古诗山衔落日浸寒漪，山衔落日浸寒漪的诗意是什么ecoding="async" src="https://img.heiliaofuli.com/images/2023/07/30/e7efde4df8fb7ba.jpg?imageMogr2/interlace/1/quality/80" data-cropselx1="0" data-cropselx2="578" data-cropsely1="0" data-cropsely2="578" data-galleryid="" data-ratio="1" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="1080">

还记得(dé)2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已经下过好几场(chǎng)雪了，但在(zài)这个特(tè)殊的夏(xià)日却(què)突然响起了惊雷。

曾经的刀郎再(zài)度复出，十年磨一剑，虽(suī)然(rán)转眼(yǎn)十(shí)几年过去了，可这位大(dà)漠歌(gē)手再一次火了。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉》上线，其(qí)中一首(shǒu)叫做(zuò)《罗(luó)刹海市(shì)》的(de)歌，在网络(luò)圈引(yǐn)起了巨大反响和争议。

因(yīn)为在这首歌里的一(yī)些歌词，比如“那马(mǎ)户(hù)不知道他是(shì)一(yī)头(tóu)驴，那又(yòu)鸟不知道他是一(yī)只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公号威名”等等(děng)，被听众(zhòng)们认(rèn)为是在(zài)暗讽当年打压过刀郎(láng)的那英、杨坤(kūn)、汪峰、高(gāo)晓松(sōng)等(děng)人。

很多网友看到这样的(de)词汇(huì)，更是认(rèn)为(wèi)这(zhè)是一(yī)首“不(bù)带脏字(zì)”的骂人(rén)歌。

也是刀郎在二十年前(qián)抽出的刀，如(rú)今刀落斩“鸡”好不痛(tòng)快。

正所谓君子(zi)报仇，二十年不晚，让网友们十分爽快的同时，带着这样(yàng)重的普遍(biàn)情(qíng)绪，这首歌曲才能(néng)大(dà)火于网络。

于是乎网友们纷纷前去那英、杨(yáng)坤、汪(wāng)峰、高晓松等人(rén)的视频下留言，其留言热度堪比人家本身，那英评(píng)论区(qū)更(gèng)是(shì)成了重灾区，短(duǎn)短几(jǐ)天留言(yán)更是(shì)突破四百万。

看着网友(yǒu)们自导自演(yǎn)的(de)言论，好(hǎo)像在揭露一个(gè)很爽的现实：

刀郎新歌发行，热热闹闹地演变成一场网络狂欢，更成了某种复仇情绪的蔓(màn)延(yán)。

但平心(xīn)而论，如果你完整地听完(wán)这首(shǒu)歌，或(huò)许会(huì)有不一样的见解。

难道刀郎十年磨一剑(jiàn)真的只是(shì)为了(le)揶揄所谓的那些人(rén)吗？

我们(men)先来了解一下这(zhè)首(shǒu)歌的创作背景。

《罗刹海市》其实是(shì)取(qǔ)自(zì)蒲(pú)松龄《聊斋(zhāi)志异》里头(tóu)的一个故事(shì)，是其笔下虚(xū)构的一个世界。

美少年马骥(jì)误入到(dào)一个叫做罗刹国的(de)地方(fāng)，这(zhè)里的人有一个很奇怪的特点，那就是以丑为美，各种(zhǒng)观点均(jūn)完全(quán)和正常世界颠倒。

原本俊朗阳(yáng)光的少(shǎo)年在这里(lǐ)，却(què)被当做成了“奇丑无比”的异类。

无可奈何之(zhī)下，马骥只能(néng)戴着面具讨(tǎo)生活。

经年(nián)累月(yuè)带(dài)着(zhe)面具(jù)生活的马骥再也受不了良心的谴责，为了不被这里的人(rén)彻底污染，他想方设法逃(táo)出去，回到正(zhèng)常人的世界里。

至此日日夜夜折磨(mó)他的那(nà)些(xiē)颠倒(dào)三(sān)观，让(ràng)他(tā)实(shí)在(zài)难以苟(gǒu)同下去。

歌曲里(lǐ)反反(fǎn)复复出现“马(mǎ)户(hù)”“又(yòu)鸟”等词其(qí)实就是一种(zhǒng)颠倒的体现。

据说(shuō)罗刹国又一条(tiáo)小河(hé)，小河边上有一头叫“马户”的傻驴，却总是(shì)自以为是自己(jǐ)是匹马；

还(hái)有一(yī)只(zhǐ)叫(jiào)做“又鸟”的鸡，却总是自以为是自(zì)己是(shì)只鸡。

正(zhèng)是(shì)因为他(tā)们不(bù)知道自己究(jiū)竟是个什么(me)东西(xī)，所以才(cái)会一直自视清高(gāo)认不清(qīng)自己(jǐ)。

