确(què)读音是天可汗,汉语词(cí)语,拼音是tiān kè hán,是唐代西北各族君长对唐太宗的(de)尊称的。

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天可汗是什么意思指的是谁,天可(kě)汗正确读音

  天可(kě)汗,汉语(yǔ)词语(yǔ),拼音是tiān kè hán,是(shì)唐代西北(běi)各(gè)族君(jūn)长对(duì)唐太(tài)宗(zōng)的尊称。

  我国古代西北各族君(jūn)长称可汗,为(wèi)对太宗表示拥戴,故尊之(zhī)为“天可汗”。

  唐太宗(zōng),即李世民,唐朝的(de)第二(èr)位皇帝(dì),年号(hào)贞观。

  李世民聪明果断善(shàn)于(yú)用(yòng)兵,为唐朝的统一立下(xià)赫(hè)赫战功。

  武德九年,发动(dòng)“玄武门之变”,被(bèi)立(lì)为太子,登(dēng)基后对内以(yǐ)文治(zhì)天下,开(kāi)创贞(zhēn)观(guān)之治;

  对外(wài)开(kāi)疆拓土,为唐朝盛世奠(diàn)定基础。

李世(shì)民统治(zhì)的唐朝,被称为大唐盛世,为什么(me)有“天可汗(hàn)”这个外号呢?

  西域、北荒诸蕃君长,在长安尊(zūn)唐太宗为“天(tiān)可汗”,意为“天(tiān)下总皇帝”。

  “天可汗”除(chú)了是一(yī)种(zhǒng)对“唐(táng)朝皇帝”的(de)荣衔,还是一种有实质意义(yì)的国际组织体系,以维持当时各(gè)同盟国的集(jí)体安(ān)全。

  在这天可汗(hàn)制度(dù)内,各成员国均有独立(lì)主权,不得(dé)互相攻击,而作为盟主的唐(táng)帝(dì)国,则有(yǒu)一定的(de)权利和(hé)义务。

  天可汗称号并非单独称(chēng)呼,而是与皇帝连称(chēng)。

  唐朝降(jiàng)外的皇(huáng)帝(dì)诏书均署“皇(huáng)帝天可汗(hàn)”。

  拓展资料:

  天可(kě)汗(汉语(yǔ)拼音:Tiān Kèhán;古突厥文(wén):,拉丁转写:Tengri Qaghan),又译为天至尊、登里可汗(hàn)、登利可(kě)汗、腾格(gé)里汗,可汗的尊称之一(yī)。

  是初唐时期中国皇(huáng)帝在(zài)东、西突(tū)厥羡燃(rán)和葱岭以西外交上(shàng)的(de)一(yī)种称号(hào)。

  其(qí)地(dì)位在游牧民(mín)族当(dāng)中(zhōng)比隋(suí)宽派(pài)老慎升文(wén)帝的(de)圣人可(kě)汗还高,“天”(Tengri,腾格里)在突厥语里具有很高尚、有权力的含义,其后吐(tǔ)火罗叶护也称(chēng)唐太宗为“天可(kě)汗(hàn)”,在安史(shǐ)之乱后唐肃宗也被回纥人称(chēng)为(wèi)“天可汗”。

  参考(kǎo)资料(liào):

  【1】 朱振宏《唐代“皇帝(dì)·天可汗”释义(yì)》,《汉学(xué)研究》第21卷第1期,2003年(nián)

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