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　　颜元的教育思想：1、培养目标：“实德实(shí)才之士”：颜元认为(wèi)人才是(shì)治国安民的根本，而人(rén)才主要依靠学校教(jiào)育来培养。

　　学校教育(yù)的(de)培养(yǎng)目标是“实德实才之士”，即品德(dé)高(gāo)尚、有(yǒu)真才实学的经世致用人才。

　　“实(shí)德实(shí)才之士”有两种，一种是“上下粗精皆尽(jǐn)力求全”的(de)通(tōng)才(cái)，另一种是“终身止精一艺”的专门人才。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物”作(zuò)为教(jiào)育(yù)内容，这就(jiù)是颜元(yuán)所谓的“实学(xué)”。

　　同(tóng)时，颜(yán)元基于(yú)他(tā)“富(fù)国强兵(bīng)”的政治理想，还提出教育要“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教学(xué)方法(fǎ)：“习行(xíng)”：“习性”，即学习与实践相结合(hé)。

　　第(dì)一(yī)，教学要(yào)联(lián)系实际，观察(chá)、练习(xí)，“躬行而实践(jiàn)之(zhī)”。

　　第二，反对静坐读书(shū)、闭(bì)门(mén)读书(shū)和空谈理义，因为其脱离实际(jì)，不能解决实际(jì)问题(tí)还影响健康。

　　第三(sān)，并非排斥通过(guò)读讲来学(xué)习(xí)知识，而是主张读书、讲学、习行相结合(hé)。

　　第四，人获得知(zhī)识(shí)的目的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元(yuán)在(zài)自(zì)己规(guī)划(huà)燃气热水器是一直开着还是用时开省电，燃气热水器每天晚上需要关吗的漳(zhāng)南书院中，陈设(shè)六斋(zhāi)，并规(guī)定了各斋(zhāi)具体教育内容，实行“分斋(zhāi)教学(xué)”。

　　漳南(nán)书院(yuàn)的(de)六斋分(fēn)别为文事(shì)斋、武备(bèi)斋、经史(shǐ)斋、艺能斋、理(lǐ)学斋和帖括斋。

　　之(zhī)所以(yǐ)暂设“理学(xué)斋”和“帖括(kuò)斋”，是为了适应当时(shí)的(de)实际，等时机到了则(zé)关闭这两斋。

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