正如歌词唱的那般：

“塔红(hóng)描翅(chì)那个黑画皮，绿绣红(hóng)冠金镶蹄，可(kě)是(shì)那从(cóng)来煤蛋儿生来就黑。”

有人(rén)根据这(zhè)些歌词，便(biàn)断然判(pàn)断(duàn)刀郎写这首歌(gē)是为了(le)讽刺安歇曾经(jīng)看不起自己(jǐ)音乐、自(zì)视(shì)清高(gāo)的那些人。

可我(wǒ)想说的是(shì)，如果你真的(de)这么觉得，那就(jiù)太小看刀郎的格(gé)局了(le)。

这首歌绝不是为(wèi)了(le)讽刺某一(yī)个(gè)人或者(zhě)几个人，甚至可(kě)以说这几(jǐ)个人(rén)根本不值(zhí)得刀郎如此讽刺(cì)。

有认(rèn)识刀郎的朋友说：“以我(wǒ)对他的(de)了解，不是这(zhè)么回事，他没这(zhè)么小气(qì)。”?南(nán)大文学院的苗(miáo)怀明教授也评价道：

“我愿意解(jiě)读(dú)为刀郎对(duì)社会(huì)丑(chǒu)恶现象的嘲讽、不是(shì)具体针对哪个人。作为(wèi)一个古代(dài)小说研究(jiū)者，我支持(chí)刀郎的这种创(chuàng)新，很喜欢他的歌(gē)曲。”?

正(zhèng)如刀郎所唱的那(nà)样“那(nà)马户又鸟，是我(wǒ)们人类根本的问题”。

从对个别人(rén)的讽刺，最终升华向现(xiàn)实(shí)社会(huì)的揭露。

其实刀郎(láng)自始至(zhì)终想套讨论的是(shì)一种社会现(xiàn)象，是人类自我的问题(tí)。

他(tā)歌中所体现的“骂”，更多的(de)是一种反思(sī)。

反观现下的(de)社(shè)会，越(yuè)来越多“以丑为美”的现象，难道(dào)真的不(bù)值得我们(men)去思考吗？

前段时(shí)间刚刚(gāng)发生的震惊全(quán)国(guó)的“指鼠为鸭”的事(shì)实不就是真的存在(zài)吗？

指鹿(lù)为马、颠倒黑(hēi)白的乱象，不(bù)只(zhǐ)是在某一个圈子里(lǐ)。

刀郎的这把“刀”，终究是面向全世(shì)界了。

哈姆(mǔ)雷特说(shuō)：“这是一个颠倒混乱的(de)时代，哎，倒霉的我(wǒ)却要(yào)负(fù)起(qǐ)重整乾坤(kūn)的责任！”

这也(yě)是刀郎这首歌一出(chū)，无数人亢(kàng)奋(fèn)追捧，甚至捧上神坛，称他为(wèi)“当代鲁迅(xùn)”的(de)最(zuì)根本原因。

流浪灵魂的背后深(shēn)藏(cáng)一(yī)颗清醒通透的灵魂。

刀郎(láng)这个人不管什么时候(hòu)出面，都是(shì)头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让全世界看清他(tā)的(de)脸。

“我(wǒ)戴上帽子就(jiù)是刀郎，摘(zhāi)了帽子就(jiù)是罗(luó)林。”

刀郎(láng)原名叫做罗林，1971年6月22日出生于(yú)四(sì)川省内江市(shì)的一个小镇。

虽然出身普通但是罗(luó)家却是(shì)文艺世家。

父(fù)亲是一名舞美(měi)师，母亲是舞蹈(dǎo)演员，由(yóu)于(yú)夫妻两常(cháng)年跟团(tuán)在外地演出(chū)，故而小罗林(lín)和哥哥奶奶一起(qǐ)生活。

哥哥虽然比他大(dà)五(wǔ)岁，但也是小男孩一个，所以对于调皮(pí)的(de)弟弟，平日里不(bù)是打就是(shì)骂。

所以(yǐ)罗林(lín)小(xiǎo)时候就非(fēi)常记恨哥哥，对他更是动不动就挑衅，总(zǒng)而言(yán)之(zhī)是(shì)既爱又怕的感(gǎn)受。

