赶尸是苗(miáo)族蛊术的一(yī)种，是楚巫文化(huà)的一部分。而这个苗族蛊术又(yòu)分为黑巫术和白(bái)巫术，而(ér)这个(gè)湘西(xī)赶(gǎn)尸恰恰就(jiù)是(shì)属(shǔ)于白巫术的。光听这个名字就可(kě)以让人胆战(zhàn)心(xīn)惊，这也是(shì)非常让(ràng)人忌惮的一个东西(xī)。我(wǒ)们在电视(shì)上经常(cháng)看到(dào)一些类(lèi)似的电(diàn)视(shì)剧和电影等恐怖情节(jié)，对湘西赶尸也(yě)是非常的害怕，事实上真的会有(yǒu)湘西赶尸这(zhè)个东西吗？如果真(zhēn)的有(yǒu)的话，又是(shì)什么原理(lǐ)呢？

湘(xiāng)西赶尸(shī)

经过查阅资料得知，历史上确实有这(zhè)样的东西，所(suǒ)谓的赶(gǎn)尸，并不是如电视剧里所说的那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人将尸体分尸以后涂上一(yī)些特制的药水，而分尸以(yǐ)后(hòu)的尸体并不是自(zì)己动(dòng)的，而是由(yóu)背尸人背在(zài)身(shēn)上走动(dòng)的。很多(duō)人可能把背尸人(rén)误(wù)以为是死者了，其实这些背尸人(rén)身上背着(zhe)的才是尸体，这些背着(zhe)尸体的人(rén)将自己的身体埋在一个大黑(hēi)炮里(lǐ)边，头上带(dài)一顶非常大的(de)草帽子(zi)，从(cóng)很远的地方看，就(jiù)相当于一(yī)具尸(shī)体，连面(miàn)部轮廓都很难看清。而至(zhì)于湘(xiāng)西(xī)赶尸的赶尸人又是谁呢？其实他们就是一个术士，在背(bèi)尸人(rén)的前边扔(rēng)黄纸，摇铃(líng)铛(dāng)，给他们引路。而为什么会惹得(dé)很多人害怕呢？因(yīn)为赶尸人和背(bèi)尸人两个故意营造出(chū)一个(gè)恐怖的气氛(fēn)来，不(bù)想让其(qí)他生(shēng)人接近。同时(shí)，这(zhè)些人身上都带着一些(xiē)特制的东西，比如说(shuō)头目见(jiàn)等一系(xì)列(liè)辟邪的东西。

湘西赶尸(shī)真的会(huì)有吗

而(ér)这样(yàng)的湘西赶尸的方式又是做何(hé)而来呢(ne)？
这还要从很久以前说(shuō)起(qǐ)，在古代，交通运输肯定是非常不方便的。有的时候外出远(yuǎn)门，在(zài)外(wài)边遇害(hài)，或者(zhě)说是(shì)死亡了(le)以后。很少会回到(dào)自(zì)己的故乡。所(suǒ)以很(hěn)多人就想出了这样(yàng)的一个方法，在湘西就(jiù)有这样(yàng)的一个方式，那就(jiù)是(shì)湘西赶尸。在很久以前的湘西，交通(tōng)非帧率是高好还是低好，王者帧率是高好还是低好常的闭塞，想要(yào)把死在异乡的尸体运回到故乡的(de)话，也是一件不容易的事情。而360行，行行(xíng)出状(zhuàng)元。有的人(rén)也是(shì)利用这(zhè)个事情谋(móu)得了一些财物，同时也创造出了这一(yī)类(lèi)职业。这些(xiē)人利用特(tè)殊(shū)的方式，将亲人的(de)遗体运回故乡安(ān)葬(zàng)。这个特殊的方式就是我们(men)现(xiàn)在所说(shuō)的湘西赶尸。而在湘西本地人对这个(gè)湘西(xī)赶尸也并不是非常的忌讳，他(tā)们大多数(shù)称(chēng)这些(xiē)事情为“走脚”或(huò)者(zhě)说是“迎喜神”。

