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高山流水是什(shén)么意思服务项目，服务(wù)里面高山流水是(shì)什(shén)么意思

　　出自(zì)《列子·汤问》：“伯牙鼓琴(qín)，志(zhì)在高(gāo)山，钟子期曰(yuē)：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋(yáng)洋兮若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高(gāo)山(shān)。

　　《列子(zi)·汤(tāng)问(wèn)》记载，春秋时伯牙善(shàn)弹琴，钟子期善(shàn)听琴(qín)。

　　一次伯牙(yá)弹琴(qín)时，琴(qín)声时若(ruò)高山，时若流(liú)水，只有钟子期(qī)能(néng)领会其中的含意(yì)。

　　后来就用“高山(shān)流水”比喻(yù)知音或知己。

　　也用以比(bǐ)喻(yù)乐曲的(de)高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲。

　　取材(cái)于《吕氏春秋》中(zhōng)伯牙鼓琴的(de)故事(shì)。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流水》是近代流传最广的(de)曲目之一。

　　春(chūn)秋(qiū)时期，俞伯(bó)牙擅长于弹(dàn)奏琴弦，钟子期擅(shàn)长于听音(yīn)辨(biàn)意。

　　有次，伯牙来到泰山（今(jīn)武汉市汉阳龟山）北面游览(lǎn)时，突(tū)然遇到了暴雨，只好滞(zhì)留在(zài)岩(yán)石之下(xià)，心里寂寞忧伤，便(biàn)拿出(chū)随身带的古琴弹(dàn)了(le)起来。

　　刚(gāng)开(kāi)始，他弹奏(zòu)了反映(yìng)连绵大(dà)雨(yǔ)的琴曲(qū)；

　　接(jiē)着，他又演奏了(le)山崩(bēng)似的乐(lè)音(yīn)。

　　恰在此(cǐ)时，樵(qiáo)夫(fū)钟(zhōng)子(zi)期忍不住在临近(jìn)的一丛野(yě)菊(jú)后叫道(dào)：”好曲！真是好曲！”原来，在(zài)山上砍柴(chái)的钟子期也正在附近躲雨，听到伯牙(yá)弹(dàn)琴，不(bù)觉心旷(kuàng)神怡，在一(yī)旁早(zǎo)已聆听多时了，听到高潮时便情不自禁地发(fā)出了由衷(zhōng)的赞赏(shǎng)。

　　俞伯牙听到赞语(yǔ)，赶紧(jǐn)起(qǐ)身和(hé)钟(zhōng)子期打过招呼，便(biàn)又继续弹了(le)起来。

　　伯牙凝神于(yú)高(gāo)山，赋意在曲调之中，钟(zhōng)子期在一旁听后频频点头：”好啊，巍巍峨(é)峨，真像是(shì)一座高峻无比的山啊！”伯(bó)牙又沉思于流水，隐(yǐn)情在旋律之外，钟子(zi)期听后，又(yòu)在(zài)一旁击掌(zhǎng)称绝(jué)：”妙(miào)啊，浩(hào)浩荡荡(dàng)，就(jiù)如(rú)同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一(yī)支(zhī)琴曲，钟子期就能完全听出它的(de)意旨和情趣，这使得(dé)伯牙惊(jīng)喜异(yì)常。

　　他放下了(le)琴，叹息(xī)着说：”好呵(hē)！好呵(hē)！您的听音、辨向、明义的功夫实在是太高明了，您所(suǒ)说的跟我心(xīn)里(lǐ)想的真是(shì)完全一(yī)样，我的琴声怎能逃过(guò)您的耳朵呢？”

　　二人于是结为(wèi)知音(yīn)，并约好第二年再相会论琴。

　　可是第二年伯(bó)牙来会钟子期(qī)时(shí)，得知(zhī)钟子期不久前已经因病去世。

　　俞(yú)伯(bó)牙痛惜伤感，难以用语(yǔ)言表达(dá)，于是就摔破了自己从不(bù)离身的(de)古琴(qín)，从此不再抚(fǔ)弦弹奏，以(yǐ)谢平生难得的知(zhī)音。

　　1、他(tā)的作品虽然动听，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴高山流(liú)水余音绕梁，三月不知肉(ròu)味(wèi)。

　　3、这种高山流水之乐，真(zhēn)是人间难(nán)得几回闻。

　　4、现在流行(xíng)音乐充斥(chì)，这种(zhǒng)乐(lè)曲恐(kǒng)怕是高山(shān)流水(shuǐ)，难有人欣赏。

　　5、这(zhè)位(wèi)钢琴家演奏(zòu)的(de)乐曲，有如高山流(liú)水，听得三晋大地是什么意思，三晋大地三晋指的是哪儿(dé)人如痴如醉。

夜场里高山流(liú)水是啥?

　　夜(yè)场里(lǐ)的高山(shān)流水是：是酒吧的特色(sè)的(de)倒酒(jiǔ)方式。

　　指的是(shì)上面(miàn)一个杯(bēi)子底下会有(yǒu)很(hěn)多杯子(zi)，然后从杯子流露杯子从上面到酒(jiǔ)的一个过程 。

　　这也是(shì)酒吧推出的，吸(xī)引(yǐn)顾袜扰码客的一种手段。

　　不管是(shì)酒吧也好饭店也好他们会(huì)推出(chū)自己店里的特(tè)色然后给这个特色其(qí)一个优雅的(de)名字，来吸引更多的顾客到(dào)自己的店里来消费。

　　高山流水服务(wù)：

　　意思是(shì)采(cǎi)耳，采耳是(shì)一个专(zhuān)业术语，意(yì)思指(zhǐ)掏耳(ěr)朵。

　　起源于民间(jiān)三晋大地是什么意思，三晋大地三晋指的是哪儿，民间的掏耳朵，工具比较(jiào)简陋，一般都是就地(dì)取(qǔ)材，一支竹签，一(yī)根(gēn)细棍子，就(jiù)是简(jiǎn)单的掏(tāo)耳工具。

　　采耳古代流行于川蜀发达的地区，越是有(yǒu)社会地位的群体，在巨大的工作压(yā)力(lì)下，似(shì)乎(hū)越(yuè)容易缺乏(fá)，只有(yǒu)达官贵人才能享受。

　　随着社会(huì)的不断(duàn)发展，采耳无论在技(jì)告(gào)哪术延深方(fāng)面，还(hái)是(shì)在兴起李和领域方面，都有了(le)实质性的突破。

　　尤其是(shì)在明末清初时，采耳(ěr)开始流入民间，并融(róng)入(rù)到(dào)了传(chuán)统理发(fā)行业，在战(zhàn)火纷飞的年代里亦不被(bèi)湮没，得到了保存与发(fā)展。

　　一度成(chéng)为皇(huáng)室宫廷(tíng)的必备项(xiàng)目(mù)，由技术高超的掏耳朵师傅，常年服侍那些王公大臣(chén)，至此，掏耳朵成为许多(duō)人人生的一大享受。

　　而今(jīn)重庆成(chéng)都更是大街(jiē)小巷比(bǐ)比(bǐ)皆是(shì)。

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