15岁那一年，因为(wèi)自己调(diào)侃哥哥谈的女(nǚ)朋友曾经谈过(guò)恋爱，于(yú)是恶作剧地冲着哥哥大(dà)喊“绿帽子”。

哥(gē)哥因为这样而暴怒，于是大打了他一顿(dùn)，母亲(qīn)赶过来(lái)劝架，出于偏袒小儿(ér)子(zi)于是(shì)大骂了大儿子。

罗(luó)大(dà)哥一(yī)气之下离(lí)家出走(zǒu)，谁(shuí)料路上遭遇车祸不幸去世(shì)。

从那之后(hòu)，罗林(lín)的(de)内心再(zài)也无(wú)法安(ān)宁，只(zhǐ)能远(yuǎn)走他乡。

带着(zhe)跟父母借的(de)十块钱，他(tā)在城里歌舞厅里当起了服务(wù)员，业(yè)余有空(kōng)之(zhī)际跟(gēn)着老师学(xué)习音(yīn)乐。

可能是(shì)因为出身于(yú)书香世(shì)家，学了音乐的罗(luó)林那(nà)是青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅(tīng)里罗林(lín)和另一个主唱廖健(jiàn)，自发组成(chéng)了一个叫做“手术刀”的乐队(duì)。

或许正是因为少年天(tiān)真热情，所以(yǐ)自己希(xī)望音乐能(néng)像手术刀一样，能够犀利地解剖(pōu)这个社会(huì)。

只是让他万(wàn)万没想到的(de)，现(xiàn)实(shí)却比手术刀坚硬多了，因为(wèi)乐(lè)队赚不到钱，所以大家吃(chī)饭都成了问(wèn)题。

而这时(shí)，正缝罗林与(yǔ)第一任妻子杨娜生(shēng)女，可在养孩子(zi)这件事(shì)上，没钱(qián)更是(shì)难上加(jiā)难。

于是妻子在孩子出生后(hòu)的40天，就果断离开了罗(luó)林，只留下一张字条“你给(gěi)不了(le)我想要(yào)的生活。”

他成为(wèi)了(le)单亲爸爸，于是把悲痛写成(chéng)一首歌《孩子她妈》。

“孩子(zi)她(tā)妈，外面(miàn)的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩(hái)子妈始终没有回来，于是(shì)罗林把(bǎ)孩(hái)子送到父母家，自(zì)己则继续(xù)跟(gēn)着乐队四处(chù)流浪。

随着乐队(duì)的不断演(yǎn)出(chū)，罗(luó)林的收(shōu)入很可观，月入过万也是(shì)常有的事儿，但他却觉得这样(yàng)十分没(méi)劲得很(hěn)。

再(zài)三思考之后他离开了乐队，跟(gēn)着刚认识的新(xīn)疆(jiāng)女(nǚ)孩朱梅(méi)回(huí)了新疆老家(jiā)。

来到新疆，由于那里的风土人情以及特色的(de)民族(zú)音乐(lè)，让罗林一直缥(piāo)缈(miǎo)空(kōng)洞的心找到了方向。

就是在这(zhè)个时候，他(tā)还根据当(dāng)地刀(dāo)郎部(bù)落(luò)文化，将自己改名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩子生活过(guò)得(dé)更好，于是和新疆音乐公司合作，陆续推出(chū)了专(zhuān)辑《西域情歌》，没想到(dào)这(zhè)张专辑一出就(jiù)销量高达30万张。

就在(zài)这(zhè)一(yī)年刀郎的“封神之(zhī)作”----《2002年的第(dì)一场雪》就此出世。

一曲神曲红(hóng)了(le)，人也(yě)红了，可是是非(fēi)也跟着来了(le)。

最红的时候，他(tā)每天都会收(shōu)到无数记(jì)者和朋友的(de)来电(diàn)，可那时候(hòu)他的心(xīn)里只有一个想(xiǎng)法：躲起(qǐ)来(lái)，躲到一个没(méi)人认识(shí)的地方。

或许正(zhèng)如刀郎(láng)所言：“怎么红(hóng)不知道(dào)，怎么不红还是可以办到的。”

于是2010年以后，刀郎不(bù)再露(lù)面，而(ér)是转到了幕(mù)后(hòu)，跟(gēn)着(zhe)妻(qī)子和女儿过(guò)上(shàng)了半隐半退的生(shēng)活。

时间(jiān)缓缓(huǎn)流逝(shì)，华(huá)语乐坛的黄金时代也逐渐过去，可剩(shèng)下的声(shēng)音也越显浮躁喧(xuān)哗。

自(zì)此听歌写歌成了刀郎的常(cháng)态，他就那(nà)么安安静静(jìng)地采风生活(huó)，听众(zhòng)也越来越少(shǎo)...

其实(shí)这(zhè)些年，刀(dāo)郎一直(zhí)都(dōu)没(méi)有(yǒu)闲着(zhe)。

他有举办过演唱会(huì)，也发过专辑，但都没有(yǒu)什么水(shuǐ)花，甚至后来还给(gěi)电视剧《我是特(tè)种兵》演唱过(guò)片尾曲。

2018年有网友在一(yī)场婚礼上看到了身体(tǐ)发福，头发也不见了的刀郎(láng)...

