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武昌起义的历史意义是什么,辛亥革命武昌起义的历史意义

武昌起义的历史意义是什么,辛亥革命武昌起义的历史意义 古诗山衔落日浸寒漪,山衔落日浸寒漪的诗意是什么

  古诗山衔落日浸(jìn)寒漪,山衔(xián)落日(rì)浸(jìn)寒漪(yī)的(de)诗意是(shì)什么是“山衔(xián)落日浸寒漪(yī)”的意思是青(qīng)山衔着彤(tóng)红的(de)落日,一起把影子倒(dào)映(yìng)在水(shuǐ)中,闪动(dòng)着粼粼波光(guāng)的。

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古诗山衔落(luò)日(rì)浸(jìn)寒漪(yī),山衔落日浸(jìn)寒漪的诗意是什么

  “山(shān)衔落日(rì)浸寒漪”的意思是(shì)青山衔着彤(tóng)红的落日,一起把影子倒映(yìng)在水中,闪(shǎn)动着(zhe)粼粼波光。

  这句诗出(chū)自宋代诗人雷震(zhèn)的《村晚》。

《村晚》原诗

  草满(mǎn)池塘水满(mǎn)陂,山衔落日浸寒漪。

  牧童归去横牛(niú)背(bèi),短笛无腔(qiāng)信口吹。

《村(cūn)晚》注释(shì)及翻译

  注释

  1.陂(bēi)(bēi):池塘(táng)的岸。

  2.衔:口里含着。

  本文指落日(rì)西沉,半挂在山腰,像被山咬住了(le)。

  3.浸:淹没(méi)。

  4.寒漪(yī):水上波纹。

  5.横牛背:横坐在牛(niú)背上。

  6.腔(qiāng):曲调(diào)。

  7.信口(kǒu):随口(kǒu)。

  8.归去:回去(qù)。

  9.池塘:堤岸。

  翻译

  绿(lǜ)草长满(mǎn)了池塘,池(chí)塘里的水呢,几(jǐ)乎溢出了塘岸(àn)。

  远远的青(qīng)山,衔着(zhe)彤红的(de)落(luò)日,一起把(bǎ)影子倒映在水中,闪动着粼粼波(bō)光。

  那小牧童横骑(qí)在牛背上,缓缓地把(bǎ)家(jiā)还(hái);

  拿着一支短(duǎn)笛,随口吹着,也没有固定的声腔。

《村晚(wǎn)》赏析(xī)

  《村晚》是一首描写农(nóng)村晚(wǎn)景的诗(shī)。

  写景文字(zì)集中(zhōng)在一、二两句,写(xiě)的(de)是山(shān)村晚景。

  诗(shī)人把池塘(táng)、山(shān)、落日(rì)三者(zhě)有机地融合起来,描绘了(le)一幅非(fēi)常幽(yōu)雅美丽的图画,为(wèi)后两句写牧(mù)童出场布置了背景。

  瞧(qiáo),"草满池塘(táng)水满陂(bēi)",两个"满"字,写出仲夏时(shí)令的景物特点,写出了景色(sè)的(de)生机(jī)一片;

  "山衔(xián)落日浸寒漪",一个"衔",写日落西山(shān),拟(nǐ)人味很浓,一个"浸",写山(shān)和落(luò)日倒映在水中的形象(xiàng),生动形象。

  "横"字表明牧童不(bù)是规矩地骑(qí),而是(shì)随意横坐在牛背上,表(biǎo)现(xiàn)了牧童的调(diào)皮可爱,天真活泼,淳朴无邪。

  这(zhè)些景物,色彩和谐,基调(diào)清(qīng)新,有了这样的环(huán)境,那(nà)牧童自然就是悠哉悠哉、其乐融融的了。

  同时(shí),也表现(xiàn)出了牧(mù)童无忧(yōu)无虑,悠闲自(zì)在(zài)的情致。

山衔落(luò)日浸寒漪是(shì)什么意(yì)思

  这我会!这(zhè)一句诗的意思(sī)是:山(shān)衔住(zhù)落日淹没了水波。


  这一句诗出(chū)自于哪里呢?————宋(sòng)代·雷震《村晚》


  这首诗完整的原文(wén)是这样的:

  草满池塘水满陂,山衔(xián)落日浸寒漪(yī)。

  牧(mù)童(tóng)归去横牛背(bèi),短笛无腔(qiāng)信口吹。


  我(wǒ)给大家把翻译也(yě)放出来了,便于大家理解这首(shǒu)诗(shī):

