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长城有什么特点和景观特点 长城是谁修建的

长城有什么特点和景观特点 长城是谁修建的 龙有几个爪 龙有两个根吗

  龙有(yǒu)几个爪(zhǎo)?是中国(guó)神话传说中的龙(lóng)有三、四、五(wǔ)个爪(zhǎo)子不等的。关于(yú)龙长城有什么特点和景观特点 长城是谁修建的(lóng)有几个爪以(yǐ)及龙有几(jǐ)个(gè)爪子,龙有几个爪子蟒有(yǒu)几个爪,龙有几个爪子图片长城有什么特点和景观特点 长城是谁修建的,龙有(yǒu)几爪和蟒有几爪的区别,古代龙(lóng)有几(jǐ)个爪等(děng)问题,小编将为你整理以(yǐ)下的(de)知识答案:

龙有(yǒu)两个根吗

  龙是双(shuāng)根(gēn)的。

  两(liǎng)根,左右(yòu)各一根。

  龙,通常描(miáo)述为有类似美洲狮的(de)身体,两只巨(jù)大的蝙蝠翅膀(bǎng)或者(zhě)羽(yǔ)翼,四条腿,和一(yī)个有些像马(mǎ)的头。

  故事中最常提(tí)到的颜色(sè)是绿,红(hóng)或(huò)金色。它的尾巴长(zhǎng)而蜿蜒,末端有刺,可(kě)能有倒钩。每条腿的末(mò)端都是巨(jù)大(dà)的爪(zhǎo)子,类似于肉(ròu)食性鸟类(lèi)的。

龙有几个爪(zhǎo)

  是(shì)中国神话传说中的龙有三、四、五个爪子不等(děng)。元朝以前的龙基本(běn)是(shì)三(sān)爪的(de),有时前两足为三爪,后两(liǎng)足为四爪的。

  龙(lóng)是中国古(gǔ)代传说中的神异动物。

   龙是(shì)中华民族的象征,中国人都以自己是(shì)“龙的传人(rén)”而骄(jiāo)傲。

  亚洲其他国家和(hé)民(mín)族亦(yì)有(yǒu)受中华龙(lóng)文化影响。

  传说(shuō)多为其(qí)能(néng)显能隐,能细能巨(jù),能短能长。

  春(chūn)分登天(tiān),秋分潜渊,呼风唤(huàn)雨,而这些已经是晚期发展而(ér)来的龙的形象,相比最(zuì)初的(de)龙而言更加复杂。

  古有九为(wèi)至(zhì)尊之象(xiàng);就象古代皇帝的(de)九(jiǔ)五至尊,所(suǒ)以皇(huáng)帝身上都有9只五爪(zhǎo)金龙,在以前(qián)封建(jiàn)社会,衣(yī)服上有龙(lóng),五个爪的龙,是皇帝穿的。

  四个爪的龙是亲(qīn)王,地(dì)位就(jiù)降一等。

  三个爪地位就更低。

  皇族里虽然都是龙袍,看爪多少,阶级(jí)从那里分。

  所以文(wén)武百官的衣服叫章服。

  图案代表(biǎo)阶级,衣服的颜色(sè)代表身分(fēn),代(dài)表阶级(jí)。

龙的人文精神

  一(yī)个(gè)民(mín)族(zú)的文化是这个民族精(jīng)神(shén)的(de)载体,多姿多彩的龙(lóng)文化(huà)中,从(cóng)中也可看(kàn)出古代中(zhōng)国人(rén)的人(rén)文(wén)精神(shén)。

  创新精神。

  龙文化历久(jiǔ)不(bù)衰,与古代中国人的创新精神分不开。

  龙文化经历了(le)若干发展阶段,每(měi)一个发展(zhǎn)阶段主要是通过(guò)内部创(chuàng)新完成的。

  观察各个历史时期不(bù)同的龙(lóng)艺术形态,从无角到有(yǒu)角,从无翼到有(yǒu)翼,从(cóng)无(wú)足到有(yǒu)足,可看出龙形象是经(jīng)过(guò)不断创(chuàng)新而形成(chéng)的。

  综合(hé)精神。

  龙(lóng)的(de)形(xíng)象是古(gǔ)代中国人(rén)综合了走兽、飞(fēi)禽、水中动物和(hé)爬行(xíng)动(dòng)物的优长而(ér)形成的。

  龙文化(huà)的综合性还(hái)表现在长期(qī)的发展过程中,龙不(bù)断吸收外来的优秀艺术元素,从(cóng)而使其形象(xiàng)更(gèng)为完美。

  比如,唐宋时(shí)期龙(lóng)吸(xī)收了(le)印度佛教中狮子的形象,头圆而丰(fēng)满,脑(nǎo)后(hòu)披鬣,鼻子也近似狮鼻,增(zēng)加了龙的权威感(gǎn)。

  包容精神。

  古代(dài)龙文化丰(fēng)富多彩,与古代中(zhōng)国人的包(bāo)容精神分不开。

  中国龙文化在自己(jǐ)的(de)发展过程(chéng)中(zhōng),曾(céng)受到来(lái)自印度(dù)的龙王(wáng)信仰(yǎng)的冲击,但中国(guó)人并没有将其拒之门外,而是包容与改造(zào),形成了中国化的龙王(wáng),丰(fēng)富(fù)了中国龙文化的内涵(hán)。

