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粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕要(yào)留清白在(zài)人间(jiān)的意思是什么，粉骨碎身浑不怕后一句

　　出自明代于(yú)谦的《石灰吟》。

　　此诗托(tuō)物言志，采(cǎi)用象征手法，字面上是咏石灰，实际借物(wù)喻(yù)人，托物寄怀(huái)，表现(xiàn)了诗人高洁(jié)的理(lǐ)想。

　　千锤万凿出深山，烈(liè)火焚(fén)烧若等闲(xián)。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白(bái)在人(rén)间(jiān)。

　　1.石灰吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟(yín)颂，指古代诗歌体裁的一种名称（0082是哪个国家区号呢，0081是哪个国家区号古代诗歌的一种形(xíng)式）。

　　2.千锤万凿：也作(zuò)“千锤万击”或“千鎚万(wàn)击”；

　　指无(wú)数次的锤击开(kāi)凿，形(xíng)容(róng)开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很(hěn)多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似(shì)；

　　等闲：平常(cháng)，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作(zuò)“粉身(shēn)碎骨(gǔ)”；

　　浑：亦作“全(quán)”；

　　怕：也作“惜(xī)”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色(sè)，又比喻(yù)高(gāo)尚的(de)节操。

　　人间：人世间。

粉骨碎身浑不怕，要留(liú)清白在人间的意思？

　　意思是：即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧(jù)怕，甘愿把一身(shēn)清白留在人世间。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万(wàn)凿出深(shēn)山(shān)，烈火(huǒ)焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不怕，要留清(qīng)白(bái)在人间。

　　译文：石灰(huī)石只有经(jīng)过千(qiān)万次捶打(dǎ)才能从深山里(lǐ)开采出来，它(tā)把熊(xióng)熊烈火的(de)焚烧(shāo)当做很(hěn)平常的一件事。

　　即使粉身碎(suì)骨也毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一身清白留在人世(shì)间。

　　石灰吟(yín)：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌(gē)体裁的(de)一种名(míng)称（古代(dài)诗(shī)歌的一种形式）。

　　千锤万凿：也作“千(qiān)锤万击”或(huò)“千(qiān)_万击”；指无数次的锤击喊衫(shān)开凿，形容开采石灰(huī)非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若(ruò)等闲：好像很(hěn)平常的事情。

　　若：好像(xiàng)、好似；等(děng)闲：平(píng)常，轻松。

　　清白：指石(shí)灰洁(jié)白的(de)本色(sè)，又比喻高(gāo)尚的节操。

　　人间(jiān)：人世间(jiān)。

　　0082是哪个国家区号呢，0081是哪个国家区号="_blank" title="点(diǎn)击查看大图(tú)" class="9dfdm ikqb_img_alink">

　　扩展资料：

　　首句“千锤万凿(záo)出深山”是形容开采石(shí)灰石(shí)很不容易。

　　次句郑(zhèng)斗腔“烈火焚烧(shāo)若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指(zhǐ)烧炼石(shí)灰石。

　　加“若(ruò)等闲(xián)”三(sān)字，又(yòu)使人感到不(bù)仅(jǐn)是在写烧炼石灰石(shí)，它似乎还象征(zhēng)着志士仁人无(wú)论面临(lín)着怎样严峻的(de)考(kǎo)验，都从容(róng)不迫，视若(ruò)等闲。

　　第三(sān)句“粉身碎骨浑(hún)不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地(dì)写出将石(shí)灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又(yòu)使我(wǒ)们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。

　　至于最后一句“要留清白在(zài)人间”，更是作(zuò)者在直抒情怀，立志要(yào)做纯洁清白的人(rén)。

　　作(zuò)者于谦为(wèi)官廉洁正(zhèng)直，曾平(píng)反冤(yuān)狱，救灾赈荒，深(shēn)受百姓(xìng)爱戴。

　　明英宗时(shí)，瓦剌入(rù)侵(qīn)，英(yīng)宗(zōng)被(bèi)俘。

　　于(yú)谦议立景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人(rén)民免遭(zāo)蒙古(gǔ)贵(guì)族再(zài)次(cì)野蛮(mán)统(tǒng)治。

　　但英宗复辟后却以“谋逆罪(zuì)”诬杀了这位民族英雄。

　　这首《石(shí)灰吟(yín)》可以(yǐ)说(shuō)是于谦生平和人格的(de)真(zhēn)实写照。

　　此(cǐ)诗通(tōng)篇(piān)用象征(zhēng)手销塌法(fǎ)，以物比人，把物(wù)的性(xìng)格和人(rén)的性格熔铸(zhù)成(chéng)一(yī)体。

　　言在(zài)物，而意在人，不言(yán)人而(ér)人在其中(zhōng)，似呼之即出。

　　风格豪(háo)迈，气势(shì)坦荡、铿锵有力。

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