生(shēng)乎吾(wú)前其闻道也(yě)固先乎吾翻译句(jù)式(shì)，生(shēng)乎吾前(qián)其闻道也固先乎(hū)吾翻译成现代汉语是这句(jù)话的意思为生在我前面，他懂(dǒng)得道理本来就早于我的。

　　关于生乎吾前其闻道(dào)也(yě)固先乎吾(wú)翻译句式(shì)，生乎吾(wú)前其(qí)闻道也固先乎吾翻译成现代汉语以(yǐ)及(jí)生乎吾前其闻道也固先(xiān)乎吾(wú)翻译句式，生(shēng)乎吾前其闻道也固先(xiān)乎吾翻译乎，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉(hàn)语，生(shēng)乎吾前其闻(wén)道也固先乎吾的翻译，生(shēng)乎吾前其闻道也固先乎吾吾从(cóng)而师之的意思(sī)等问(wèn)题(tí)，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下(xià)知识：

生乎吾前(qián)其闻道也固(gù)先乎吾翻(fān)译句式，生(shēng)乎(hū)吾(wú)前其(qí)闻道也固先(xiān)乎吾(wú)翻译成现代汉(hàn)语

　　出(chū)自韩愈的《师(shī)说》，本文中(zhōng)，小编(biān)整理(lǐ)了这篇文言文的相关(guān)知(zhī)识(shí)，快(kuài)来看看吧！

　　《师说》大约是作者于贞元十七(qī)年(nián)至十(shí)八年（公元801—公元802年(nián)），在京任国子(zi)监(jiān)四(sì)门博(bó)士时所作。

　　作者到国(guó)子监上(shàng)任(rèn)后(hòu)，发现(xiàn)科(kē)场(chǎng)黑暗，朝政腐(fǔ)败，吏制(zhì)弊端(duān)重重，当时的(de)上层社会，看不起教书(shū)之人。

　　在士大(dà)夫阶层中存在(zài)着既不愿(yuàn)求师，又“羞于为师(shī)”的观念。

　　作者借用回答李蟠(pán)的提问撰(zhuàn)写(xiě)这篇文章，以澄清人们在“求师”和“为师(shī)”上的模(mó)糊认识(shí)。

　　《师说》大约是(shì)作者于贞元十(shí)七年至十八年（公元801—公元(yuán)802年(nián)），在京任(rèn)国子监四门(mén)博士(shì)时所(suǒ)作。

　　作者(zhě)到(dào)国子监上任后，发(fā)现科场黑(hēi)暗，朝政(zhèng)腐败(bài)，吏(lì)制(zhì)弊端重重(zhòng)，当时的上(shàng)层社会，看不起(qǐ)教(jiào)书之(zhī)人。

　　在士(shì)大夫阶层中存(cún)在着既不愿求师，又“羞于为师”的观念。

　　作(zuò)者借用回答李蟠的提(tí)问撰写(xiě)这篇文章，以澄清人们在“求(qiú)师”和(hé)“为师”上的模糊(hú)认识。

生(shēng)乎吾(wú)前(qián)其闻道也固先(xiān)乎吾是什(shén)么句式

　　“生乎(hū)吾前，其(qí)闻道也(yě)固(gù)先乎吾”这句话中有两处介宾(bīn)结构状(zhuàng)语后置。

　　1、生(shēng)乎吾前：在我(wǒ)之前出生。

　　将“为什么风流女人看指甲带郑(zhèng)乎吾前（在(zài)我之前(qián)）”这(zhè)个(gè)状语放在谓(wèi)语动(dòng)词“生(shēng)（出生）”的后面，是文言(yán)文常见的“状语余行局后置”。

　　2、先(xiān)乎吾：比(bǐ)我早(zǎo)。

　　同样是(shì)将“乎(hū)吾（比我）”这(zhè)个状语放在谓语形容词“先（早）”的后面。

　　文(wén)言文(wén)的状语(yǔ)并不是一定(dìng)要后置的(de)，但(dàn)是，有一种状语必(bì)定后置(zhì)，那就(jiù)是(shì)介为什么风流女人看指甲宾结(jié)构作(zuò)状语。

　　我们知道，状(zhuàng)语是(shì)用来修饰(shì)、限制谓语(yǔ)动词或形容词的，表(biǎo)示(shì)谓语(yǔ)中心(xīn)词(cí)的状态(tài)、方式、时间(jiān)、处所或程度。

　　表示(shì)状态、程度时，一般(bān)不需要(yào)用介词“介入”某个对象，如“强烈地”、“高(gāo)兴地”就可以。

　　但表示(shì)方(fāng)式、时间、处(chù)所时，往往需要(yào)用介词来引入对象，如“在哪里”、“于哪天”、“用(yòng)什么”。

　　其中的“在(zài)”、“于”、“用”是介词(cí)，后面是介词引(yǐn)入的对象(xiàng)，属于介词的宾(bīn)语。

　　竖让这样的结(jié)构叫“介(jiè)宾结构”。

　　文言文凡是介宾结构都要放在谓(wèi)语中心词的后面。

　　如“在市场上买的”，表(biǎo)述为“购于市”；“用道理劝说他”，表述为(wèi)“晓之(zhī)以理”。

　　乎，作介词(cí)时，意义相(xiāng)当于：于、在。

　　其实，现代汉语也有状语后置的情况(kuàng)，例如问题中(zhōng)的例子，也可以说成“生(shēng)在我之(zhī)前(qián)”；“早于我”。

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