  在一个(gè)长满(mǎn)水草的(de)池塘里(lǐ),池水灌得(dé)满满的,山衔(xián)住(zhù)落(luò)日淹没了水波。

  放(fàng)牛的孩(hái)子横(héng)坐在牛背上,随意地用短笛吹奏着不成调的乐(lè)曲(qū)。


  这(zhè)里(lǐ)有一(yī)些我(wǒ)觉得(dé)比较重要(yào)的词汇,单独解释给大家看:

  陂(bēi):池塘。

  衔(xián):口(kǒu)里含着。

  本文指落日西沉(chén),半挂在山(shān)腰,像被山咬住了。

  浸:淹(yān)没(méi)。

  寒漪(yī):水(shuǐ)上波纹(wén)。

  横牛背:横坐在牛背(bèi)上。

  腔:曲(qū)调。

  信(xìn)口(kǒu):随(suí)口(kǒu)。

  归去:回去。


  创作背景:

  这首诗应当(dāng)是作于作者(zhě)晚年隐居(jū),游览农(nóng)家之(zhī)时(shí)(很可(kě)能(néng)为宋度宗年胡唯间)。


  既然(rán)说到这了,我们就(jiù)一起来欣赏评析(xī)一下这篇文章:

  宋诗与(yǔ)唐诗中的不(bù)少写景之作,都(dōu)是诗(shī)中有(yǒu)画。

  但唐人(rén)诗(shī)中之画,多为妙手天(tiān)成(chéng);宋人却(què)更(gèng)多是有意为(wèi)之。

  尤(yóu)其是(shì)南宋末年,一(yī)些作家常以(yǐ)七(qī)绝的形式,进(jìn)行(xíng)这方(fāng)面的(de)艺术实践。

  使你(nǐ)感到(dào)这(zhè)些诗本就是题在画上的。

  此诗是其(qí)中的较(jiào)有(yǒu)成就者。

  这是(shì)一首描写农村(cūn)晚景的诗。

  诗人即景而写,构成(chéng)了一幅饶有生活(huó)情趣的农村晚景图(tú):在四周长(zhǎng)满青草的池塘里(lǐ),池中的水(shuǐ)灌得满满的,太阳正(zhèng)要落山,红红的火球好像被山(shān)吃(chī)掉一(yī)样(是落山(shān)后),倒映在(zài)冰凉(liáng)的池水波纹中。

  放牛回家的孩子横坐(zuò)在牛背,他拿着(zhe)短笛(dí)随意的吹奏。

  诗人即景而写(xiě),构成了一幅饶有生活情趣的农村晚景(jǐng)图。

  诗前两句写背景。

  首句“草满池(chí)塘”是说节令已(yǐ)在(zài)春末(mò),池塘里(lǐ)的青草已经长满,借鉴(jiàn)谢灵运(yùn)《登池上楼》名(míng)句(jù)“池塘生春(chūn)草”,但以(yǐ)“满”字易(yì)“生”字,显出节(jié)令的不同(tóng)。

  “水满陂”,是说正(zhèng)逢多雨(yǔ)季节(jié),因此水涨得(dé)很高。

  次句写远山落日。

  用一个(gè)“衔”字(zì),形象地现出落日挂在山头(tóu)上的情(qíng)况,与杜甫“四更山吐月”的(de)“吐(tǔ)”字同见(jiàn)炼字(zì)之(zhī)工。

  又用一个“浸”字,写落日(rì)青山倒映(yìng)水中,与王安石“北山输(shū)绿涨(zhǎng)横陂”句(jù)情景(jǐng)非常相似。

  诗围绕池塘型做亮为中心(xīn),以池(chí)塘中(zhōng)的绿草与澄净的池水(shuǐ),带出青(qīng)山与落日,中间(jiān)以一“浸”字作(zuò)维系,使(shǐ)池塘显得很热闹,色彩也十分绚丽。

  后两句表现了乡野黄(huáng)昏(hūn)晚景(jǐng)的可爱(ài),村童牛背吹笛(dí),悠然自(zì)得,纯朴无邪而快乐。

  诗人带着一(yī)种欣赏(shǎng)的目光去看牧童、写村晚,他十分满足(zú)于(yú)这(zhè)样一(yī)种自然风光(guāng)优美(měi)、卜宽人们生活自由(yóu)自在的环境,故(gù)写牧童(tóng),让其"横牛背",吹笛,则是(shì)“无(wú)腔信口”,是(shì)诗(shī)人厌倦了尘世(shì)的喧嚣,看破(pò)了"红尘滚(gǔn)滚(gǔn)"呢(ne),还是他天性好静、好无拘(jū)无束(shù)呢?总之,这(zhè)首诗(shī)描(miáo)绘的确(què)实是一(yī)幅悠然超凡、世外桃源般的(de)画面,无论(lùn)是色彩(cǎi)的(de)搭配,还是背景与主角的布(bù)局,都(dōu)非常协(xié)调,而画中之(zhī)景、画(huà)外之声(shēng),又给人一种恬静(jìng)悠远的美好(hǎo)感(gǎn)觉。

