写(xiě)作(zuò)手法比喻(yù)和比拟怎么区分的，比喻写作手法的作用是比喻就是将彼物比此物(wù)，二者具(jù)有相(xiāng)似性的。

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写作手(shǒu)法比(bǐ)喻和比拟(nǐ)怎么区分的，比(bǐ)喻写(xiě)作手法的作用

　　比喻就是将(jiāng)彼(bǐ)物比此物，二者具有相似性。

　　拟人就是把事物(wù)人格(gé)化(huà)，将(jiāng)本来不具备人动作和感情的(de)事物变成和人一(yī)样具有动作和感情的(de)样(yàng)子。

二者区(qū)别

　　1.本体(tǐ)的(de)表现形式不同。

　　比喻(yù)的本(běn)体(tǐ)可出(chū)现可不出现，比(bǐ)拟的(de)本(běn)体必须出现。

　　2.喻体是具(jù)体的事物，可以确认(rèn)。

　　拟体不(bù)是具体事物，不能确认。

　　3.修辞目的不同。

　　比喻的(de)目的偏(piān)重于帮助读者认(rèn)识或明(míng)白某种事物。

　　比拟的(de)目(mù)的侧重于抒发某种情感，使读者受到感染，进而(ér)产生(shēng)某种感情(qíng)。

比喻与拟人例子

　　比喻

　　就(jiù)是将彼物比(bǐ)此物，二者(zhě)具有(yǒu)相似(shì)性。

　　例如(rú)：天(tiān)上的白(bái)云(yún)像棉花。

　　很显然，这个例子是比喻句(jù)，因为这个句(jù)子有本体“白云(yún)”、喻体“棉花”和比喻词“像”。

　　通过例子，可以知道判断(duàn)一(yī)个句子是(shì)不是比喻句，不是(shì)出现“好(hǎo)像”“好似”“仿(fǎng)佛”“像”等词语就是比(bǐ)喻句了，而是要有本体(tǐ)、喻(yù)体。

　　拟人

　　就是把事物人格(gé)化，将本(běn)来(lái)不具备人动作(zuò)和感(gǎn)情的事物变成和人一样具有(yǒu)动作和感情的样子。

　　拟人就是(shì)把物当人写(xiě)，赋(fù)予物以人的动作行(xíng)为或思想情感。

　　如：小草偷偷地从(cóng)土里钻出(chū)来(lái)，嫩(nèn)嫩的(de)，绿绿的。

　　这个(gè)句子就(jiù)是采用(yòng)拟人的修辞手法，一个“钻”更加形象生动地展(zhǎn)现了小草(cǎo)旺盛的(de)生命力。

常(cháng)见(jiàn)写(xiě)作手法

　　夸张、对比、比(bǐ)喻、拟人、悬(xuán)念、照应(yīng)、联想(xiǎng)、想象、抑扬(yáng)结合、点面结(jié)合、动静结(jié)合、叙议结合、情景交融(róng)、衬(chèn)托对比、伏(fú)笔(bǐ)照应、托物言志、白描细描(miáo)、铺垫(diàn)悬念、正面侧面(miàn)安徽合肥瑶海区疫情最新消息 安徽是南方还是北方比喻象征(zhēng)、借(jiè)古讽今(jīn)、卒(zú)章(zhāng)显(xiǎn)志、承上启下、开门见(jiàn)山、烘托、渲染、动静相衬、虚(xū)实(shí)相(xiāng)生、实写与虚写、托物(wù)寓(yù)意、咏物抒(shū)情等。

作文中常见的比喻(yù)和比(bǐ)拟修(xiū)辞(cí)手法的(de)区别

　　　　导语(yǔ)：比喻和(hé)比拟(nǐ)，都(dōu)是加(jiā)强语言形(xíng)象(xiàng)性的修辞手段，但它们是(shì)两种不(bù)同的修辞方式。

　　下面是我整理的作文(wén)中常见的(de)比喻和比拟(nǐ)修辞手(shǒu)法的区别(bié)的(de)相关(guān)内容，欢(huān)迎(yíng)阅读(dú)。

　　 　　比拟是物的(de)人化或(huò)人的物化或把甲物拟作(zuò)乙物，具有思(sī)想的跳跃性，能使读者(zhě)展开想象的(de)翅(chì)膀(bǎng)，捕捉(zhuō)它的(de)意(yì)境，体味(wèi)它的(de)深意(yì)。

　　 　　比(bǐ)拟分为拟人和拟(nǐ)物。

　　 　　比拟(nǐ)离不开(kāi)联想和(hé)想象。

　　 　　比拟是根据(jù)本体事物和拟(nǐ)作事(shì)物(wù)之间的可拟性，借助联想和想象而形(xíng)成的辞格，因此联想(xiǎng)是通向比拟的桥(qiáo)梁，想象是(shì)比拟(nǐ)的翅膀。

　　 　　比拟具有很(hěn)强的感情色彩，是作者用自己自然流露(lù)的强烈感情去(qù)感染读者的一种辞格。

　　 　　比拟(nǐ)句：就是借助丰(fēng)富(fù)灶凯的想像，把物当成(chéng)人来写，或(huò)把人当(dāng)成物(wù)来写，或把(bǎ)甲物当(dāng)成乙(yǐ)物来写。

　　 　　比喻(yù)：比喻 就是打比方，是用本质(zhì)不同而(ér)又(yòu)有相似点(diǎn)的(de)事物描绘事(shì)物或说(shuō)明道理的(de)辞格(gé)。

　　 　　拟人：把事(shì)物人格化，把(bǎ)本来(lái)不(bù)具备人的(de)一些(xiē)动作和(hé)感情的事物变成和人一样(yàng)的。

　　 　　拟人就包括(kuò)在(zài)比拟(nǐ)之(zhī)中。

　　 　　比(bǐ)喻与比(bǐ)拟的性(xìng)质不同、作用(yòng)不同.比喻是(shì)用与本体(tǐ)事物有(yǒu)相(xiāng)似点的另一事物作比也就(jiù)是打比方；一定得有相似(shì)点，通过相(xiāng)衡辩袜似(shì)点使本体同喻体(tǐ)联系起(qǐ)来(lái)，唤起人(rén)们的联想，使人(rén)更具体地惑(huò)知(zhī)事物(wù)。

　　比(bǐ)拟即(jí)模(mó)拟,它是用乙事物具有(yǒu)的(de)特性(包括(kuò)称渭、动作、行为等)写甲事物，或(huò)者(zhě)说是把乙事物(wù)的特(tè)性强加于(yú)甲(jiǎ)事(shì)物(wù)。

　　乙事物般是有生命力(lì)的,能活(huó)动,有感情的；它比甲事物具(jù)体实在，于是本来较抽象、不(bù)太实在(zài)的(de)事(shì)物变得(dé)具(jù)体(tǐ)实在了，当然(rán)就(jiù)增(zēng)添了(le)语(yǔ)言的生(shēng)动(dòng)性。

　　 　　总结：由咐激(jī)此可见，比喻强(qiáng)调的(de)是甲乙两物的相似性，而比(bǐ)拟却(què)是(shì)利用(yòng)它们之间的不(bù)同特性，使两体融为一(yī)体，这是区别比喻(yù)和比拟最重要的(de)标志(zhì)。

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