  进取精(jīng)神。

  从古代中国(guó)人描(miáo)述的龙形(xíng)象来看,龙具(jù)有很强的(de)进(jìn)取(qǔ)精神。

  龙(lóng)的活动空间(jiān)十(shí)分广阔,能上(shàng)九天,能(néng)潜深渊(yuān)。

  各种艺术中的龙形象,大多是飞龙、腾龙或奔龙,朝气蓬勃,奋发(fā)向上(shàng),威(wēi)武不(bù)屈(qū)。

  神话传说中的(de)龙,大多是一(yī)往无(wú)前、势(shì)不可挡(dǎng)、无(wú)所畏惧的(de)。

  这些都是古代龙开拓(tuò)进取精神(shén)的表(biǎo)现。

  独立精神(shén)。

  中国龙的艺(yì)术(shù)形象是独一(yī)无(wú)二(èr)的,与龙有关的种种文(wén)化现象也自成一体、独具一格。

  在中国传统文化中,龙文化虽与儒教、道(dào)教和佛教有着密不(bù)可分的关系,但始终(zhōng)保持着相对(duì)的(de)独立性(xìng),不(bù)附(fù)属于任何一(yī)种宗教。

产生背景(jǐng)

  早(zǎo)期社(shè)会生产力低下,人们在严酷的自然(rán)环境里(lǐ)生存,还不(bù)能独立的支配自(zì)然力,也不能解释自身来源(yuán),对自(zì)然界(jiè)充满幻想、憧憬乃至畏惧,崇(chóng)拜(bài)各(gè)种比人(rén)类更强大的自然或超(chāo)自然力量,这就(jiù)是(shì)图腾和鬼神产生的(de)社会(huì)基础。

  龙图腾(téng)形(xíng)成的时(shí)间,可以(yǐ)上(shàng)溯到上古伏羲时代,伏羲(xī)氏以蛇(shé)为图腾(téng)。

  古书(shū)中记载,伏羲氏(shì)生于成纪,徒治陈仓,都于陈,在位(wèi)一百五十年,传十五世。

  伏羲氏发源于(yú)成纪,发展(zhǎn)壮大后,沿(yán)着渭河谷地进入关中,出(chū)潼关,傍崤山、王(wáng)屋山(shān)、太行山东迁,而后折向(xiàng)东(dōng)南(nán),最后(hòu)都于陈。

  这一活动区(qū)大(dà)体与仰韶文化(huà)古遗(yí)址的(de)分布区相吻(wěn)合。

文化影(yǐng)响

  在中华,龙(lóng)文化、龙的(de)传(chuán)说蕴涵着中国人所重视的天(tiān)人合一的宇宙观;仁者爱人互主(zhǔ)体观(guān)的诉求;阴阳(yáng)交合的发展观;兼容并包的(de)多元(yuán)文化观。

  中(zhōng)国龙文(wén)化内涵(hán)丰富(fù),从性质(zhì)和内涵来看,龙文化(huà)可分为三大类型:宗(zōng)教(jiào)龙(lóng)、政治龙和艺(yì)术龙。

  宗教(jiào)龙即把(bǎ)龙当作圣物或(huò)神灵来崇拜,把龙视为主宰(zǎi)雨(yǔ)水之神或保护神等。

  政治龙(lóng)是统(tǒng)治阶(jiē)级利用人(rén)们普遍崇拜龙的心理,把帝王说成是龙(lóng)神的(de)化身,是(shì)神圣不(bù)可侵犯(fàn)的,用以维护统治。

  艺术龙就(jiù)是以艺(yì)术的形式表现对龙的敬仰和崇拜(bài),即以雕刻、塑造、绘画、舞蹈、神(shén)话传(chuán)说、竞技活动等方式(shì)表现龙。

中国龙

  中国龙文化具有鲜(xiān)明特色。

龙一共有几个爪 ?

  古代的龙有三、四、五个(gè)爪不等。

  这是因为当时龙象(xiàng)征着(zhe)权力,而随(suí)着中(zhōng)央(yāng)集权的(de)加强,天(tiān)子对(duì)权力象征的看重(zhòng)更高了,于是就把龙(lóng)的爪子数(shù)逐渐增多,以区(qū)分(fēn)除(chú)了天子之外的龙不是真龙。

  这(zhè)也是天子对(duì)臣民(mín)们的(de)压制(zhì)力。

  在最早的时候,三(sān)爪、四爪龙象征着地位重要的人,而后面(miàn)天(tiān)子注重自己的(de)威(wēi)严(yán)后,给自(zì)己定(dìng)了五爪龙的标志,然后(hòu)四爪龙象征臣子,三爪(zhǎo)龙则是(shì)此外的平民。

  拓展资料:

  日(rì)本在唐(táng)代时与中国频(pín)繁往来,大量学习中国(guó)文化,促进了其社会进步。

  如日本的传统建筑(zhù)和传统服饰其实完(wán)全(quán)就是中国唐(táng)代时(shí)的(de)样(yàng)子。

  而(ér)在(zài)那个时候,中(zhōng)国的龙都是三爪,日本也就只能从(cóng)中(zhōng)国引(yǐn)进三爪的龙。

  在中国出现四爪龙后,已(yǐ)经开始闭关锁(suǒ)国(guó),与日本(běn)断了往(wǎng)来。

  而韩国古时候叫做高(gāo)丽,一直到清末前(qián)都是(shì)中国(guó)的附属(shǔ)国,当(dāng)中(zhōng)国统(tǒng)治者开始用五爪(zhǎo)龙图案的时候(hòu),自然不可(kě)能让属国(guó)和自己平起平坐,於是韩国的龙就只能是四爪(zhǎo)了。

  参考资(zī)料:龙 (中国神话传说中的动物)_百度百科

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