  诗摄取的(de)画面不大,写(xiě)景则集中在池塘上,写人则集中(zhōng)在牧童上,又都(dōu)紧(jǐn)紧围绕着“村晚”二字落笔,把人引入了江南优(yōu)美的田园之中,使(shǐ)人对(duì)悠然恬(tián)静的乡村生(shēng)活充满(mǎn)着向往。

  在此之前,张舜民《村居(jū)》诗有“夕阳牛背无人卧,带得寒鸦两两归”句,与这(zhè)首(shǒu)诗比,画面中少了个天(tiān)真烂漫的(de)牧童,代之(zhī)以牛背的乌鸦,以(yǐ)显(xiǎn)出村(cūn)晚的萧(xiāo)瑟。

  同样的农(nóng)村景色,因诗人的(de)心(xīn)情不同,摄取(qǔ)的画(huà)面(miàn)便不同,一是充满情(qíng)趣,一(yī)是惆怅落寞,因此诗家有(yǒu)“一(yī)切景语皆情(qíng)语”的(de)说法。


  最后,关于(yú)作(zuò)者雷震(zhèn),相信大家都很不是(shì)熟悉了,这(zhè)里呢我就介(jiè)绍一下吧:

  雷震,宋朝,生平不详。

  或(huò)以为眉州(今(jīn)四(sì)川眉山)人,宋宁宗嘉(jiā)定年间进士。

  又(yòu)说是南昌(chāng)(今属江西(xī))人,宋(sòng)度宗咸淳元年(1265)进士。

  其诗(shī)见《宋诗纪事》卷七十四(sì)。

  古诗山衔落日(rì)浸寒漪,山衔落日浸寒漪的诗意是(shì)什么(me)是“山衔(xián)落日(rì)浸寒漪”的意思(sī)是青山衔着彤红的落日,一起把影子倒映在(zài)水中,闪(shǎn)动着粼(lín)粼波光的。

  关于古诗山衔落日(rì)浸寒漪,山衔落(luò)日(rì)浸寒漪(yī)的诗意(yì)是什么以(yǐ)及古诗山(shān)衔落日浸寒漪,山(shān)衔落日浸(jìn)寒漪(yī)这句话(huà)的意(yì)思,山衔落(luò)日浸寒漪的诗意是什么,山衔落(luò)日浸寒(hán)漪的上一(yī)句怎么读,山(shān)衔落(luò)日浸寒漪的下一句等问题,小(xiǎo)编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下知识:

古(gǔ)诗山衔落日浸寒(hán)漪,山(shān)衔落日浸寒漪(yī)的诗意(yì)是(shì)什么

  “山衔落(luò)日(rì)浸寒漪”的意思(sī)是青山衔着彤红的落日(rì),一(yī)起把影(yǐng)子倒映在水中,闪动着粼粼(lín)波光(guāng)。

  这句诗出(chū)自宋代诗人雷震的《村(cūn)晚》。

《村晚》原诗

  草(cǎo)满池塘水满陂,山衔落日(rì)浸寒(hán)漪。

  牧童归去横牛背,短笛(dí)无腔信口吹。

《村(cūn)晚(wǎn)》注释(shì)及翻(fān)译(yì)

  注释

  1.陂(bēi)(bēi):池塘(táng)的岸。

  2.衔:口里(lǐ)含(hán)着(zhe)。

  本(běn)文指落日西沉,半挂在山腰(yāo),像(xiàng)被山咬住了(le)。

  3.浸(jìn):淹没。

  4.寒(hán)漪(yī):水上波纹。

  5.横牛(niú)背:横坐在牛背上。

  6.腔:曲(qū)调(diào)。

  7.信口:随口。

  8.归去:回(huí)去。

  9.池塘:堤岸。

  翻译(yì)

  绿草长满了池塘,池塘(táng)里的水呢,几(jǐ)乎溢出了塘岸。

  远远(yuǎn)的青(qīng)山,衔着(zhe)彤红的(de)落日,一(yī)起把影(yǐng)子(zi)倒映在水中,闪动着粼粼(lín)波光。

  那小牧童横骑在(zài)牛背上(shàng),缓缓地把家还;