似(shì)乎这个当年放(fàng)荡不羁的流浪歌手，终究难(nán)逃发福油(yóu)腻的命运，但这(zhè)就是(shì)他发(fā)自内心想要的，做一(yī)个单纯音乐的音乐人而已(yǐ)。

或许(xǔ)在刀郎隐(yǐn)退的这(zhè)些(xiē)年，华语乐坛(tán)早就日(rì)新月异了，那些口水歌、网络神曲却(què)成了大(dà)家追捧的标(biāo)榜。

以至于(yú)当刀郎以(yǐ)新的姿态闯入这个时(shí)代的时候，我们(men)才(cái)突然(rán)惊醒：原来(lái)他的土已然成为了一种经典(diǎn)。

正所谓时代造英雄，刀(dāo)郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让人(rén)们(men)激发了对(duì)信仰的(de)重新对(duì)待。

于是《罗刹海市》一(yī)出，我们才惊觉，歌迷也没(méi)有走远(yuǎn)，依(yī)然愿意为他(tā)不平、为他封神、更为他洗尘。

宛如那年的那(nà)场如期而至(zhì)的大雪，簌簌落在每个人的心中，掩盖了过去的不(bù)平(píng)和遗憾，只是刀(dāo)郎却从未停留在那个寒风(fēng)凛冽的冬(dōng)天。

这么多年刀郎一直在(zài)用(yòng)心作(zuò)音乐，所以(yǐ)有人在听完《罗刹海市》的时(shí)候，更是有了(le)重读(dú)《聊斋志异》的念头(tóu)，或许这就(jiù)是文化的润物(wù)细无声的(de)力量所在(zài)吧(ba)。

十年他消失(shī)得很彻底，刀郎这个名(míng)字似乎也(yě)快要被大众(zhòng)所忘记。

谁也没想到。2023年的(de)夏天(tiān)，没有任何预(yù)告，刀郎就(jiù)以一首《罗刹海市》杀了回来(lái)。

沉淀(diàn)这么久(jiǔ)，他将传(chuán)统文化与民族(zú)音(yīn)乐相(xiāng)结合起来，无疑于是给整个(gè)乐坛一重击(jī)。

所(suǒ)以如果将这些苦(kǔ)心孤诣的创作，看做只是(shì)为了报复(fù)那(nà)几个人(rén)，只能说过度解读罢了(le)，更是对刀郎格(gé)局的莫大(dà)低视。

要知道一个真正的创作人，眼里不止有(yǒu)对手，还(hái)有整个世界。

如(rú)果你有认(rèn)真(zhēn)听(tīng)完整首歌，你就会发现刀郎(láng)笑骂的不是某(mǒu)些道貌岸(àn)然的鼠辈(bèi)，而是纵(zòng)容鼠辈猖狂的整个圈(quān)子。

为什么现(xiàn)在还有那么多的人(rén)喜欢刀郎？

真(zhēn)有那么(me)多的(de)粉丝和(hé)歌(gē)迷吗(ma)？不然(rán)。

有人(rén)压根就没(méi)听过几(jǐ)首刀郎的(de)歌，他(tā)们喜欢的是对刀郎的印象。

刀郎给(gěi)人(rén)的印象是淳朴真(zhēn)实的，而《罗刹海市》给(gěi)人的印象是批判(pàn)勇(yǒng)敢(gǎn)的。

而这两者看(kàn)似相当对立的品质(zhì)，却(què)是整个娱(yú)乐圈，甚至是整个浮躁的社会所缺少的(de)。

就像作家(jiā)张丰说的那样：

“流行音乐需要像刀郎这样(yàng)的声音，需要(yào)一首(shǒu)《罗刹海市》来荡涤心灵(líng)，欢迎刀郎归来，是因为人们对(duì)以丑(chǒu)为美的风气(qì)已(yǐ)经忍受太(tài)久了。”?《罗刹海市》让(ràng)我想到了动(dòng)画(huà)电影《千与千寻(xún)》，荒诞离奇(qí)又极(jí)具现实意义！

现在这(zhè)个时代(dài)公众心(xīn)智已(yǐ)经开(kāi)启(qǐ)，是一个反(fǎn)权威、反主流、反虚伪、反装腔作势(shì)拉帮结伙的时(shí)代，奉(fèng)劝各行各业、各(gè)道各路牛鬼蛇神(shén)多一些(xiē)真诚、少玩(wán)些(xiē)套路(lù)和圈子(zi)......

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