湘西(xī)赶尸是什么原理

至(zhì)于(yú)他们到(dào)底是怎么做的呢？仔细查阅了一番资料以后，发(fā)现古(gǔ)代(dài)的这些方式和电视剧里的有异曲(qū)同工(gōng)之妙，在联想(xiǎng)到电视剧里(lǐ)的那些(xiē)恐怖情(qíng)节，不免让人从潜意识里对(duì)湘西赶(gǎn)尸这件事情有一点畏怕。但其实是并不可怕的，只是心理(lǐ)作用而已。

湘西(xī)赶尸也被分为上(shàng)中下(xià)三法，上中(zhōng)下三法各有不同，且法术也分为高中(zhōng)低。上法是由(yóu)当时(shí)最厉(lì)害的(de)道士做法，让死亡的(de)人自行走到目的地，这也(yě)是湘西赶尸中最(zuì)上乘的法术了。而中法是将死(sǐ)者的尸体肢解，把头颅和四肢用药物做(zuò)防腐处理以后，有背尸者背到目的地，然后前面有(yǒu)一个(gè)道士指引，身(shēn)上带上辟邪的东西，这也(yě)是一个最通用的(de)一(yī)个(gè)法(fǎ)术(shù)，大多数人也(yě)都选择去用这个(gè)。而(ér)下(xià)法(fǎ)是由人背着(zhe)尸体(tǐ)走(zǒu)路(lù)，对于这个方法也不做过多的解释(shì)了，看完(wán)了上法和中法以(yǐ)后，相信(xìn)你对(duì)下(xià)法也应(yīng)该有了大体了解了。

湘西赶尸

当然在这里不得(dé)不谈一下让湘西赶尸最(zuì)上乘的(de)法(fǎ)术是怎(zěn)么(me)让尸体自己动(dòng)弹的？

这(zhè)个(gè)是充满了神奇色(sè)彩的，谁(shuí)也没有见过，都只(zhǐ)是(shì)听说而已，但是在书上(shàng)却有详(xiáng)细的记载。在人死了以后(hòu)，道士来了(le)以后(hòu)，想要利用上乘的(de)法(fǎ)赶(gǎn)尸的(de)话，就要对尸(shī)体进(jìn)行一系列的操作。首(shǒu)先就是用自己的方法镇(zhèn)住王者(zhě)的三魂七魄(pò)，然后再用符压住死者的气魄不出(chū)鞘，在镇(zhèn)住死(sǐ)亡的人的三魂七魄以后，道士就会(huì)开始念咒，然后(hòu)贴神(shén)符，然后(hòu)再用特殊的方法把尸体激活，具(jù)体(tǐ)的操作步骤也并(bìng)不是非常的清楚，感(gǎn)兴趣的人(rén)可以自行去查(chá)阅书籍(jí)观看，小编在这里(lǐ)就不一一(yī)做解(jiě)释了(le)。反(fǎn)正最后(hòu)道士用一系列的操作以后(hòu)，尸体(tǐ)就会跟着(zhe)老道士走。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

听说湘西赶尸也有很多的忌讳，就比(bǐ)如说在赶尸的时候，必须是(shì)昼伏夜出。如果在晚(wǎn)上的(de)时候碰到了(le)活物，那么(me)法(fǎ)术就会被破坏，尸(shī)体就(jiù)会倒下去，再也起不(bù)来(lái)了。所以在古代的时候(hòu)，所有(yǒu)的赶尸人手上都有一个铃铛(dāng)，他们把这个铃铛叫做摄魂铃，只要(yào)有起这个铃铛以后，人(rén)们(men)听到了这个铃(líng)铛(dāng)的声音(yīn)，就会(huì)自觉(jué)的将家里的(de)所有的(de)家(jiā)畜全都锁在家里，不让出去。自己更是闭(bì)门不出，以免打破(pò)了赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只是书(shū)上看到的而已，谁也没有见过，我(wǒ)们仅仅只(zhǐ)是听说(shuō)过而(ér)已。我们要相信科学。而(ér)至于(yú)这个湘西赶尸，很有可能只是一(yī)个传(chuán)说(shuō)而已，各(gè)位就当个故事，看(kàn)看就行了，不要(yào)太在意，也不(bù)要太(tài)当真。

未经允许不得转载：泉州电动车网 福建骑行网 帧率是高好还是低好，王者帧率是高好还是低好