  拿着一(yī)支短(duǎn)笛(dí),随口(kǒu)吹(chuī)着,也没有固定(dìng)的声腔。

《村晚》赏析

  《村(cūn)晚》是一(yī)首(shǒu)描写农(nóng)村晚景的诗。

  写景文字集中在一(yī)、二两句,写的是(shì)山村晚景。

  诗人把池塘、山、落日三者有机地融合(hé)起来,描绘了一幅非常(cháng)幽雅(yǎ)美丽的图画,为后两句(jù)写牧童出(chū)场(chǎng)布置了背景。

  瞧,"草(cǎo)满池塘水满陂(bēi)",两个"满(mǎn)"字,写出仲夏时令的景物特点(diǎn),写出了(le)景色的生机一片;

  "山衔落(luò)日浸寒漪",一个"衔",写日落西山,拟人味很浓,一个(gè)"浸(jìn)",写山和(hé)落日倒映在水中的(de)形象,生动(dòng)形(xíng)象。

  "横"字(zì)表明牧童不是规矩地骑,而(ér)是随意(yì)横坐在牛背上,表现了牧童的调皮可爱,天真活(huó)泼,淳朴无邪。

  这些景物,色(sè)彩和谐,基(jī)调清新,有了(le)这样的(de)环(huán)境(jìng),那牧童(tóng)自(zì)然就是悠哉悠哉、其乐融融的了。

  同时,也表现出了牧童无忧无虑,悠闲自在的(de)情致。

山衔落日浸寒(hán)漪是(shì)什(shén)么(me)意思

  这我(wǒ)会!这一句诗的意(yì)思是:山衔住落日淹没了水(shuǐ)波。


  这一句诗(shī)出自于(yú)哪里呢?————宋代·雷震《村晚》


  这首诗(shī)完整的(de)原文是这样的:

  草满池塘(táng)水满陂,山衔(xián)落(luò)日(rì)浸(jìn)寒漪。

  牧童归去(qù)横牛(niú)背(bèi),短笛无腔信(xìn)口(kǒu)吹。


  我给大家把(bǎ)翻译也(yě)放出(chū)来(lái)了,便于大(dà)家(jiā)理解这首诗:

  在一个长满水(shuǐ)草的池塘里(lǐ),池水灌(guàn)得满满的(de),山衔住落日淹没了水(shuǐ)波。

  放牛的(de)孩(hái)子横坐在牛背上,随(suí)意地(dì)用短笛吹奏着(zhe)不成(chéng)调(diào)的(de)乐曲。


  这里有一(yī)些我觉得比较重要的词汇,单独解释给大家看:

  陂(bēi):池塘。

  衔:口里含(hán)着。

  本文指落日西沉,半挂在山腰,像(xiàng)被(bèi)山咬住了。

  浸:淹没。

  寒漪(yī):水上(shàng)波纹。

  横牛(niú)背:横坐在牛背上。

  腔:曲(qū)调。

  信口:随口。

  归去:回去。


  创作背景(jǐng):

  这首(shǒu)诗(shī)应当是(shì)作于作(zuò)者晚年隐居(jū),游(yóu)览农家之(zhī)时(shí)(很可能为宋度(dù)宗年胡唯间)。


  既然说到这了(le),我(wǒ)们就一起(qǐ)来欣赏评(píng)析一下这篇文章:

  宋诗与(yǔ)唐诗中的不少写景之作,都是诗中(zhōng)有(yǒu)画。

  但唐人诗(shī)中(zhōng)之画,多为妙手天成(chéng);宋人却更多是有意为之。

  尤其是南宋末年,一(yī)些(xiē)作家常以七绝(jué)的形式,进行这(zhè)方(fāng)面的艺(yì)术实践。

  使(shǐ)你(nǐ)感到这(zhè)些(xiē)诗(shī)本就是题(tí)在画上的(de)。

  此诗是(shì)其中(zhōng)的较有成就者。

  这(zhè)是一首描(miáo)写农(nóng)村(cūn)晚景的诗。

  诗人即(jí)景(jǐng)而写,构成了一幅饶有生(shēng)活情趣的农(nóng)村(cūn)晚景图:在四周(zhōu)长满青草(cǎo)的池(chí)塘里,池中的水灌得满(mǎn)满的,太阳正要落山,红红(hóng)的火(huǒ)球好像被山吃(chī)掉(diào)一样(yàng)(是落山后),倒映在冰凉的池水波纹中。

  放牛回家的孩子(zi)横(héng)坐在牛背,他拿(ná)着(zhe)短笛(dí)随意的吹奏。

  诗(shī)人即景而武昌起义的历史意义是什么,辛亥革命武昌起义的历史意义写,构(gòu)成(chéng)了一幅饶有生活情(qíng)趣的农村(cūn)晚景(jǐng)图(tú)。

  诗前两句(jù)写背(bèi)景。

  首句“草满池塘”是说节(jié)令已在春末,池塘里的青草已经长(zhǎng)满(mǎn),借(jiè)鉴谢灵运《登池(chí)上楼》名句“池塘(táng)生(shēng)春草”,但以“满”字易(yì)“生(shēng)”字,显出节令的(de)不同(tóng)。

  “水满(mǎn)陂”,是说(shuō)正(zhèng)逢多雨季节,因此水涨得(dé)很高。

  次句写远山落日。

  用一个“衔”字,形(xíng)象地现出(chū)落日(rì)挂在山头上的情况,与杜甫“四(sì)更山吐月”的“吐”字同(tóng)见炼(liàn)字之工。

  又用一(yī)个“浸”字(zì),写落日青山倒映水中,与王安石“北山输绿涨横陂(bēi)”句情(qíng)景非常相似。

  诗围绕池塘(táng)型做亮为中心,以池塘中的绿草与澄(chéng)净的(de)池水,带出青山与落(luò)日,中间以一“浸”字作(zuò)维(wéi)系,使(shǐ)池塘显得很热(rè)闹,色彩也(yě)十(shí)分绚丽。

  后两(liǎng)句表现了(le)乡野黄昏晚景的可爱,村童牛背吹(chuī)笛,悠(yōu)然自得,纯朴无邪(xié)而快乐。

  诗人带着一种欣赏的目光去看牧童、写村晚,他十分满足于这样一种自然风光优(yōu)美、卜宽人们生活自由(yóu)自在的环境(jìng),故写(xiě)牧童,让其"横(héng)牛(niú)背(bèi)",吹笛(dí),则是“无腔信口”,是诗人(rén)厌倦了尘(chén)世(shì)的喧嚣(xiāo),看(kàn)破了"红尘滚(gǔn)滚"呢,还(hái)是他天(tiān)性好(hǎo)静、好无拘无束呢?总之(zhī),这首(shǒu)诗描(miáo)绘的确(què)实是一幅悠(yōu)然超(chāo)凡、世(shì)外桃(táo)源般的画(huà)面,无论是色(sè)彩的搭配,还(hái)是背(bèi)景与(yǔ)主(zhǔ)角(jiǎo)的布局,都非常协调,而(ér)画中之景、画外之声,又(yòu)给人一种(zhǒng)恬静悠远的美(měi)好(hǎo)感觉(jué)。

  诗摄(shè)取(qǔ)的画(huà)面不(bù)大,写景则集中在(zài)池(chí)塘上,写人则集(jí)中在牧童上(shàng),又都紧(jǐn)紧(jǐn)围绕(rào)着“村晚”二字落笔(bǐ),把人(rén)引入(rù)了江(jiāng)南优美的(de)田(tián)园之中,使人对悠然恬静的(de)乡村(cūn)生活充(chōng)满着向往(wǎng)。

  在此之前,张舜民《村居》诗有(yǒu)“夕(xī)阳牛背无人卧,带(dài)得寒(hán)鸦两两归”句,与这首诗比,画(huà)面中少了个天真烂武昌起义的历史意义是什么,辛亥革命武昌起义的历史意义漫的牧童,代之以牛(niú)背的乌鸦,以显(xiǎn)出村晚的萧瑟(sè)。

  同(tóng)样的农村景色(sè),因诗人的心情(qíng)不(bù)同,摄取的画面便不同,一是充满情趣,一是(shì)惆怅(chàng)落(luò)寞(mò),因此诗家(jiā)有“一切景语皆(jiē)情(qíng)语”的说法。


  最后,关于作者雷震,相信大(dà)家都很(hěn)不是熟(shú)悉(xī)了,这里呢我就介绍一下(xià)吧(ba):

  雷震,宋朝,生平不详。

  或以为眉州(今四川(chuān)眉(méi)山)人(rén),宋(sòng)宁宗嘉定(dìng)年(nián)间进士。

  又说是南昌(今属江(jiāng)西)人,宋度(dù)宗咸淳元年(1265)进(jìn)士。

  其诗(shī)见(jiàn)《宋诗纪(jì)事》卷七十四(sì)。

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